佛陀的法身盡虛空遍法界，那么佛陀的阿賴耶識(shí)是怎么回事？只有一個(gè)還是盡虛空遍法界？

迷則佛性成阿賴耶識(shí)燃碧，悟則阿賴耶識(shí)成佛性。李空本來就是一個(gè)東西。法身不是盡虛空遍法界，而應(yīng)該是“虛空就是法身，法身就是虛空”。虛空和法身是哪段瞎一個(gè)東西，不是虛空里另外有個(gè)法身在。我們所有眾生、佛菩薩的法身都是這個(gè)虛空。猶如一室千燈，光光不礙。

阿賴耶識(shí)就是我們精神個(gè)體進(jìn)入這個(gè)宇宙游戲以后的一切記憶的儲(chǔ)存。涅磐就是不玩這個(gè)游戲了。

法身、清凈本心、阿賴耶識(shí)三無差別！虛空、法界皆是阿賴耶識(shí)所含枝困藏，清凈本心所幻現(xiàn)，諸佛如來的法身晌搭談盡虛宴碰空遍法界，又非是虛空、法界。