怎樣能夠考上哈佛高中英語

大家覺得網(wǎng)上的佛法夠用么?
1個(gè)回答2023-03-02 16:10
不夠用,講靜心。
那個(gè)佛能夠預(yù)言將要發(fā)生的事
1個(gè)回答2024-03-03 07:13
估計(jì)哪位都行吧!
想要知道自己的過去來自哪一道、還有其他什么的,有地藏占察法門,可以讓菩薩幫忙看看。
具體的看《占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng)》。
誰能夠告訴我一些關(guān)于佛教的故事?
1個(gè)回答2024-02-07 10:20
圖解佛教可以參看,修佛不是無聊事,生死大事,若只是好玩去看神話。
求夠道家或者佛家有關(guān)于修身養(yǎng)性這方面的書籍
1個(gè)回答2022-11-23 01:18
無量壽經(jīng) 十善業(yè)道經(jīng)
求一些能夠讓人自信的佛經(jīng)名句。
2個(gè)回答2022-09-14 11:24
你讀讀金剛經(jīng)吧

金剛經(jīng)你讀明白了,你就有智慧了
佛語說自己修為不夠的
1個(gè)回答2023-02-18 03:25
修行是為了智慧成就,佛沒有夠不夠的了,佛法是不能講人情的,也就不能什么客氣的,生活可以客客氣氣的,佛法你到了說沒有沒有,這也不對(duì)。
能夠消除罪孽小人災(zāi)禍的佛經(jīng),能夠度化心境的佛經(jīng),能夠改運(yùn)的佛經(jīng)
1個(gè)回答2022-12-13 11:16
心經(jīng) 楞嚴(yán)經(jīng) 金剛經(jīng) 地藏經(jīng) 妙法蓮華經(jīng) 法華經(jīng)這些經(jīng)典的都有你說的這些功效。但是前提條件是你能要看的懂,看不懂運(yùn)用的不正確是起不到任何效果的。
念佛機(jī)能夠?yàn)橥稣吣罘饐?/a>
1個(gè)回答2023-11-11 15:33

問:師父慈悲!剛剛提到念佛機(jī)的問題,就是《地藏經(jīng)》也講人臨命終時(shí),如果有人為他念一聲佛號(hào)的話,他起碼是不墮惡道。這個(gè)時(shí)候我不知道念佛機(jī)是不是也起同樣作用?假如說我在院子里每天都放念佛機(jī),有眾生往生的時(shí)候,他是不是能受到這個(gè)功德受用?

凈界法師答:聽到一句佛號(hào)不墮惡道,但是他要聞持,要受持。我想我們現(xiàn)在聽過《佛法概要》,諸法的緣起,一定要從內(nèi)心安立。

如果你念佛號(hào)的時(shí)候,他甚至于沒有聽到,也可能他耳根已經(jīng)敗壞,因?yàn)槲覀冊(cè)谂R終的時(shí)候諸根敗壞,理論上耳根會(huì)最后走,但是也有例外。

那么你到一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)候,他已經(jīng)沒有呼吸了,那他到底耳根在不在你也不知道,對(duì)不對(duì)?當(dāng)然我們放佛號(hào)沒有壞處,但是對(duì)他有沒有好處,難講!第一個(gè),他是不是相應(yīng)?第二個(gè),他跟佛號(hào)接觸的時(shí)候,是不是有信仰?這個(gè)很重要!

他是不是相信這個(gè)音聲是一種功德相?因?yàn)樾叛鍪请p手,沒有信仰你就不能取寶。

如果對(duì)阿彌陀佛的佛號(hào)你認(rèn)為它只是一個(gè)音聲,結(jié)果就是——它果然是一個(gè)音聲,因?yàn)樗麤]有信仰。所以他這個(gè)會(huì)入寶山而空手回的,佛號(hào)在他的心中轉(zhuǎn)一次的時(shí)候,不一定會(huì)留下珍寶,不一定,如果他沒有信仰的話,他沒辦法去取寶。

所以唯識(shí)學(xué)說信就是雙手,這個(gè)牽涉到他本身對(duì)阿彌陀佛佛號(hào)的信仰、他的皈依。如果他完全不相信,那就有限了,那救拔就有限了。

因?yàn)檎鋵氃谒男闹修D(zhuǎn)一次,他沒有雙手就沒辦法取寶了。

所以你敢說他聽到佛號(hào),他沒有信仰能夠不墮惡道嗎?不能這樣講。你要這樣子成立的話,那佛法的因緣觀要重新建立了,那就不是一切唯心造了,就是有一種外在的力量能夠主導(dǎo)你了,那是他生的、上帝的思想。

佛教的因緣觀一定從內(nèi)心發(fā)作的,誰對(duì)你來說都是助緣,你的心只要不相應(yīng),這個(gè)東西對(duì)你等于沒有。

佛教的因緣觀跟外道的因緣觀最大的差別,就是因?yàn)橐磺蟹ó吘箍眨圆拍軌蚓壠稹?/p>

一念心動(dòng),你念頭一動(dòng),就是一個(gè)緣起;你念頭不動(dòng),就沒有緣起了。所以他心中跟佛號(hào)不相應(yīng),不相應(yīng)是什么?最基本的相應(yīng)是信仰;第二個(gè)就是愿力;第三個(gè)就是觀照。他相應(yīng)有淺到深的一種相應(yīng),如果你連信仰都沒有,這個(gè)佛號(hào)對(duì)你今生幾乎沒有幫助,絕緣。因?yàn)槟阈闹袥]有建立一種力量,你怎么去改變緣起?

