桑舞小說(shuō)網(wǎng)獨(dú)家占有

請(qǐng)問(wèn)什么叫“獨(dú)占鰲頭”?“獨(dú)占鰲頭”有什么典故?
1個(gè)回答2024-02-27 01:25
“獨(dú)占鰲頭”表示中狀元??婆e時(shí)代殿試發(fā)榜時(shí),考中狀元的站在宮殿前石階上刻有鰲頭的地方迎榜,因而稱(chēng)中狀元為獨(dú)占鰲頭。后來(lái)也用此語(yǔ)指別的考試中考取第一名的人
獨(dú)占星光,打一數(shù)字,謝謝
1個(gè)回答2024-01-25 08:04

獨(dú)占星光,打一數(shù)字——答案:1。

獨(dú)占鰲頭?

【拼音】: dú zhàn áo tóu

【解釋】: 鰲頭:宮殿門(mén)前臺(tái)階上的鰲魚(yú)浮雕,科舉進(jìn)士發(fā)榜時(shí)狀元站此迎榜。科舉時(shí)代指點(diǎn)狀元。比喻占首位或第一名。

【出處】: 元·無(wú)名氏《陳州糶米》楔子:“殿前曾獻(xiàn)升平策,獨(dú)占鰲頭第一名?!?/p>

【舉例造句】: 一戰(zhàn)勝群賢,獨(dú)占鰲頭高選。 ★明·謝讜《四喜記·鄉(xiāng)薦榮歡》

【拼音代碼】: dzat

【近義詞】:?超群絕倫、鶴立雞群、獨(dú)一無(wú)二

【反義詞】:?名落孫山

【燈謎】: 敖

【用法】: 作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指第一名

【英文】: emerge first in the civil service examination of former time

【故事】: 宋朝時(shí)期,包公奏請(qǐng)宋仁宗加試恩科,湖廣武昌府江夏縣南安善村的范仲禹得知消息后暗自嘆息,同鄉(xiāng)得知他的才華,一定會(huì)獨(dú)占鰲頭、金榜題名的。劉洪義資助他100兩白銀與一頭黑驢上京。范仲禹果然不出眾望得中狀元。

形容獨(dú)占的成語(yǔ)
1個(gè)回答2024-02-18 09:25
獨(dú)占鰲頭 [dú zhàn áo tóu]
[釋義] 鰲頭:宮殿門(mén)前臺(tái)階上的鰲魚(yú)浮雕,科舉進(jìn)士發(fā)榜時(shí)狀元站此迎榜???..
[出處] 元·無(wú)名氏《陳州糶米》:“殿前曾獻(xiàn)升平策;獨(dú)占鰲頭第一名?!?/div>
獨(dú)家占有第二部與第一部區(qū)別
1個(gè)回答2024-01-19 00:15
主角。故事。
1、其中獨(dú)家占有第一部的主角是華遙,獨(dú)家占有第二部的主角是穆弦。
2、其中獨(dú)家占有第一部的故事是華遙尋找愛(ài)情,而獨(dú)家占有第二部的故事是穆弦調(diào)休愛(ài)情。
3、《獨(dú)家占有》是丁墨創(chuàng)作的愛(ài)情小說(shuō),有Ⅰ、Ⅱ兩部,第Ⅰ部由三秦出版社于2014年3月出版,第Ⅱ部由百花洲文藝出版社于2015年7月出版。
獨(dú)占星光幾個(gè)女主
1個(gè)回答2024-01-27 21:56
三個(gè)。搭慶《獨(dú)占星光》由作者腦袋空空如返枝雹也首發(fā)于奇跡網(wǎng),女主依次為寶兒、堀北真希、jessica,所以獨(dú)占星光三個(gè)女主?!丢?dú)占星光》是一漏帆本純粹的韓娛小說(shuō),注重人物性格和突出點(diǎn),生活類(lèi)偏溫情,注重綜藝描寫(xiě)。
桑巴舞的介紹
1個(gè)回答2024-02-12 19:22

桑巴(葡萄牙語(yǔ):兄?jǐn)】軸amba),是源于巴西巴伊枯圓亞的一種舞蹈和音樂(lè)類(lèi)型。它最早根源于非洲土著帶有宗教儀式性的舞蹈,通過(guò)被販賣(mài)到巴西的黑人奴隸帶到巴西,再與流傳至當(dāng)?shù)氐钠渌幕旌希瑵u漸演變成今日的桑巴。桑巴現(xiàn)已被公認(rèn)為巴西和巴西狂歡節(jié)的象征,是最大眾化的巴西文化表達(dá)形式之一。其中,巴伊亞的圓圈桑巴舞(一種里約熱內(nèi)盧的桑巴)在2005年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表羨洞作名錄。

