老子是怎么得到永恒的

老子認(rèn)為,宇宙中有一種永恒存在的本體,這就是道。
老子并不是自己得以永恒，而是他參悟了永恒的本體在于道。他提肢掘升出一切事物的運(yùn)動都遵循“道”,事物對立面的對立統(tǒng)一和矛盾運(yùn)動是事物發(fā)展的歷老根本原因。
《道德經(jīng)》第一章，老子為我們定義了什么是“恒道”？“恒道”有兩種形態(tài)，一種為“無名”形式，即是無色無相無任何表現(xiàn)形式的道，是萬物萌芽之前的“虛無”形態(tài)，也就“恒無名”之道；一種為“有名”形式，即是有色有相有表現(xiàn)形式的道，是萬物萌芽的母體（實(shí)相）形散蘆態(tài)，“恒有名”之道。