"視而使之明，聽而使之聰，思而使之正"出自哪里，說的是誰

語出王安石 《老子注》：

王安石認(rèn)為“為道”的目的在于“盡性”。所謂“盡性”，是指保全和發(fā)揮人的天性。他注釋《老子》第59章“治人事天莫若嗇。夫惟嗇，是謂早服”說：“夫人莫不有視、聽、思。目之能視，耳之能聽，心之能思，皆天也。然視而使之明，聽而使之聰，思而使之正，皆人也。然形不可太勞，精不可太用。太勞則竭，太用則瘦。惟能嗇之而不使至于太勞、太用，則能盡性。盡性則至于命。早復(fù)者，復(fù)于命也?！?br/>按照王安石的意思，目能視，耳能聽，心能思，是人受之于天而具有的能力，可稱之為天性。人順著這種天賦之能力而發(fā)揮自己的主動能動性，就能使視明、聽聰、思正。但是，人的主觀能動性的發(fā)揮，必須以不傷害人的天賦之性為前提。因此，所謂盡性，就是使自己的天賦能力得到最完善的發(fā)揮。