佛教怎么看待死亡

死亡是指肉身輪回，阿賴耶識不滅。

每件事，都有前因有后果。 包括仁者提問，末學(xué)回復(fù)。

有生即有滅，有出生就有死亡，人能在一起，都是因為緣呀。所以要給親人超度，回向善行功德，使他有更好的去處。

生老病死苦，死是其中的一個苦相，有生就一定會有死，生從哪里來，死又會去哪，這才是佛教所教導(dǎo)我們要解決的問題。

佛教的教義是今生是來償還上一世的罪孽和恩情的今生償還之后期待來生健康幸福所以佛教倡導(dǎo)的是來生幸福往生極樂世界的，對于佛教教徒來說死亡往往不是盡頭往生也只是一種循環(huán)是去追求極樂的

冤親債主討債的

問：師父慈悲！剛剛提到念佛機的問題，就是《地藏經(jīng)》也講人臨命終時，如果有人為他念一聲佛號的話，他起碼是不墮惡道。這個時候我不知道念佛機是不是也起同樣作用？假如說我在院子里每天都放念佛機，有眾生往生...

你想了解個啥，就這么一句，別人不知道你是要有所問，還是要說啥給別人聽。 我從20歲就思維死亡是怎么回事，后來因為念死而入于佛門，因念死而開解十二因緣法。見你說死亡，故來應(yīng)上一句。 說也可說，問也可問。...

可以！可以！可以！

榮格說：《中陰得度》“觀念雄偉，問題不凡”?！按藭慕虒?dǎo)切合人性，對靈魂的奧妙更有深刻的省察”?！白詮摹吨嘘幍枚取烦霭妫?927年）以來，它一直是我常年不變的隨身伴侶，不但我的許多富于啟示性的觀念和發(fā)...