所以,諸位你要知道,心力帶動(dòng)佛力,不是佛力帶動(dòng)心力。如果你認(rèn)為佛力可以帶動(dòng)你,那你這個(gè)是外道思想、他力的思想。

如果佛陀可以帶動(dòng)我們的心力,那應(yīng)該每一句佛號(hào)進(jìn)入了心中,結(jié)果都一樣,因?yàn)槭欠鹜記Q定的,對(duì)不對(duì)?那就不應(yīng)該有些人念佛有往生,有些人不往生了。如果佛陀可以主導(dǎo)的話,是不是?所以這個(gè)不能成立。

所以是我們?cè)谥鲗?dǎo)佛號(hào),你有多少準(zhǔn)備,佛陀給你多少功德,這才合乎緣起。這個(gè)很重要!感應(yīng)道交不能向外追求,「眾生心垢凈,菩薩影現(xiàn)中」,是有條件的感應(yīng)。你準(zhǔn)備好了多少,佛陀給你多少。

佛法是否能夠化解牢獄之災(zāi)?
1個(gè)回答2024-05-20 03:08
怎樣避免牢獄之災(zāi)? 云中鳳按:一個(gè)人運(yùn)氣的好壞或品行的優(yōu)劣,從他的面相就完全可以判斷出來,而面相的善惡又從眼睛里可以窺見無余!人生最可怕的就是牢獄之災(zāi),因?yàn)槔为z之災(zāi)就是今生在世時(shí)的地獄果報(bào)!據(jù)筆者觀察,即將出現(xiàn)牢獄之災(zāi)的人,首先是面現(xiàn)兇殘之相,嚴(yán)重者將“赤脈侵睛”,其次是言行怪異,舉手投足之間充滿殺氣,即使不說話也可顯露出“磨刀霍霍”的神情!這樣的人必招致惡鬼纏身,不殺人不足以平復(fù)其心頭之恨的心態(tài),將把這人送入萬劫不復(fù)的深淵!人怎么都是活一生,而以往及今生所造之惡業(yè),無時(shí)無刻不在捕捉著這個(gè)人生命中的空隙,如果不謹(jǐn)慎自己的言行舉止,因?yàn)橐痪湓掜暱谈包S泉的例子比比皆是。尤其現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣,嫌貧愛富,攀比名利,爭(zhēng)做小三,金錢至上的人生觀,導(dǎo)致全社會(huì)失去人生的崇高信仰,榮辱不分,毫無廉恥,腐敗成性,夢(mèng)想無本萬利的功利心,又將很多人引向未來的地獄而令其并不自知!那么,怎么樣才能改變牢獄之災(zāi)的人生和命運(yùn)呢?筆者認(rèn)為,首先是訓(xùn)練自己遇事冷靜的性格,也就是制怒!其次是培養(yǎng)自己對(duì)待他人的憐憫心,也就是慈悲心!第三是凡事站在他人的角度上考慮問題,如此行事,就可有效避免“牢獄之災(zāi)”的出現(xiàn)!下文中傳喜法師的開示很有道理,與大家共同分享! 有牢獄之災(zāi),怎樣改變命運(yùn)?傳喜法師 來自:學(xué)佛網(wǎng) 信眾:頂禮恩師!我的兒子已經(jīng)坐了兩年牢,最近剛放出來,但是算命的先生說他的霉運(yùn)還沒有完,仍然有牢獄之災(zāi),我不知道怎樣改變他的命運(yùn),請(qǐng)師父開示。 傳喜法師:牢獄的災(zāi)啊,這不是天降給他的,每個(gè)人都是自己的身口意業(yè)力所造出來的。如果我們大家做選擇題,你選擇天堂還是選擇地獄?我想大家肯定都會(huì)選擇天堂。 那天堂不是你選擇了打一個(gè)勾你就會(huì)進(jìn)天堂,你選擇了人生目標(biāo)是天堂,那你還要用自己的身口意去除地獄,你的行為要有告別地獄的這些,要走天堂之路,你要給這個(gè)世界制造天堂的因,你才會(huì)收獲天堂。所以一個(gè)人不是說一生下來這個(gè)人就一定就會(huì)有牢獄之災(zāi),不是這樣的。 我們中國(guó)有句俗話,說從小可以看到八十,從他三歲就可以看八十了,為什么?因?yàn)槿龤q他已經(jīng)表現(xiàn)了他很多的特征了,如果一個(gè)人很叛逆,他的生命會(huì)給別人制造痛苦,來激發(fā)自己的快樂,像這種人,那生命閱歷豐富的人一看到這種小孩,一看,唉!這個(gè)小孩以后命很苦。因?yàn)槭裁??