神識(shí)不滅是否就是佛法所說(shuō)的自性？

不是一個(gè)
神識(shí)可以理解為通常所說(shuō)的靈魂
但自性是更高級(jí)的

神該怎么理解我還不太清楚，我只說(shuō)一下識(shí)。
所謂的識(shí)不滅是指第八識(shí)（啊賴(lài)耶）不滅前七識(shí)是要滅的。
這是指阿羅漢在無(wú)余涅磐時(shí)的狀態(tài)。
我們平常人死的時(shí)候我認(rèn)為是要滅前六識(shí)，第七識(shí)不滅。
佛涅磐時(shí)，我認(rèn)為是第八識(shí)不滅，但還有如來(lái)藏不滅。
以如來(lái)藏的智慧攝受第八識(shí)的無(wú)明，應(yīng)該就是佛入涅磐寂靜的那種“妙有”狀態(tài)。
當(dāng)然對(duì)于佛的涅磐是我個(gè)人的意見(jiàn)。

神識(shí)不等同于自性。神識(shí)類(lèi)似西方說(shuō)的靈魂。