最好不相見(jiàn)，便可不相戀。最好不相知，便可不相思。最好不相伴，便可不相欠。最好不相惜，便可不相憶。最

最好不相見(jiàn)，便可不相戀。 最好不相知，便可不相思。 最好不相伴，便可不相欠。 最好不相惜，便可不相憶。 最好不相愛(ài)，便可不相棄。 最好不相對(duì)，便可不相會(huì)。 最好不相誤，便可不相負(fù)。 最好不相許，便可不相續(xù)。 最好不相依，便可不相偎。 最好不相遇，便可不相聚。 但曾相見(jiàn)便相知，相見(jiàn)何如不見(jiàn)時(shí)。 安得與君相訣絕，免教生死作相思。
原詩(shī)
倉(cāng)央嘉措原詩(shī) 譯本一（于道泉譯本）： 第一最好是不相見(jiàn)，如此便可不至相戀。 第二最好是不相知，如此便可不用相思。 譯本二（曾緘譯本）： 但曾相見(jiàn)便相知，相見(jiàn)何如不見(jiàn)時(shí)。 安得與君相決絕，免教辛苦作相思。 譯本三（《步步驚心》上的翻譯，桐華根據(jù)一個(gè)青海人民出版社的譯本加工翻譯而成）： 第一最好不相見(jiàn)，如此便可不相戀。 第二最好不相知，如此便可不相思。 白衣悠藍(lán)續(xù)寫(xiě)后的詩(shī) 第一最好不相見(jiàn)，如此便可不相戀。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相憶。 第五最好不相愛(ài)，如此便可不相棄。 第六最好不相對(duì)，如此便可不相會(huì)。 第七最好不相誤，如此便可不相負(fù)。 第八最好不相許，如此便可不相續(xù)。 第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相見(jiàn)便相知，相見(jiàn)何如不見(jiàn)時(shí)。 安得與君相訣絕，免教生死作相思。 “第一最好不相見(jiàn)，如此便可不相戀。第二最好不相知，如此便可不相思?！焙汀暗嘁?jiàn)便相知，相見(jiàn)何如不見(jiàn)時(shí)。安得與君相訣絕，免教生死作相思?！笔莻}(cāng)央嘉措的同一首詩(shī)歌（原文是藏文）的不同譯本。中間的“第三”到“第十”，據(jù)作家桐華稱(chēng)，為其讀者“白衣悠藍(lán)”觀看書(shū)《步步驚心》后的續(xù)寫(xiě)。[1]因一共十條，被網(wǎng)友冠以《十誡詩(shī)》之名，倉(cāng)央嘉措的原詩(shī)并沒(méi)有名字。

最好不相見(jiàn)
----- 倉(cāng)央嘉措
最好不相見(jiàn)，便可不相戀。
最好不相知，便可不相思。
最好不相伴，便可不相欠。
最好不相惜，便可不相憶。
最好不相愛(ài)，便可不相棄。
最好不相對(duì)，便可不相會(huì)。
最好不相誤，便可不相負(fù)。
最好不相許，便可不相續(xù)。
但曾相見(jiàn)便相知，相見(jiàn)何如不見(jiàn)時(shí)。
安得與君相訣絕，免教生死作相思。
最好不相見(jiàn)，便可不相戀。
最好不相知，便可不相思。
最好不相伴，便可不相欠。
最好不相惜，便可不相憶。
最好不相依，便可不相偎。
最好不相遇，便可不相聚。