不俗即仙骨，多情乃佛心。是表達(dá)什么意境？

指一個(gè)人不俗氣很難,能夠脫離了俗氣,就是不俗,不俗就是神仙。菩薩則犧牲自我, 利益一切眾生,所以說,世界上最多情的人是佛,是菩薩,也就是覺悟有情。有情的另外一個(gè)意義是說，一切眾生，本身是有靈知，有情感...

菩薩有覺悟有情之義，覺悟是自己已經(jīng)悟道，但是功德沒有圓滿，世界上最多情的人便是佛菩薩，大慈大悲度盡一切眾生，眾生那么多，怎么度得完？你的痛苦我來(lái)挑，你的煩惱我來(lái)解決，你的困難我來(lái)幫忙，你說多情不多情？...

菩薩有覺悟有情之義，覺悟是自己已經(jīng)悟道，但是功德沒有圓滿，世界上最 多情的人 便是 佛菩薩 ，大慈大悲度盡一切眾生，眾生那么多，怎么度得完？你的痛苦我來(lái)挑，你的煩惱我來(lái)解決，你的困難我來(lái)幫忙，你說多情...

一個(gè)人不俗氣很難,能夠脫離了俗氣,就是不俗,不俗就是神仙。菩薩則犧牲自我, 利益一切眾生,所以說,世界上最多情的人是佛,是菩薩,也就是覺悟有情。有情的另外一個(gè)意義是說，一切眾生，本身是有靈知，有情感的...

傳說是白云山能仁寺中的11幅對(duì)聯(lián)之一，本作“不俗是仙骨，多情乃佛心”，清人任頤(1840～1896)行書對(duì)聯(lián)改上聯(lián)“是”為“即”，從此便作 “不俗即仙骨 多情乃佛心”傳世。其語(yǔ)雖淺，其旨卻深。 一說出...

傳說是白云山能仁寺中的11幅對(duì)聯(lián)之一，本作“不俗是仙骨，多情乃佛心”，清人任頤(1840～1896)行書對(duì)聯(lián)改上聯(lián)“是”為“即”，從此便作 “不俗即仙骨 多情乃佛心”傳世。其語(yǔ)雖淺，其旨卻深。

一個(gè)人不俗氣很難,能夠脫離了俗氣,就是不俗,不俗就是神仙。菩薩則犧牲自我, 利益一切眾生,所以說,世界上最多情的人是佛,是菩薩,也就是覺悟有情?！?有情的另外一個(gè)意義是說，一切眾生，本身是有靈知，有情...

一個(gè)人不俗氣很難,能夠脫離了俗氣,就是不俗,不俗就是神仙。菩薩則犧牲自我, 利益一切眾生,所以說,世界上最多情的人是佛,是菩薩,也就是覺悟有情。「 有情的另外一個(gè)意義是說，一切眾生，本身是有靈知，有...

這不是一首詩(shī)的一部分，這是一副對(duì)聯(lián)。 原聯(lián)見于廣州白云山能仁寺：“不俗是仙骨 多情乃佛心” 清代任頤(1840——1896)行書對(duì)聯(lián)改上聯(lián)“是”為“即”。

這不是一首詩(shī)的一部分，這是一副對(duì)聯(lián)。 原聯(lián)見于廣州白云山能仁寺：“不俗是仙骨 多情乃佛心” 清代任頤(1840——1896)行書對(duì)聯(lián)改上聯(lián)“是”為“即”。