淺談陰神，陽(yáng)神和陽(yáng)元神出體的區(qū)別

和其他道家名相一樣，陰神和陽(yáng)神所指有很多中含義．比如，道家秘傳中，就以魂為陽(yáng)神，魄為陰神，三魂六魄（一說(shuō)七魄），三魂對(duì)應(yīng)性靈神靈和心靈，六魄對(duì)應(yīng)六根．
那么在丹鼎門術(shù)語(yǔ)中，陰神和陽(yáng)神都指人的本命元神．只是陰神指的未經(jīng)修煉或修煉境界不高，具體的說(shuō)就是沒(méi)有成就圣胎或即使圣胎成就但是還沒(méi)有到脫胎火候的元神，都屬于陰神．而陽(yáng)神指的是圣胎金體火候具足，可以從天門出去（想不想出無(wú)所謂，但是必須達(dá)到那個(gè)資格）．
因此，陰神和陽(yáng)神本身都包含陰陽(yáng)，而不是只有陰或只有陽(yáng)．他們的區(qū)別就在于是從地門還是天門出去．陰神出去的門戶可以叫地門，陽(yáng)神出去的門戶可以叫天門．一切凡人死亡，其元神都是從地門出去（即使他感覺(jué)從頭上出去，也是地門）．天門是超凡脫俗之門．
至于如何鑒別自己的元神是陰神階段還是陽(yáng)神階段．一般來(lái)說(shuō)，道家各派是保密的．因?yàn)榧词褂H傳弟子，能在幾十年修行中達(dá)到陽(yáng)神的也很少，光從初結(jié)圣胎到脫胎，就要經(jīng)歷幾大功階，其中還要涉及先天智慧自然產(chǎn)生等等．
總之，真修成陽(yáng)神了，別人的肉眼雖然看不見(jiàn)，但是自己或師父的慧眼是可以看見(jiàn)的，金光赫赫，際天極地．而且到那個(gè)境界，智慧基本達(dá)到先天本性自然展現(xiàn)的境界，象這些東西不用問(wèn)師父或丹經(jīng)，心中自然明明白白．
脫胎前的功夫相當(dāng)于在母體十月懷胎，你的金胎開(kāi)始也象個(gè)受精卵，小而無(wú)形，后來(lái)才隨修行而成長(zhǎng)．成長(zhǎng)過(guò)程必須有系統(tǒng)口訣來(lái)修，而且和一切修為一樣，能否成長(zhǎng)或退步，還要看你的根基悟性努力程度等等．
脫胎的那個(gè)境界，也只是傳統(tǒng)九階修煉的第七階，也就是說(shuō)開(kāi)始進(jìn)入直返本性的那種嚴(yán)格意義的見(jiàn)性階段．