胡同文化汪曾祺,作者簡(jiǎn)單

　　汪曾祺曾在《胡同文化》有如下概括：“胡同文化是一種封閉的文化”“北京人易于滿足，他們對(duì)生活的物質(zhì)要求不高”“北京人愛瞧熱鬧，但是不愛管閑事”“北京胡同文化的精義是‘忍’，安分守己，逆來順受”，等等?？梢哉f胡同文化也是良莠不齊，應(yīng)該有弘揚(yáng)，也應(yīng)該有拋棄。
　　胡同文化，并不是僅局限于住在胡同內(nèi)四合院里的人。北京這些年發(fā)展很快，很多胡同、四合院消失了，許多人搬進(jìn)高樓大廈，住上寬敞的公寓，甚至擁有私家別墅，但是胡同文化的傳承仍表現(xiàn)在他們的身上。富裕的現(xiàn)代生活，并沒有隔絕他們和胡同文化千絲萬縷的精神聯(lián)系。如樓里一個(gè)小伙子打了開電梯的姑娘一個(gè)耳光，而同樓住的兩個(gè)老北京卻說“忍著吧!”胡同文化的根性，仍然深植在這些人的心中。
　　胡同是沒落了，失去根源的胡同文化也將沒落，不過文化的沒落不等于物質(zhì)的消失。胡同文化會(huì)轉(zhuǎn)移、分解、傳承到新的載體上。在邁向現(xiàn)代文明的旅程中，既要?jiǎng)?chuàng)造新的文化，也要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，那么，胡同文化的內(nèi)涵，哪些該繼承，哪些該揚(yáng)棄，是一個(gè)值得深思的問題。
　　胡同文化是北京的俗文化。王皮的胡同，狗尾巴胡同，胡同名登不了大雅之堂；殺棋，聚酒，會(huì)鳥，胡同的事算不得驚天動(dòng)地；窩頭，蘿卜，熬白菜，胡同人這般的易于滿足。這些看似俗不可耐的素材經(jīng)過作家的妙手點(diǎn)化更能突顯出北京的文化的精義。