貴州銅仁的人結(jié)婚的習(xí)俗？

貴州銅仁的人結(jié)婚有很多特殊的習(xí)俗。主要有以下幾點(diǎn)：第一，歌坐月。男青年要通過“行歌坐月”確定對(duì)象，然后依過去長輩主婚制那樣，經(jīng)過求親、訂親、訂婚等過程，最后才擇吉日舉行迎娶婚禮。

第二，新娘按選好的吉時(shí)準(zhǔn)時(shí)進(jìn)門?；槎Y當(dāng)晚，新郎家請(qǐng)接親婆前去接新娘，新娘則邀約“商嘎”（侗語，即歌手）和伴嫁姐妹數(shù)人隨接親婆前往新郎家。新娘按選好的吉時(shí)準(zhǔn)時(shí)進(jìn)門。

第三，要祭祖。新娘進(jìn)門時(shí)要拎起事先放在門檻外邊掛著銀項(xiàng)鏈的一把糯禾，抬起左腳跨入門檻進(jìn)入堂屋，將糯禾放在神龕下，然后坐在傍中柱的板凳上，“商嘎”和伴嫁姐妹們則分列左右，接下來便進(jìn)行祭祖。

第四，就是當(dāng)天不入洞房。新娘并不與新郎拜堂，也不入洞房，更不與新郎同宿過夜，而是和“商嘎”及伴嫁姐妹一起與新郎請(qǐng)來的男歌手對(duì)唱琵琶歌、酒歌到天亮。第二天，由新郎及同伴送新娘和“商嘎”及伴嫁姑娘回娘家（侗語稱“轉(zhuǎn)優(yōu)”），至此，婚禮才算結(jié)束。

第五，不落夫家“轉(zhuǎn)優(yōu)”后新娘即住在娘家。過去要在娘家住三年以上，如今至少也得翻一個(gè)年頭。新娘之所以“不落夫家”，一來是要報(bào)父母的養(yǎng)育之恩；二是舍不得同伴，還要回到月堂與同伴做伴，直到同伴都有了對(duì)象才離開，這時(shí)新娘才能到新郎家長住。

　苗族上刀山