艾絲拉診斷型聽力計

《巴黎圣母院》（創(chuàng)作于1831年）是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以曲折離奇和相互對比的手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事：巴黎圣母院的副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨、由愛生恨，迫害吉卜賽女郎艾絲美拉達(dá)。然而面目丑陋、心地善良、但被克洛德利用的敲鐘人卡西莫多卻舍身救了女郎。小說揭露了宗教的虛偽，以悲劇的結(jié)局宣告了禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人的可貴品質(zhì)，充分反映了雨果的人道主義思想。

中醫(yī)的診斷，雖然有六經(jīng)辨證、營衛(wèi)氣血和三焦的劃分，臟腑經(jīng)絡(luò)的區(qū)別，但是，談到中醫(yī)診斷的原則高度，總不離陰陽表里寒熱虛實——八綱。而八綱之中，陰陽又為其他六綱的總綱。這就是說，盡管疾病證候是千變?nèi)f化的，但總不外乎陰陽的范疇。因此，不難理解，屬于診斷方面的辨證原則，也當(dāng)以陰陽為總綱領(lǐng)。所以《素問》有“善診者，察色按脈，告別陰陽”，“審其陰陽，以別剛?cè)帷保懊}有陰陽，知陽者知陰，知陰者知陽”，“謹(jǐn)熟陰陽，無與眾謀”等等說法，都是說明陰陽是辨證的首要關(guān)鍵。

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