《楞嚴(yán)經(jīng)》里有七處征心。那最后的結(jié)論，心在哪里?

所謂七，就是七日內(nèi)精進(jìn)修行，有所證悟之意。 精進(jìn)的楞嚴(yán)七，就是一日內(nèi)誦持楞嚴(yán)咒不斷，有多達(dá)108遍者。其中只留有必要的休息、吃飯的時間。 普通的楞嚴(yán)七，仍然保留了寺院傳統(tǒng)的早、晚課，上午、下午專誦楞嚴(yán)...

我也不大清楚也。。

你執(zhí)此心為你的心，七處征心就在破你的執(zhí)著，你難道不知道，此心是妄嗎? 真的東西，你才找得到它在哪，你根本找不到，它哪里有真正存在? 只是因緣和合而有的虛妄相罷了，執(zhí)此虛妄為自己的心，必然隨業(yè)流轉(zhuǎn)。

一起用是心，心平等是歸一。其小無內(nèi)，其大無外。阿彌陀佛！

楞嚴(yán)經(jīng)中的“七大”是地大、水大、火大、風(fēng)大、空大、見大、識大七種。前四種是色法之體，后兩種是心法之體，但本體皆為空，又加上空大成為七大。

如來最後綰巾示結(jié),次薯滾第解結(jié). 你找到這個心,也只是理則頓悟,乘悟并銷,事須漸除,因次第盡. 如同你看見一個絲巾被打畝叢了結(jié),你明白這是條絲巾,解開就能披,但是你不去解結(jié),只明白這是條絲巾迅手櫻,那...

是佛祖親口所說的，不要懷疑。

理行如一，愿心一致。

會性法師比圓瑛法師講通俗易懂。 圓瑛法師講義我看兩遍。 會性法師講述我聽了三遍?？戳怂谋?。

一般經(jīng)典講四大;地，水，火，風(fēng)。楞嚴(yán)經(jīng)確講七大加:空，見(根)，識。