不涉及版權(quán)睡前故事

西游記是四大名著之一，其內(nèi)含很深?，F(xiàn)代人有些人，受科學(xué)和無(wú)神論的影響，很難理解西游記的真實(shí)內(nèi)含，更不知道西游記為什么能膾炙人口了。
中國(guó)，古稱神州，中華傳統(tǒng)文化也叫半仙文化。西游記是先賢留下來(lái)的，是無(wú)價(jià)之寶。不要為了名、利，對(duì)其中的人物故事進(jìn)行改動(dòng)，這種想法很不好。
佛家講因果，種什么因，就會(huì)結(jié)什么果。

當(dāng)然涉及到侵權(quán)

as though 是好像,似乎的意思.也就是這句話用的是虛擬語(yǔ)氣（英語(yǔ)中語(yǔ)氣有直陳語(yǔ)氣,祈使語(yǔ)氣及虛擬語(yǔ)氣,）在虛擬語(yǔ)氣中,不管人稱是什么,be動(dòng)詞都用were,
去好好看看關(guān)于 虛擬語(yǔ)氣的語(yǔ)法內(nèi)容吧,朋友

據(jù)我所知，錄制后放到網(wǎng)上給別人看，雖然是免費(fèi)的，但嚴(yán)格講：仍然有版權(quán)問(wèn)題，應(yīng)與作者（著作權(quán)人）取得聯(lián)系，至于他（她）收不收費(fèi)，則是另一回事。

首先，將文字作品錄制成有聲讀物，涉及到了原作品的表演權(quán)和復(fù)制權(quán)，這兩項(xiàng)權(quán)利是需要獲得權(quán)利人的同意才可以施行的。這其中就可能涉及費(fèi)用。
第二，《著作權(quán)法》中，對(duì)權(quán)利的限制是如下規(guī)定的。
在下列情況下使用作品，可以不經(jīng)著作權(quán)人許可，不向其支付報(bào)酬，但應(yīng)當(dāng)指明作者姓名、作品名稱，并且不得侵犯著作權(quán)人依照本法享有的其他權(quán)利：
（一）為個(gè)人學(xué)習(xí)、研究或者欣賞，使用他人已經(jīng)發(fā)表的作品；
（二）為介紹、評(píng)論某一作品或者說(shuō)明某一問(wèn)題，在作品中適當(dāng)引用他人已經(jīng)發(fā)表的作品；
（三）為報(bào)道時(shí)事新聞，在報(bào)紙、期刊、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)等媒體中不可避免地再現(xiàn)或者引用已經(jīng)發(fā)表的作品；
（四）報(bào)紙、期刊、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)等媒體刊登或者播放其他報(bào)紙、期刊、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)等媒體已經(jīng)發(fā)表的關(guān)于政治、經(jīng)濟(jì)、宗教問(wèn)題的時(shí)事性文章，但作者聲明不許刊登、播放的除外；
（五）報(bào)紙、期刊、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)等媒體刊登或者播放在公眾集會(huì)上發(fā)表的講話，但作者聲明不許刊登、播放的除外；
（六）為學(xué)校課堂教學(xué)或者科學(xué)研究，翻譯或者少量復(fù)制已經(jīng)發(fā)表的作品，供教學(xué)或者科研人員使用，但不得出版發(fā)行；
（七）國(guó)家機(jī)關(guān)為執(zhí)行公務(wù)在合理范圍內(nèi)使用已經(jīng)發(fā)表的作品；
（八）圖書館、檔案館、紀(jì)念館、博物館、美術(shù)館等為陳列或者保存版本的需要，復(fù)制本館收藏的作品；
（九）免費(fèi)表演已經(jīng)發(fā)表的作品，該表演未向公眾收取費(fèi)用，也未向表演者支付報(bào)酬；
（十）對(duì)設(shè)置或者陳列在室外公共場(chǎng)所的藝術(shù)作品進(jìn)行臨摹、繪畫、攝影、錄像；
（十一）將中國(guó)公民、法人或者其他組織已經(jīng)發(fā)表的以漢語(yǔ)言文字創(chuàng)作的作品翻譯成少數(shù)民族語(yǔ)言文字作品在國(guó)內(nèi)出版發(fā)行；
（十二）將已經(jīng)發(fā)表的作品改成盲文出版。
前款規(guī)定適用于對(duì)出版者、表演者、錄音錄像制作者、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)的權(quán)利的限制。
明顯，您所說(shuō)的使用方式不在其中，所以，不符合免費(fèi)使用的條件。

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童話書和一般書籍沒(méi)什么差別，主要涉及著作權(quán)問(wèn)題，如果是改編的，需要取得原著作權(quán)人的許可。如果是公司組織創(chuàng)作的，需要和員工簽職務(wù)作品協(xié)議；如果是委托他人創(chuàng)作的，要錢委托創(chuàng)作協(xié)議。簽協(xié)議的目的是明確著作權(quán)的歸屬。