為什么說周敦頤是理學(xué)鼻祖？

周敦頤（1017.5.5～1073），字茂叔，號濂溪，漢族，宋營道樓田堡（今湖南道縣）人，北宋著名哲學(xué)家，是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派開山鼻祖。

周敦頤（公元1017―1073年），原名淳實(shí)，因建濂溪書堂于廬山之麓，學(xué)者稱之為“濂溪先生”。北宋湖南道州營道（今湖南道縣人）。周敦頤的著作收在《周敦頤集》（中華書局1990年版），其主要著作《太極圖...

周敦頤 （zhōu dūnyí） 周敦頤，宋朝道州營道（現(xiàn)今湖南道縣）人，著名哲學(xué)家，謚號元公（謚號，死后所給的稱號），號“濂溪”，世稱“濂溪先生”。理學(xué)派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周...

1017-1073，字茂叔，因曾講學(xué)于“濂溪書堂”，故世稱“濂溪先生”，其流派也稱為濂學(xué)。著作有《太 極圖說》、《通書》。他是理學(xué)的開始祖師，引老莊思想入儒，提出太極說，對理學(xué)的基本命題、范...

周敦頤生前并不為人們所推崇，學(xué)術(shù)地位也不高。人們只知道他“政事精絕”，宦業(yè)“過人”，尤有“山林之志”，胸懷灑脫，有仙風(fēng)道氣。但沒有人知道他的理學(xué)思想，只有南安通判程太中知道他的理學(xué)造詣很深，并將兩個...

中國哲學(xué)思想史上，宋明理學(xué)占有極其重要的地位。宋明理學(xué)以孔孟之道的儒學(xué)為主干，還多方吸收了道家、佛家的思想精華，逐漸成為中國封建社會中占統(tǒng)治地位的哲學(xué)思想。 　　周敦頤就是北宋理學(xué)的創(chuàng)始人。《宋...

周敦頤（1017—1073），字茂叔，號濂溪，道州營道縣（今湖南道縣）人。以母舅龍圖閣學(xué)士鄭向任分寧（修水）主簿，調(diào)南安軍司理參軍，移桂陽令，徙知南昌，歷合州判官、虔州通判。熙寧初知郴州，擢廣東...

浩然正氣，大義凌然，正直清廉，性情樸實(shí)，潔身自好，政事精絕，仙風(fēng)道骨，信古好義，志趣高遠(yuǎn)，博學(xué)力行。。。。。。。 周敦頤為理學(xué)開山鼻祖，湖南永州道縣人，我的故鄉(xiāng)

周敦頤做官后不僅在思想上提倡奉公，而且在行動上也履行奉公，一心想著百姓，關(guān)心他人生活，關(guān)心社會大事。有一次，在他當(dāng)洪州南昌知府時，得了一場大病。他的朋友潘興嗣去探望他，一進(jìn)門便吃了一驚，原來周敦...

和廬山有關(guān) 不妨查查