桑巴舞的由來(lái)
1個(gè)回答2024-02-07 03:51
桑巴舞起源于非洲?!吧0汀币辉~據(jù)說(shuō)從非洲的安哥拉第二大部族基姆本杜語(yǔ)中的“森巴”演變而來(lái)?!吧汀痹且环N激昂的肚皮舞。顧名思義,這種舞蹈以上下抖動(dòng)腹部、搖動(dòng)臀部為主要特征。這是安哥拉最流行的一種舞蹈動(dòng)作,后來(lái)隨著販賣(mài)黑奴活動(dòng)的興起而開(kāi)始向外傳播。從16世紀(jì)30年代到19世紀(jì)中葉的300多年中,葡萄牙殖民者從安哥拉和非洲其他地區(qū)向巴西販賣(mài)黑奴1200萬(wàn)。在把黑奴塞進(jìn)船艙運(yùn)往新發(fā)現(xiàn)的大陸拉丁美洲的時(shí)候,白人奴隸販子擔(dān)心路途遙遠(yuǎn),黑奴在船艙中一窩幾十天,到岸時(shí)腿腳不靈便,賣(mài)不出好價(jià)錢(qián)。因此,他們就每天把擁擠在船艙中的黑奴趕到甲板上,以敲打酒桶和鐵鍋為伴奏,讓他們跳一通森巴舞,活動(dòng)筋骨。這樣,殖民者本想增強(qiáng)黑奴這種特殊商品的競(jìng)價(jià)力的舉動(dòng),就把這種流行于非洲的舞蹈無(wú)意中帶到拉丁美洲。 據(jù)有人考證,桑巴舞最早流行于巴西的巴伊亞州首府薩爾瓦多一帶。原來(lái),這里是葡萄牙人最早在巴西登陸殖民的地方。他們?cè)谶@里辦有大量種植園和采礦場(chǎng)。被販賣(mài)到種植園里和采礦場(chǎng)的黑奴,在繁重的勞動(dòng)之余,以跳這種家鄉(xiāng)舞苦中作樂(lè)。在以后的幾個(gè)世紀(jì)中,來(lái)自非洲的黑奴及其后裔同來(lái)自歐洲各地的白人接觸增多,同土著的印第安人逐漸融合。這樣,他們的舞蹈也就逐漸吸收了來(lái)自歐洲的波希米亞的波爾卡舞、來(lái)自古巴的哈巴涅拉舞和巴西當(dāng)?shù)亓餍械鸟R克西克歇舞的一些因素,逐漸形成現(xiàn)代的桑巴舞。據(jù)記載,20世紀(jì)初,是巴伊亞州的婦女們將這種舞蹈帶到當(dāng)時(shí)的巴西首都里約熱內(nèi)盧。從此,這種舞蹈開(kāi)始從沿海流向內(nèi)地,從貧民窟流向上層社會(huì),從黑人、黑白混血的“穆拉塔人”傳播到白人中間。同時(shí),一直以西班牙六弦吉他和尤克里里四弦琴為主伴奏的樂(lè)器,逐漸被里約熱內(nèi)盧貧民窟中的銅鼓、大鑼、鈸等打擊樂(lè)器所取代。1928年,巴西的第一座桑巴舞學(xué)?!白屓巳フf(shuō)閑話(huà)”在里約熱內(nèi)盧建立。1932年,巴西舉行首次情人節(jié)桑巴舞游行觀摩比賽,受到人們的歡迎和好評(píng)。從此,現(xiàn)代桑巴舞很快就風(fēng)靡巴西全國(guó)。
桑林之舞
1個(gè)回答2024-03-11 12:23
桑林 商代樂(lè)舞

“桑林”本是一種大型的、國(guó)家級(jí)的祭祀活動(dòng),性質(zhì)與祭“社”(土地神)同。直到春秋的墨子時(shí)代(約公元前5世紀(jì)),“桑林”仍是萬(wàn)人矚目的盛大祭祀活動(dòng)?!吧A帧敝浪玫臉?lè)舞,也就沿用其祭名,稱(chēng)為《桑林》了?!肚f子·養(yǎng)生主第三》曾用十分流暢的筆調(diào)描寫(xiě)過(guò)庖丁解牛時(shí)的動(dòng)作、節(jié)奏、音響“莫不中音,合于《桑林》之舞”,據(jù)其間接描述我們不難知道,《桑林》樂(lè)舞既強(qiáng)而有力,又輕捷靈巧,而且音樂(lè)震撼人心。


湯禱于桑林
湯即位之初,商王畿之內(nèi)連續(xù)五年大旱,驕陽(yáng)如火,河井枯竭,田地龜坼,草地枯萎。湯命史官在郊外燃燒積積薪,以牛羊豕作為犧牲,祭祀上帝。湯祈禱時(shí)引咎自責(zé),列舉六條自己可能犯的錯(cuò)誤,哀求上帝賜福降雨,但毫無(wú)效果。大旱延續(xù)到第七年時(shí),湯又在桑林之地設(shè)壇,祭天求雨。史官占卜后說(shuō),要用活人作犧牲,上帝才肯降雨。湯認(rèn)為,祈雨本是為民,豈可再又殘害于民?便決定由自己充任犧牲。他剪去頭發(fā)指甲,沐浴潔身,向上天禱告:“我一人有罪,不能懲罰萬(wàn)民,萬(wàn)民有罪,都在我一人,勿因我一人之過(guò),而傷害春民性命!”禱畢便坐到柴堆上。正當(dāng)巫祝要點(diǎn)火燃柴,大雨驟然而來(lái),萬(wàn)民一片歡呼,作歌頌揚(yáng)湯的德行,樂(lè)曲取名為“桑林”,又名“大”,后人稱(chēng)其為“湯樂(lè)”。
一首很好聽(tīng)的桑巴舞曲。
1個(gè)回答2024-03-12 07:11
名字:Sheryfa Luna 的 Tu Me Manques????? 貌似是的
桑巴舞音樂(lè)
1個(gè)回答2024-03-10 00:28
...“法國(guó)美女Alizee翻唱麥當(dāng)娜La Isla Bonita ”這首很不錯(cuò),網(wǎng)上很容易搜到。 ...CHIKI CHIKI(很好聽(tīng),我現(xiàn)在表演拉丁舞也是用這個(gè)音樂(lè)) ...
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