阿毗達(dá)摩俱舍論的基本簡介

據(jù)玄奘門下普光、法寶等的傳說，世親起初為了要使批判《毗婆沙論》徹底之故，曾經(jīng)化裝去迦濕彌羅跟著悟入論師學(xué)習(xí)了四年，后來被悟入識破了，才回轉(zhuǎn)犍陀羅來。他隨即為眾人講《毗婆沙論》，每日講完一段，即概括其義作一個(gè)頌。這樣他講完了全論，作成六百頌，即是《俱舍論本頌》。《本頌》最初傳到迦濕彌羅之時(shí)，當(dāng)?shù)貙W(xué)徒還以為幫助己宗宣揚(yáng)《毗婆沙論》的主張，等到續(xù)請世親寫出了注解之后才明白是批評《毗婆沙》的。傳說雖然如此，但學(xué)者們大都承認(rèn)《俱舍論本頌》是以犍陀羅流行的《阿毗達(dá)摩雜心論》為基礎(chǔ)，更廣泛地吸取《婆沙》資料改編而成，所以將它當(dāng)作純粹的《毗婆沙論》提要之作，并不符合于事實(shí)。