物質(zhì)是否可以被創(chuàng)造和消滅？

世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是不能被創(chuàng)造,也不能被消滅的。

在哲學(xué)上，物質(zhì)是指不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在，物質(zhì)的唯一特性為“客觀實(shí)在性”，它是從萬(wàn)事萬(wàn)物中抽象出來(lái)的共同的唯一特性，即不依賴于人的意識(shí)，存在于人的意識(shí)之外。

物質(zhì)和物質(zhì)具體形態(tài)的關(guān)系

聯(lián)系

物質(zhì)是從物質(zhì)的具體形態(tài)中概括和抽象出來(lái)的，沒(méi)有物質(zhì)的具體形態(tài)，也就沒(méi)有物質(zhì)。物質(zhì)只能存在于物質(zhì)的具體形態(tài)中，而物質(zhì)的具體形態(tài)是物質(zhì)的表現(xiàn)。

區(qū)別

①哲學(xué)上的物質(zhì)是指各種物質(zhì)具體形態(tài)的共性――客觀實(shí)在性。物質(zhì)具體形態(tài)則是哲學(xué)物質(zhì)概念的具體表現(xiàn)，除了具有共同的唯一特性——客觀實(shí)在性之外，還具有自己的個(gè)別特性。我們既不能用物質(zhì)去代替物質(zhì)的具體形態(tài)而看不到物質(zhì)世界的多樣性，也不能用物質(zhì)的具體形態(tài)去代替物質(zhì)，看不到世界的物質(zhì)性。

②哲學(xué)上的物質(zhì)是個(gè)抽象的概念，不能被創(chuàng)造、改變和消滅，而物質(zhì)的具體形態(tài)則可以被人創(chuàng)造、改變和消滅。物質(zhì)具有永恒性，不生不滅，只不過(guò)是具體形態(tài)發(fā)生變化而已；世界上的事物又是具體的，依物質(zhì)的具體形態(tài)而言，任何事物又是有生有滅的。