對偶簡單英語例句高中生

1、例如，家里買了一臺電器，它必然是會(huì)損壞的，但不知道具體什么時(shí)候會(huì)損壞。隨機(jī)是必然的，發(fā)生的時(shí)間是偶然的，具體什么地方出問題導(dǎo)致機(jī)器損壞，這就是補(bǔ)充。

2、例如，生物的某些新的性狀在開始時(shí)或在一個(gè)長時(shí)期內(nèi)只是偶然的，但由于這些新的性狀適合于新的環(huán)境并逐漸發(fā)展，以至于最后使生物有機(jī)體發(fā)生根本變化，這種性狀也就成了新的物種的必然性狀；

相反，生物的一些必然性狀由于越來越不適應(yīng)環(huán)境的變化，越來越退化，以至于成了偶然的東西。又如，人類的祖先猿人全身長毛是必然的現(xiàn)象，現(xiàn)在社會(huì)出現(xiàn)的“返祖”現(xiàn)象則具有偶然性。

擴(kuò)展資料：

1、必然性總是通過大量的偶然現(xiàn)象表現(xiàn)出來，由此為自己開辟道路，沒有脫離偶然性的純粹必然性。

2、偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和必要補(bǔ)充，偶然性背后隱藏著必然性并受到其制約，沒有脫離必然性的純粹偶然性。

3、必然性和偶然性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

必然性和偶然性的區(qū)別是相對的。從特定層次、特定關(guān)系上來看是由非本質(zhì)的因素產(chǎn)生的偶然聯(lián)系，從另一種層次、另一種關(guān)系上看可能是由本質(zhì)因素所決定的必然聯(lián)系。

（1）對比的基本特點(diǎn)是內(nèi)容上“對立”，對偶的基本特點(diǎn)是形式上“對稱”。
（2）對比是從意義上說的，它要求意義相反或相對，而不管結(jié)構(gòu)形式如何。對偶主要是從結(jié)構(gòu)形式上說的，它要求結(jié)構(gòu)相稱字?jǐn)?shù)相等。對偶里的“反對”就意義說是對比，就形式說是對偶。

關(guān)于偶然性和必然性的關(guān)系銷拿的例子：

擲硬幣的時(shí)候，每次出現(xiàn)正面或反面的結(jié)果都是偶然的，或正或反，大量擲硬幣后出現(xiàn)的結(jié)果就趨向于50%對50%，即一個(gè)必然性。這就是，必然性通過大量偶然性表現(xiàn)出來，無數(shù)個(gè)偶然表現(xiàn)出一個(gè)必然，事物偶然出現(xiàn)的情況一次又一次變化則歸根結(jié)底受必然性的約束。

歷史是必然中的偶然還是偶然中的必然? ，歷史的必然是歷史自身的發(fā)展性所決定的。

歷史是發(fā)展的，因?yàn)槭澜缡沁\(yùn)動(dòng)的，不可能一成不變，所以任何的歷史變化，都有它的必然性。

比如，原始社會(huì)隨著人類茄斗答的進(jìn)步，必然會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)；奴隸社會(huì)隨著文明程度的顫慧進(jìn)步，必然會(huì)進(jìn)入封建社會(huì)等，從小的來看，每個(gè)人都會(huì)生老病死，任何歷史的大人物，或是小人物，都有其死亡的一天，這些都是歷史的必然。

歷史的偶然是歷史演變的主體，人類個(gè)體的行為所引發(fā)的。

比如陳勝起義，就起義本身來說，有其必然性，但是由陳勝發(fā)起，而不是由李勝、張勝、趙勝等發(fā)起，則有其偶然性。

1、杜蘭特

NBA球星凱文杜蘭特受到自己偶像麥迪的影響而更加努力，最后拿到了兩屆NBA總冠軍。

當(dāng)年參加選秀的時(shí)候，杜蘭特的選秀模板就是麥迪，而事實(shí)上早期的杜蘭特打球的時(shí)候也充滿了麥迪的影子。

杜蘭特也因?yàn)樽约簝?yōu)秀的偶像而不斷奮進(jìn)，最終拿到了總冠軍，實(shí)現(xiàn)了對偶像的超越。

2、保羅-帕茨

在保羅小的時(shí)候經(jīng)常受到同學(xué)的欺凌，自信全無，一次偶然機(jī)會(huì)，他聽到柴可夫斯基第六交響曲《悲愴》，從此愛上了古典音樂。他11歲加入教堂唱詩班。16歲那年，他又迷上了歌劇?！拔屹I了一張卡雷拉斯的專輯。

