奪魂幡電擺

引魂幡起于宋朝。初時(shí)為重，后來用魂帛，再后來用魂幡。用三個(gè)木頭或竹子，一個(gè)豎放兩根橫放交叉，掛一塊布于中間。布的左邊寫死者生日，右邊寫死者的死的巧滑氏日期，中間寫死者的姓名?！肮湃耸┯阼亚?，今人多用竹懸出于屋，陰陽家從而傳會之，以為死者魂悠揚(yáng)入于太空，讓此以歸”。
引魂幡這一古老的風(fēng)俗緣自于人們認(rèn)為，一個(gè)人死后，靈魂卻不會跟隨肉體一起死去孝散，而是在它熟悉的地方飄蕩,這樣的話，人就不能順利到達(dá)陰間。于是，人們就想出并設(shè)計(jì)制作出引魂幡，用它來控制死人的靈魂，使得靈魂隨肉體一起被埋到墳?zāi)怪腥?，或者說被送到人們心目中的天堂。
我國有的地方的引魂幡是用白紙剪拼一個(gè)直徑一尺左右、長約一米五、通體呈圓柱形的幡。滿族的引魂幡是用一幅三尺多長的紅布，上端鑲一塊三角形黑布幡頭，紅布撕成三幅，中幅寬，邊條窄而略短。下邊鑲上五指狀黑穗，中幅下邊鑲鋸齒狀黑穗。這引魂幡是滿族喪事的標(biāo)讓搭志。下葬時(shí)，來送殯的親友搶幡布。據(jù)說這布能避邪，可給小孩兒做衣服。

揚(yáng)幡招魂。

掛幡招回死者的靈魂（迷信）。比喻想使已經(jīng)被清除的的壞人再恢復(fù)活動。