重慶中考英語(yǔ)閉卷時(shí)間多久

開(kāi)卷就是可以看書(shū),參照書(shū)本考試.
閉卷就是不能看書(shū),是正規(guī)的考試

開(kāi)卷就是指你可以在考試時(shí)翻書(shū)，閉卷就是不可以翻書(shū)，正規(guī)考試

開(kāi)卷有益的由來(lái)是宋太祖說(shuō)過(guò):”只要是讀書(shū)~總會(huì)有好處的".自此,開(kāi)卷有益便成為一個(gè)成語(yǔ).
大家也許想問(wèn),為什么要講這個(gè)呢?道理很簡(jiǎn)單,關(guān)鍵在于"總"字..這說(shuō)的是總會(huì)有好處,而不是只會(huì)有好處.所以說(shuō),開(kāi)卷有益需要論證的是讀書(shū)是有益處而不是讀書(shū)無(wú)害.(千萬(wàn)別被反方纏到這.不然一定會(huì)輸.原因看完后面的就會(huì)明白)
首先,對(duì)于好書(shū)是有益處的,這點(diǎn)大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書(shū)是否有它自己的一些益處呢?對(duì)于讀書(shū)的益處來(lái)講,大能大到使人大徹大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學(xué)會(huì)幾種寫作方法,幾個(gè)詞,甚至認(rèn)識(shí)幾個(gè)字.這些都是讀書(shū)的益處,沒(méi)法否認(rèn)的.因此就可推出幾點(diǎn)來(lái)論證壞書(shū)也是有它的一些益處:
第一 只要被稱為壞書(shū)的,它必定會(huì)影響人的性格,使之走向邪路.但是請(qǐng)想想,如果那些壞書(shū)如果無(wú)法與讀者產(chǎn)生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會(huì)造成這樣的結(jié)果呢?如果這書(shū)的結(jié)構(gòu)布局,表達(dá)方式,構(gòu)思描寫,語(yǔ)言用詞等都平平無(wú)奇,
甚至連一般"流水帳"似的作文都不如,那么怎么會(huì)與讀者產(chǎn)生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書(shū)里至少能學(xué)會(huì)一些寫作方法,再不濟(jì)也能認(rèn)識(shí)幾個(gè)字.這能說(shuō)它無(wú)益嗎?
第二 不論是壞書(shū)還是好書(shū),它都是根據(jù)該書(shū)是利大于弊還是弊大于利判斷的.也就是說(shuō),壞書(shū)也是有一定益處.
第三 我國(guó)古代的老子就有一種觀點(diǎn):事物都有他的兩面性,既然壞書(shū)有害,那么就一定有它的益處.
第四 也許你想說(shuō):"假設(shè)有種壞書(shū),內(nèi)容不堪入目,文章布局全盤錯(cuò)誤,滿篇病句錯(cuò)句錯(cuò)字......"直到?jīng)]有優(yōu)點(diǎn)可尋. 但是你想過(guò)嗎,即使存在這種書(shū),有人能看的懂嗎?會(huì)去看嗎?~~~既然不會(huì)去看,那么連"開(kāi)卷"這個(gè)前提都沒(méi)了,如何來(lái)談開(kāi)卷是否有益或有害??
第五 盡管你可以舉出一堆因看書(shū)而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說(shuō)明什么呢?只能說(shuō)明是看書(shū)的人自己本身心態(tài)就不正.那屬于心態(tài)問(wèn)題,不能歸咎于書(shū).難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???
因此,只要是讀書(shū),都是會(huì)有益處的,不論大還是小.所以可以推及"開(kāi)卷有益"是一定成立的.
至于"開(kāi)卷未必有益",是個(gè)中性詞,它的一半(有益)是對(duì)的,但另一半--開(kāi)卷無(wú)益就存在問(wèn)題了:無(wú)益,并不是有害.就象一輛車在路上行駛,它沒(méi)有象飛機(jī)一樣飛上藍(lán)天,難道就能說(shuō)它在鉆地嗎?假使論點(diǎn)是"開(kāi)卷有害",那么根據(jù)剛剛的一些論點(diǎn),自然也是可以成立的,但是要說(shuō)"無(wú)益"~那就是錯(cuò)誤的了.所以說(shuō),在這個(gè)問(wèn)題上,反方的論點(diǎn)就只對(duì)了一半.(而且這一半還是正方的論點(diǎn)).
既然正方的論壇是一定成立,而反方的論點(diǎn)只成立一半,那么還有什么辯的理由呢?明顯是正方立于不敗之地!

