佛與菩薩有什么區(qū)別？

本質(zhì)上沒區(qū)別。理上沒區(qū)別。
在事相上有別，狀態(tài)不同。當(dāng)然這個(gè)“有別”也是以凡夫角度而言。
比方說，三個(gè)人都是大學(xué)畢業(yè)，一個(gè)當(dāng)教授，一個(gè)當(dāng)校長，一個(gè)當(dāng)幼兒園老師。非說有別的話，就是在“用”上有不同。
引申來講，“用”也無別。
說有別，是凡夫俗子的看法。
以道體而言，三人都是在不同的機(jī)緣下，化身到不同崗位，以度化他人為世業(yè)。
注意，度化的說法也是不得已的權(quán)說！
所以講到極處，真理不以二元對(duì)立判定，只能以直心、清凈心感應(yīng)而知。