紅樓夢(mèng)脂本和程本有什么區(qū)別，各有什么價(jià)值？

關(guān)于脂硯齋的身份，紅學(xué)界主要有四種說(shuō)法：
（一）作者說(shuō)；（二）史湘云說(shuō)；（三）叔父說(shuō)；（四）堂兄弟說(shuō)。
程本，或者叫程高本，在《紅樓夢(mèng)》的各種版本中，是有著特殊價(jià)值的本子。
所謂程本，主要是指程甲、程乙兩個(gè)本子。
《紅樓夢(mèng)》現(xiàn)存的版本系，可分為兩個(gè)系統(tǒng)，一個(gè)是僅流傳前八十回的，保留脂硯齋評(píng)語(yǔ)的脂評(píng)系統(tǒng)，另一個(gè)是經(jīng)過(guò)程偉元、高鄂整理補(bǔ)綴的、刪去所有脂硯齋評(píng)語(yǔ)的、并續(xù)寫(xiě)完成一百二十回的程高本系統(tǒng)。所謂脂評(píng)本，是概括所有帶脂批的《石頭記》傳抄本的總和，這些傳抄過(guò)印本上都保留了大量的朱紅色批語(yǔ)，其中有些重要的傳抄版本上，題有《脂硯齋重評(píng)石頭記》的字樣，人們一般便稱這些早期的《石頭記》抄本為脂評(píng)本或脂批本。