直到今天，《波希米亞人》(LaBoheme)還是我最愛的歌劇?！彼SIan?Cowboy學(xué)習(xí)演唱技巧，渴望在歌劇界發(fā)展，亦曾參與巴斯市的業(yè)余歌劇團(tuán)巴斯歌劇團(tuán)（Bath?Opera），在劇目《費(fèi)加羅的婚禮》和《唐·喬望尼》中演出。除了能安慰自己的歌唱，他別無夢想。

在《美國偶像》中就以刻薄聞名的西蒙·考威爾(SimonCowell)，也是《British’s?Got?Talent》評委中最尖酸毒辣的一個(gè)。

那天，在忍受了那么多令人不敢恭維的選手之后，他幾乎到了爆發(fā)的邊緣。眼看這個(gè)威爾士傻小子竟然要挑戰(zhàn)普契尼的詠嘆調(diào)、帕瓦羅蒂的經(jīng)典，他已經(jīng)準(zhǔn)備好開炮了。

不料波茨一張嘴，卻用與三大男高音不同的唱法發(fā)出美妙的嗓音，與他的外形判若兩人?？纪栥蹲×耍骸斑@是我經(jīng)歷過的最出人意料的情況之一。

30秒內(nèi)，我就被征服了。”和考威爾一樣，電視機(jī)前和網(wǎng)絡(luò)上的觀眾也被征服了。聽著波茨的歌聲，很多人都流下眼淚。

3、亞瑟小子

亞瑟曾在MJ的30周年演唱會(huì)和MJ一起表演，亞瑟不停地喊“Michael Jackson is the king of pop！”

曾與邁克爾-杰克遜同臺表演過的亞瑟小子(Usher)對杰克遜離世一事表示“深切哀悼”，他讓自己的發(fā)言人發(fā)表了他的看法：“上帝會(huì)保護(hù)你的，邁克爾。我們都在為你祈禱。希望整個(gè)杰克遜家族尤其是邁克爾的母親、孩子們以及所有歌迷都能平平安安。

如果我沒受到邁克爾的影響，我今天就無法成為藝術(shù)家、表演者以及慈善家。我非常崇拜敬重他，能有機(jī)會(huì)跟他同臺演出真是我三生有幸。

他一次次逾越了文化的束縛，打破各種障礙，改變了電臺播出方式！他就像奧普拉、奧巴馬一樣，對主流世界影響深遠(yuǎn)。他所留下來的音樂財(cái)富是無法計(jì)算的，邁克爾-杰克遜永不會(huì)被遺忘！”

擴(kuò)展資料：

偶像是事物運(yùn)動(dòng)的外在動(dòng)因。好比歌中所說的，學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，雷鋒就是學(xué)習(xí)的外在動(dòng)因。

歷史上，最早把動(dòng)因分為兩類的是恩培多克勒。其后，亞里士多德在目的論的基礎(chǔ)上進(jìn)一步做了完善。例如，病人的內(nèi)在動(dòng)因是疾病，外在動(dòng)因是健康。病人的目的是成為健康人，所以健康人就是病人的偶像。

偶像現(xiàn)象普遍的存在于世界各個(gè)民族和國家中。例如，非洲和拉丁美洲的土著居民一般喜歡以自然物為偶像，如石塊，河流，太陽等。

東亞的土著居民一般喜歡以人或人造物為偶像，如帝王將相，才子佳人，英雄圣人。中亞和歐洲的土著居民一般喜歡以思想物為偶像，如神仙，天使，魔鬼，真主，靈魂等。

名人偶然成功的例子：牛頓坐在蘋果樹下看書，忽然被蘋果砸中腦袋，發(fā)現(xiàn)了萬有引力。

無獨(dú)有偶“出 處：出自清代壯者《掃迷帚》：“聞簡某系蜀人；而此女亦是蜀人；可謂無獨(dú) 有偶。