因?yàn)樗麖男【蜁?huì)給其他的人帶來痛苦,那他這個(gè)行、這個(gè)因肯定就會(huì)覆蓋他整個(gè)的生命,所以從小看八十就是這樣。 反過來說,這個(gè)小孩子從小就善解人意,給別人帶來快樂,這個(gè)小孩子很在意別人的存在,甚至給別人制造快樂,這種小孩一看就是富貴之相。雖然他現(xiàn)在小,但是可以看到他整個(gè)的這一生,這樣的小孩誰不喜歡啊,哪怕這樣的小孩住在風(fēng)水最差的地方,幸運(yùn)都會(huì)降臨到他的身上。為什么?我們中國(guó)同時(shí)說,天時(shí)不如地利,地利不如人和。有福的人,哪怕他住在再差的風(fēng)水里面,人都喜歡他。那個(gè)地方本來是差的風(fēng)水,他一到那里,好了,人氣都向他,諸天善神都向他,連風(fēng)水都轉(zhuǎn)好了,這就是這樣。所以從小看八十,從因當(dāng)中可以看到他的果來類推。 那一個(gè)人他霉運(yùn),這個(gè)霉運(yùn)是從哪里來?那別人從他的臉上如果還看得到他生命的那種黑暗,他的那份孤傲或者他的那種逆反,他的臉?biāo)憩F(xiàn)出來的那種對(duì)自然的破壞力,就是不祥和,從他臉上看不到祥和之氣,那你說這個(gè)因是什么果?。克跃鸵獜倪@上面去改。 并不是說他命里有一個(gè)果將是牢獄在等著他,一個(gè)結(jié)果。對(duì)于一個(gè)有閱歷的人來說,從他的臉上就看到一個(gè)牢獄的因在,所以一個(gè)人一改變自己,因變果就變,這叫心生則種種法生,心滅則種種法滅。也就是說這個(gè)生滅當(dāng)中,善的因一生了,善的果就生了。惡的因滅了惡的果就滅了,這個(gè)才是我們佛教的積極向上的生命觀。 佛教確實(shí)也承認(rèn)有因果,但是這個(gè)因果不是那種迂腐的宿命觀,而是概括了人有因果,但是因果是人自身造的。既有因果,又說這個(gè)因果的積極性,也就是說這個(gè)方向盤是可以動(dòng)的。開車當(dāng)然是有軌跡的,但是這個(gè)軌跡是你拿著方向盤的人決定的,就這么個(gè)道理。 所以不能說佛教講因果就是宿命論,正是因?yàn)榉鸾糖宄卣J(rèn)識(shí)到生命有軌跡,但是掌握軌跡的人是在自我,所以你可以改變你的因??梢愿淖儛阂?、改變惡果,制造善因、收獲善果。這是佛教佛菩薩慈悲指引給我們的人生的方向。 附錄: 請(qǐng)教法師,如果親人有犯牢獄之災(zāi)的,家人該如何應(yīng)對(duì)?佛法有沒有應(yīng)對(duì)的方法來幫助化解? 理凈法師答:我不知道你所說的"牢獄之災(zāi)"是指什么,是通過算命之類而知,還是指違犯了法律之事.如果是因算命而知,佛弟子不可信算命、看相之事,佛教講因果報(bào)應(yīng),如果你前世造業(yè),今世就會(huì)有果報(bào)??梢酝ㄟ^持誦《普門品》來懺悔罪業(yè)。如果是親人違法了,那就應(yīng)當(dāng)面對(duì)現(xiàn)實(shí),接受法律的懲處,不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任。作為佛弟子更應(yīng)當(dāng)遵守法律,社會(huì)法規(guī)也是佛教戒律的一種補(bǔ)充,違法相似與犯戒,那犯戒了要懺悔還是逃避? 推薦閱讀:牢獄之災(zāi)的前因及化解方法讓親友脫離牢獄之災(zāi)的簡(jiǎn)單修法改變因果的方法---達(dá)真堪布開示極其震撼的現(xiàn)世因果報(bào)應(yīng)觀世音菩薩能改白血病生死簿嗎?親歷大慈大悲的觀世音菩薩聞聲救苦三例關(guān)于風(fēng)水、看相、算命的一篇好文章算命是提前泄露天機(jī)會(huì)遭天神懲罰?改善命運(yùn)的七大具體方法命中注定要離婚,她通過學(xué)佛改變了
哪此佛經(jīng)能夠清心寧神
1個(gè)回答2023-02-07 13:36
一句佛號(hào)就可以了,就是南無阿彌陀佛.
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