人不為已，天誅地滅正確嗎？

不正確。從開始上說，的確免不了一個自私，也就是自己先獲得其利益，所謂學而時習之，不亦說乎，這個喜悅由內而外萌發(fā)，這個就是為己之學的直接利益，這個喜悅不是外人可以給予的。然而這個私和世俗意義上的自私并不一樣。世俗的自私總離不了一個貪字，而這個真正為己的私，只是一個心地的私，時時刻刻照顧自己的心性，即所謂戒慎恐懼。且這個私，如果到得圣人地步，就是私到極處即為公，廓然大公，無內外遠近親疏，與天地合其德，從心所欲不逾矩，一切事無不是自利而利他的了。 ?所以對于安身立命之學來說，不怕為己，不怕自私，只怕不能腳踏實地而已。