請(qǐng)教佛弟子們關(guān)于前世記憶的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題我一直不太明白？

＞我想知道一個(gè)人出車(chē)禍后失去記憶，連自己是誰(shuí)也忘了，
＞當(dāng)他恢復(fù)記憶后記得了自己，宿命通是否也能像這樣嗎？
答：是
＞請(qǐng)問(wèn)此人看到自己的前世就像看自己現(xiàn)在的童年記憶一樣嗎？
答：在定中、催眠中，比在清明意識(shí)中的回憶還清晰。
＞比如前世可能性格暴躁，今生性格溫柔等等，那么此人記得前世
＞記憶是以那個(gè)人格為主？
答：
人格是習(xí)氣，不是換一個(gè)表層意識(shí)就完全不同。豈未聞江山易改本
性難易嗎？
人格是以此世為主，但有人還是會(huì)改變個(gè)性，只是或大或小而已。
而記憶是二者都記著，只是今生的比較清楚。
＞當(dāng)他引發(fā)宿命通記得前世，與奪舍成功沒(méi)有形成新的人格，任
＞然延續(xù)前世記憶的人，請(qǐng)問(wèn)他們的前世記憶相同嗎？
答：
二種方式記憶相同。但奪舍法的記憶清晰，投胎再憶及的記憶模糊。
結(jié)論：
宿命通簡(jiǎn)分二種，一是憶起自己的過(guò)去，二是能知他人過(guò)去。
人格則是習(xí)氣，它不只是記憶而已，而是習(xí)慣。