如果盲目開(kāi)卷，未必有益。

“書(shū)都讀得來(lái)的人，還怕有什么做不來(lái)?！边@句名言是說(shuō)什么書(shū)都讀的人，什么事都做得出來(lái)。那么，那個(gè)人如果看了不良的書(shū)，看過(guò)癮了，可能會(huì)做出不良行為。

果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋，什么都讀，他并非飽學(xué)之士，而是缺少鑒賞力的傻瓜；《莊子·列御冠》中的朱澤漫，他學(xué)了一門特殊的殺龍技術(shù)，其實(shí)沒(méi)有什么地方有龍可殺，他才明白世間無(wú)龍，其本領(lǐng)白學(xué)也。如此說(shuō)來(lái)，如不加選擇地開(kāi)卷，總會(huì)事倍功半，害多益少！

作家趙樹(shù)理說(shuō)：“讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣‘沙里掏金’”。

梨子吃了對(duì)心脾有害；紅棗吃了對(duì)牙有害；藥吃了對(duì)身體有益，但也有副做用。

英國(guó)作家菲爾丁所云：“不好的書(shū)也像不好的朋友，可能會(huì)把你戕害。”如果片面理解“開(kāi)卷有益”任為一切書(shū)皆讀，而不取舍，不問(wèn)內(nèi)容，讀了就有益，其實(shí)不對(duì)！我們必須學(xué)灰一種本領(lǐng)選擇最有價(jià)值有所感悟的適合自己閱讀的好書(shū)才有益。

所以，我希望大家切記，開(kāi)卷是未必有好處的，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人是十全十美的。也沒(méi)有一本書(shū)的內(nèi)容是全部正確的。

盡管開(kāi)卷有益是個(gè)成語(yǔ)，但我任為：如果盲目開(kāi)卷，未必有益。

“書(shū)都讀得來(lái)的人，還怕有什么做不來(lái)?！边@句名言是說(shuō)什么書(shū)都讀的人，什么事都做得出來(lái)。那么，那個(gè)人如果看了不良的書(shū)，看過(guò)癮了，可能會(huì)做出不良行為。

果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋，什么都讀，他并非飽學(xué)之士，而是缺少鑒賞力的傻瓜；《莊子·列御冠》中的朱澤漫，他學(xué)了一門特殊的殺龍技術(shù)，其實(shí)沒(méi)有什么地方有龍可殺，他才明白世間無(wú)龍，其本領(lǐng)白學(xué)也。如此說(shuō)來(lái)，如不加選擇地開(kāi)卷，總會(huì)事倍功半，害多益少！

作家趙樹(shù)理說(shuō)：“讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣‘沙里掏金’”。

梨子吃了對(duì)心脾有害；紅棗吃了對(duì)牙有害；藥吃了對(duì)身體有益，但也有副做用。

英國(guó)作家菲爾丁所云：“不好的書(shū)也像不好的朋友，可能會(huì)把你戕害?！比绻胬斫狻伴_(kāi)卷有益”任為一切書(shū)皆讀，而不取舍，不問(wèn)內(nèi)容，讀了就有益，其實(shí)不對(duì)！我們必須學(xué)灰一種本領(lǐng)選擇最有價(jià)值有所感悟的適合自己閱讀的好書(shū)才有益。

所以，我希望大家切記，開(kāi)卷是未必有好處的，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人是十全十美的。也沒(méi)有一本書(shū)的內(nèi)容是全部正確的。

開(kāi)卷未必有益，因?yàn)槲覀冇X(jué)得有的人讀了很多書(shū)，他好的沒(méi)有學(xué)到，壞的倒學(xué)了不少.我們認(rèn)為開(kāi)卷未必有益，是覺(jué)得現(xiàn)在市場(chǎng)上有許多書(shū)，內(nèi)容不健康，它們根本無(wú)法對(duì)人類的發(fā)展起到任何作用，反而還有負(fù)面的影響。我們認(rèn)為現(xiàn)在人們閱讀，只有選擇性的閱讀才能有所收獲，那些不加選擇的閱讀對(duì)增長(zhǎng)人的才干是沒(méi)

開(kāi)卷就是可以看書(shū),參照書(shū)本考試.
閉卷就是不能看書(shū),是正規(guī)的考試

開(kāi)卷考試，可以攜帶書(shū)籍參考答卷，閉卷，就是不允許攜帶任何書(shū)籍資料，字條，完全憑自己平時(shí)掌握的知識(shí)答卷。

開(kāi)卷考試，可以攜帶書(shū)籍參考答卷。
閉卷，就是不允許攜帶任何書(shū)籍資料，字條，
完全憑自己平時(shí)掌握的知識(shí)答卷。

警惕,孩子不愛(ài)說(shuō)話,對(duì)人沒(méi)禮貌,目中無(wú)人,可能是兒童自閉癥 媽媽們一定要注意啊 這種情況 我有一個(gè)朋友就是這樣的 不過(guò)后面好像是再 哪個(gè) 大石壩 那邊 的重慶騎士 看好的吧 。。

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