小說六爻中的人物關(guān)系

主要是為了周天演繹的發(fā)展，研究出了六艾卦，所以在易經(jīng)當(dāng)中才會用到六艾這個詞語，之所以不用五艾或者六艾，南懷瑾老師說宇宙間的東西沒有超過6個階段變化的，，所以最多也就是6個階段變化，如果說上升到第7個階段，那么將會是另一個局面的開始，用科學(xué)也能夠證明出，不管是物理上還是電子上以及原子上的變化，基本上都是6個階段，而且老子第40章里面也介紹了這件事情，從而承認(rèn)了易經(jīng)里面這個觀點(diǎn)非常正確。

六艾分為內(nèi)外卦，上三艾代表的是外卦，那么下三艾代表的就是內(nèi)卦，這件事情還有一個小故事，南朝梁天間年間，有幾位占卜師拜見梁武帝，梁武帝因為平時非常喜歡通過占卜來猜測這個游戲，在游戲的過程當(dāng)中會把老鼠放進(jìn)木匣子里面，然后讓大臣們猜測，梁武帝當(dāng)時是自己占卜了一卦，說里面是死老鼠，有人占卜說里面是4只老鼠，當(dāng)時梁武帝表示不信，有人說把老鼠的肚子剝開就能看見，結(jié)果肚子里面確實還有三只小老鼠。

六艾這個演算的方法主要來源于自然，最重要的就是以自然來做總結(jié)，所以宇宙間的一切事物都是自然現(xiàn)象的結(jié)合，易經(jīng)里面所有推算的東西，都和自然是分不開的，也就是人們常說的天地君親師，乾坤在前，注定造就了人們的不平凡，其實易經(jīng)當(dāng)中有很多的東西對于我們普通人來說都沒有辦法理解。

易經(jīng)這本書是一本非常博大精深的書籍，我們大多數(shù)人都沒有辦法從中窺探出里面的秘密，但是對于易經(jīng)的神奇我們還是非常了解的，畢竟是我們老祖宗留下來的東西，確實存在著很神奇的地方。

六爻古稱納甲筮法.是一種占卜手段.不用易辭解掛,將天干地支納入卦中,輔以六親六神等綜合判斷.

起卦方法有很多種，1、年月日時起卦：
即以農(nóng)歷之年月日總和除以八，以余數(shù)為卦數(shù)求上卦;以年月日時總和除以八，以余數(shù)為卦數(shù)求下卦，再以年月日時總和除以六，以余數(shù)為動爻。 例：農(nóng)歷壬申年四月十一日巳時起卦：申年9數(shù)，巳時6數(shù)。上卦為：（年＋月＋日）÷8，取余數(shù)。 即：（9＋4+11）÷8，余數(shù)為8為坤卦。下卦為：（年＋月＋日＋時）÷8，取余數(shù)。 即：（9+4+11+6）÷8，余數(shù)為6為坎卦。 動爻數(shù)為：（年＋月＋日＋時）÷6，取余數(shù)。 即：（9+4+11+6）除以6，余數(shù)為6，動爻為6爻。 此卦為：上卦為坤，下卦為坎，動爻為六爻。 2、直接以數(shù)起卦， 這是一種簡便而準(zhǔn)確率極高的起卦方法。當(dāng)有人求測某事時，可以讓來人隨意說出兩個數(shù)，第一個數(shù)取為上卦，第二個數(shù)取為下卦，兩數(shù)之和除以6，余數(shù)為動爻，或者可以隨便借用其他能得到兩數(shù)的辦法起卦，如翻書、日歷等等。 3、端法后天起卦， 端法后天起卦法是以"八卦萬物屬數(shù)為上卦，以后天八卦方位下卦",即以物或人所取之象為上卦，以其所在后天八卦方位之卦為下卦，以上、下卦數(shù)加時數(shù)除以6，余數(shù)取動爻。這種方法經(jīng)常使用。 4、按聲音起卦 凡聞聲音，數(shù)得聲數(shù)起作上卦，加時數(shù)配作下卦。如動物鳴叫聲，叩門聲，別人說話聲皆可起卦。若所聞聲音中有一間隔，可以把間隔前聲數(shù)取作上卦，把間隔后聲數(shù)取作下卦，以上下卦數(shù)加時辰數(shù)取動爻。 5、按字的筆劃數(shù)或字?jǐn)?shù)起卦，字少時，,按筆畫數(shù)，字多時，可用字?jǐn)?shù)起卦。 凡見字?jǐn)?shù)，如停勻，即平分一半為上卦，一半為下卦。如字?jǐn)?shù)不勻，即少一字為上卦，取"天輕清"之義；以多一字為下卦，取"地重濁"之義。 6、丈尺寸起卦 ， 凡數(shù)皆可起卦，丈尺，尺寸皆為數(shù)，亦可起卦。 丈尺之物，以丈數(shù)為上卦，尺數(shù)為下卦，合丈尺之?dāng)?shù)取爻（數(shù)寸不系）。還有好多種的，沒說完。

六爻就是拿3個硬幣搖6次，而組成一個上下卦，通過組成的整體卦象來判斷事物的吉兇禍福，這就叫六爻。