是非對(duì)錯(cuò)不分的人什么結(jié)果

錯(cuò)過并非是錯(cuò)而是過：這句話是講錯(cuò)過一個(gè)人只是說這個(gè)人是屬于過去的，之所以不是錯(cuò)， 是因?yàn)樵谀撤N程度上說是你們?cè)谀承┓矫娌贿m合；錯(cuò)過并非是過而是錯(cuò)，這句話說是講你們本來是可以在一起的，但因?yàn)樽约旱哪承┰?!-- -->...

對(duì)就是對(duì)，不對(duì)就是錯(cuò)。是就是是，不是就是雀余非。 對(duì)和錯(cuò)、是與非，取決于衡量的標(biāo)準(zhǔn)，春凱標(biāo)準(zhǔn)不同，答案也就不同。 如果連一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也找不頃森滾到的話，也就無所謂什么對(duì)、錯(cuò)和是、非。

唐代武則天時(shí)期，宮女韋團(tuán)兒陷害李旦的妻子，李隆基的母親竇氏，誣賴其使用巫蠱之術(shù)詛咒武則天，導(dǎo)致竇氏被殺，李隆基失去母親。竇氏死時(shí)李隆基還是個(gè)孩子，古代女子結(jié)婚年齡有普遍早，所以應(yīng)該還很年輕。 唐睿宗昭...

什么意思，請(qǐng)說具體點(diǎn)

如果沒有對(duì)錯(cuò)，也不會(huì)有因果

錯(cuò)就是對(duì)，對(duì)就是錯(cuò)，沒有絕對(duì)的錯(cuò)和對(duì)。就是錯(cuò)和對(duì)是相對(duì)的。這好像是佛教的

人生本來就是在是是非非的糾結(jié)中度過的，沒有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)，也沒有絕對(duì)的誰對(duì)誰錯(cuò),有的只是對(duì)待事情的態(tài)度，有些事是淡然對(duì)之，而有些事是認(rèn)認(rèn)真真一絲不茍。在家庭里夫妻本應(yīng)是一個(gè)人，你錯(cuò)了它包容他錯(cuò)了你指出相...

是的，人生總是會(huì)不圓滿，而且很多人呢？有時(shí)候人生都會(huì)錯(cuò)過很多事情，所以人并不一定非要有很多過錯(cuò)和錯(cuò)過

有人問馬克吐溫大錯(cuò)和小錯(cuò)的區(qū)別，馬克吐溫答道：“如果你從餐館出來，，把自己的傘留下，而拿走別人的傘這是小錯(cuò)；但是如果你把別人的傘拿走，而把自己的留下那就是大錯(cuò)?！?/div>