寧波四年級(jí)典范英語(yǔ)

微波頻率為300MHz～300GHz，相應(yīng)波長(zhǎng)為1m～1mm范圍內(nèi)的電磁波
短波頻率為3～3MHz，相應(yīng)波長(zhǎng)為100～10m范圍內(nèi)的電磁波
中波頻率為300KHz～3MHz，相應(yīng)波長(zhǎng)為1km～100km范圍內(nèi)的電磁波
長(zhǎng)波頻率為100～300KHz，相應(yīng)波長(zhǎng)為3～1km范圍內(nèi)的電磁波

你到寧波先去天一廣場(chǎng)，城隍廟，鼓樓，這些地方有很多車可以到的，你先把這些地方逛完了，差不多市區(qū)也OK了， 接下來(lái)還可以去老外灘，萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)，也是不錯(cuò)的地方。。。

不是本科。
寧波幼兒師范高等?？茖W(xué)校不是一本也不是二本大學(xué)，而是浙江省的一所?？茖W(xué)校。
寧波幼兒師范高等?？茖W(xué)?，F(xiàn)有杭州灣校區(qū)和寧波校區(qū)，占地面積518畝。2020年學(xué)校還獲批成為教育部中小學(xué)校長(zhǎng)國(guó)培項(xiàng)目承辦院校，是浙江省唯一獲批的高職院校。

可見光波長(zhǎng)范圍：390~760納米。
紅光：波長(zhǎng)范圍：760~622納米；
橙光：波長(zhǎng)范圍：622~597納米；
黃光：波長(zhǎng)范圍：597~577納米；
綠光：波長(zhǎng)范圍：577~492納米；
青光：波長(zhǎng)范圍：492~450納米；
藍(lán)光：波長(zhǎng)范圍：450~435納米；
紫光：波長(zhǎng)范圍：435~390納米。

說(shuō)明：參考網(wǎng)友回答，并適當(dāng)修改。

紅光：中心波長(zhǎng)：660納米；波長(zhǎng)范圍：760~622納米；
橙光：中心波長(zhǎng)：610納米；波長(zhǎng)范圍：622~597納米；
黃光：中心波長(zhǎng)：570納米；波長(zhǎng)范圍：597~577納米；
綠光：中心波長(zhǎng)：550納米；波長(zhǎng)范圍：577~492納米；
青光：中心波長(zhǎng)：460納米；波長(zhǎng)范圍：492~450納米；
藍(lán)光：中心波長(zhǎng)：440納米；波長(zhǎng)范圍：450~435納米；
紫光：中心波長(zhǎng)：410納米；波長(zhǎng)范圍：435~390納米。

