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新舊唐書出于不同作者，詳略各有不同，可互為參閱。兩書天文志詳論了北魏鐵渾儀傳至唐初已銹蝕不能使用，李淳風(fēng)鑄渾天黃道儀，確立了渾儀的三層規(guī)環(huán)結(jié)構(gòu)，又考慮白道經(jīng)常變化的現(xiàn)象，使白道可在黃道環(huán)上移動，后來一行、梁令瓚又鑄黃道游儀，使黃道在赤道環(huán)上游動象征歲差。新舊唐書天文志記載了兩儀的結(jié)構(gòu)和下落，并列出了一行測量二十八宿去極度的結(jié)果，發(fā)現(xiàn)古今所測有系統(tǒng)性的變化。兩書天文志還記載了一行、南宮說等進行大地測量的情況和結(jié)果，發(fā)現(xiàn)“寸差千里”之謬，并發(fā)現(xiàn)南北兩地的影長之差跟地點和季節(jié)均有關(guān)系，改以北極出地度來表示影差較為合適。兩書天文志還以較大篇幅記載唐代各種天象，互有補充。特別應(yīng)提出《舊唐書?天文志》記錄了唐代天文機構(gòu)的隸屬關(guān)系和人員配置，相應(yīng)的規(guī)章制度，尤其是規(guī)定司天官員不得與民間來往，使天文學(xué)逐漸成為皇室壟斷的學(xué)問。這一資料對研究中國天文學(xué)史非常重要。新舊唐書天文志是晉志以后的重要著作。

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唐律疏議、唐會要、舊唐書、新唐書、唐六典還有《資治通鑒》唐紀(jì)部分，共八十一卷，紀(jì)年體

這是一首詩，叫杏花，是陸游的詩。
“念當(dāng)載酒醉花下，破曉啼鶯先喚人。”
意思是，回憶當(dāng)年，在花叢中醉酒不醒，天亮了，黃鶯鳴蹄，先喚醒了就醒的人

唐僧最后是因生病死的；在《大唐大慈恩寺三藏法師傳》里有記載。

李白、賀知章、李適之、汝陽王李進、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為

史料記載,唐僧最后是因病逝世的 ，他取得真經(jīng)后，就一直為佛教事業(yè)而奉獻自己，因為生病而失去了生命。

唐僧最后在長安寺廟圓寂，史書里有記載。唐僧取經(jīng)回來后，一直在廟里傳經(jīng)，最后圓寂。