一、范蠡與西施的故事雖然優(yōu)美動(dòng)人，卻無(wú)歷史依據(jù)。
《史記》清楚記載，范蠡離開越國(guó)后，帶領(lǐng)全家人來(lái)到齊地，“耕于海畔，苦身戮力，父子治產(chǎn)，居無(wú)幾何，治產(chǎn)數(shù)十萬(wàn)。”在這里，根本沒有西施的影子。后來(lái)，范蠡到陶經(jīng)商，也沒有西施。
在記載春秋戰(zhàn)國(guó)歷史比較嚴(yán)肅的史書中，如《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《史記》等均沒有提到西施，《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)上》提到越國(guó)送美人的事，但沒提西施名字，西施的故事是后人演繹出來(lái)的。
西施是沒有在《國(guó)語(yǔ)》、《史記》等書中出現(xiàn)。不過，這不等于歷史上沒有西施這個(gè)人。在先秦諸子著作中曾多次提到西施。比如，《墨子·親士篇》說(shuō)：“是故比干之殪，其伉也。孟賁之殺，其勇也。西施之沉，其美也。吳起之（車）裂，其事（功）也?！边@是最早提到西施名字的史料。比干、孟賁、吳起三人都在《史記》中多次出現(xiàn)，照此推論，西施當(dāng)確有其人。墨子（約公元前468—公元前376年）生活的時(shí)代距吳越爭(zhēng)霸時(shí)間最近，因而他所說(shuō)的西施當(dāng)是可信的。
此外，在《莊子》、《孟子》、《荀子》、《韓非子》、《管子》等書中也出現(xiàn)過西施的名字，在《莊子》一書中，三次提到西施，其中有著名的“東施效顰”的故事更是家喻戶曉。
綜合有關(guān)材料，可以說(shuō)，西施是春秋后期越國(guó)的一個(gè)普通的鄉(xiāng)間女子。因越國(guó)要滅吳國(guó)，施用美人計(jì)，于是派范蠡到各地尋找美女，西施天生麗質(zhì)，美貌無(wú)比，被選中送給了吳王夫差。西施的任務(wù)是以美色迷惑夫差，削弱夫差的意志和斗志。越國(guó)打敗吳國(guó)后，西施完成了使命。因?yàn)槲魇┎皇怯杏绊懙拇笕宋?，所以不為史家所重視，民間老百姓卻非常喜愛這個(gè)美麗的女子，同情她的遭遇。在中國(guó)文化中，以真實(shí)的歷史人物為原型，演繹出的豐富多彩的故事不勝枚舉。在故事中，人們對(duì)他們或褒彰、或貶斥，老百姓的思想感情通過他們的故事得到了表達(dá)和宣泄。盡管關(guān)于西施的史料不多，但是老百姓同情西施的命運(yùn)，于是圍繞西施的故事就越傳越多，越傳越神奇。
二、范蠡與西施的愛情故事：
在許多人心目中，范蠡與西施是英雄與美女的典型。關(guān)于他們有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，故事是這樣的：
公元前494年，越國(guó)攻打吳國(guó)，越國(guó)戰(zhàn)敗，被迫向吳國(guó)求和請(qǐng)降，為表示臣服，越王勾踐在范蠡陪同下到吳國(guó)為奴，在吳國(guó)，勾踐老老實(shí)實(shí)干苦力活，逐漸贏得了夫差信任。
三年后，夫差赦免勾踐、范蠡回國(guó)?；貒?guó)后，勾踐下定決心打敗吳國(guó)，報(bào)仇雪恥。范蠡、文種等人出了不少主意，其中有發(fā)展經(jīng)濟(jì)、訓(xùn)練軍隊(duì)、增強(qiáng)國(guó)力等，還有一個(gè)計(jì)謀是送給夫差美女，以消磨他的意志。范蠡到民間物色美女，民女西施和鄭旦被選中送到吳國(guó)。夫差見到這兩個(gè)絕色女子，非常高興，說(shuō)：“越國(guó)貢獻(xiàn)的這兩個(gè)女子是勾踐盡忠我吳國(guó)的證明呀！”
夫差手下的大臣伍子胥卻不以為然，說(shuō)：“勾踐送美女，另有目的，大王接受，以后必有后患?！狈虿盥牪贿M(jìn)去，執(zhí)意收下了這兩個(gè)美女。鄭旦后來(lái)生病而死。
在這一過程中，范蠡與西施產(chǎn)生了感情，并私訂終身。越國(guó)于公元前473年打敗吳國(guó)，實(shí)現(xiàn)了復(fù)仇的目的。范蠡立有大功，被封為上將軍，但是他卻急流勇退，毅然離開越國(guó)，帶著戀人西施泛舟江湖。據(jù)《越絕書》記載：“吳亡后，西施復(fù)歸范蠡，同泛五湖而去?！边@是說(shuō)范蠡與西施，離開了越國(guó)，來(lái)到了理想的樂土，過上了美滿的生活。
范蠡與西施這樣的結(jié)局，使喜歡大團(tuán)圓結(jié)局的中國(guó)老百姓津津樂道，回味無(wú)窮。古往今來(lái)，范蠡和西施的故事已經(jīng)成為中國(guó)人理想生活的代名詞和文化符號(hào)，廣為流傳。在文學(xué)、戲劇中，關(guān)于西施題材的作品不可勝數(shù)。
三、人物簡(jiǎn)介：
1、西施：本名施夷光，越國(guó)美女，一般稱其為西施。春秋末期出生于浙江蕭山臨浦鎮(zhèn)苧蘿村（即古時(shí)下諸暨。按浦陽(yáng)江上下游分上諸暨和下諸暨，那時(shí)蕭山尚未建縣）。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)并稱為中國(guó)古代四大美女，其中西施居首。
2、范蠡（lǐ） ，字少伯，華夏族，春秋時(shí)期楚國(guó)宛地三戶邑（今河南淅川縣）人。春秋末著名的政治家、軍事家、道家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家。被后人尊稱為“商圣”，"南陽(yáng)五圣 "之一。

透過菱鏡可得知可見光的組成顏色，通常界定波長(zhǎng)約為4000～4500埃的為紫光；波長(zhǎng)約為4500～5200埃的為藍(lán)光；波長(zhǎng)約為5200～5600埃的為綠光；波長(zhǎng)約為5600～6000埃的光為黃光；波長(zhǎng)約為6000～6250埃的光為橘光；波長(zhǎng)約為6250～7000埃的光為紅光。
1埃=0.1納米=10^-10次方米

這首詞大概的主旨是說(shuō)：爭(zhēng)名逐利終不如逸豫山翁。
百花洲：東湖湖中三島，又稱三洲。
逸豫：安閑舒適。

貓是色盲,在它眼里世界是黑白的.所以范圍還是可見光范圍,0.4微米到0.76微米,只是分辨不出顏色罷了.

我前一個(gè)月買了一個(gè)，我感覺挺劃的著的。就是如果能再配一個(gè)塑膠保護(hù)套就好了，摔了兩次，前后各摔了一個(gè)坑，而且不小心會(huì)蹭掉漆，影響美觀。