動(dòng)物滅火兒童故事繪本

恐龍為什么要消失繪畫形式有很多種，大多都以根據(jù)恐龍滅絕的原因來描繪。
恐龍滅絕就是在6500 萬年前，一顆巨大的小行星突然“造訪”了地球，地球瞬間陷入了災(zāi)難之中。猛烈的撞擊引發(fā)了大面積的火山噴發(fā)、地震等自然災(zāi)害，大量巖漿噴涌而出，在陸地上肆意漫延，動(dòng)植物被巖漿燒毀。火山塵埃遮天蔽日，植物因得不到陽光而死亡，動(dòng)物們?nèi)狈κ澄?，大批大批地死去。全球性的?zāi)害帶來的是氣候的劇變，無法適應(yīng)氣候變化的動(dòng)物也逐漸死去了。
恐龍就是在這些原因下滅絕的，繪畫可以融合火山、冰川等因素來繪畫。

末法了，但是還沒到法滅盡經(jīng)說的程度，現(xiàn)在楞嚴(yán)經(jīng)大家還修行誦讀，般舟三昧經(jīng)全國(guó)也有不少人修行此法門。

繪聲繪色意思是指以可見或可理解的形式來描繪或概括，形容敘述、描版寫得極其逼真。權(quán)其中繪是指描繪。

讀音：huì shēng huì sè

引證：現(xiàn)代·郭澄清《大刀記》第二章：講故事的繪聲繪色，發(fā)議論的激情滿懷。

用法：聯(lián)合式；作謂語、定語、狀語；用于演講等。

示例：王大伯繪聲繪色地講起了當(dāng)年打鬼子的故事，我們都聽得入迷了。

擴(kuò)展資料

近義詞

有聲有色

讀音：yǒu shēng yǒu sè

釋義：意思是指有意義；精彩。也形容說話、表演等生動(dòng)形象的樣子。

出自：宋·汪藻《浮溪集·翠微堂記》?”其意從謂世之有聲有色者，未有不爭(zhēng)而得，亦未有不終磨滅者?！?/p>

譯文：他的思想從對(duì)世俗的說話或表演精彩生動(dòng)，沒有不爭(zhēng)而得到，也沒有不完成磨滅的。

繪影繪聲形容敘述或描寫生動(dòng)逼真。繪聲繪影形容敘述或描寫生動(dòng)逼真。

繪畫定義 : 　　1.作畫。用筆等工具，墨、顏料等材料，在紙、紡織物、墻壁等表面上畫圖或作其他可視的形象。 　　2.繪出的圖或畫。 　　繪畫是一種在二維的平面上以手工方式臨摹自然的藝術(shù)，在中世紀(jì)的歐洲，常把繪畫稱作“猴子的藝術(shù)”，因?yàn)槿缤镒酉矚g模仿人類活動(dòng)一樣，繪畫也是模仿場(chǎng)景。 在20世紀(jì)以前，繪畫模仿得越真實(shí)，技術(shù)越高超，但進(jìn)入20世紀(jì)，隨著攝影技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展，繪畫開始轉(zhuǎn)向表現(xiàn)畫家主觀自我的方向，看到一幅畫鑒賞家有時(shí)已經(jīng)說不清畫的是什么，但一定能說出是誰畫的。每個(gè)畫家開始發(fā)展自己獨(dú)特的風(fēng)格。不同的畫家風(fēng)格不同，也有不同的價(jià)值。20世紀(jì)初，有些畫家的風(fēng)格因評(píng)畫者不能接受而被冷落甚至貶低，這就是為什么有些畫家畫的很好而并不出名或甚至被凍死、餓死的緣故。 　　查閱國(guó)際君友會(huì)資訊中心關(guān)于繪畫的釋義是：繪畫在藝術(shù)層面上，是一個(gè)以表面作為支撐面，再在其之上加上顏色的行為，那些表面的例子有紙張、油畫布（canvas）、木材、玻璃、漆器或混凝土等。在藝術(shù)用語的層面上，繪畫的意義亦包含利用此藝術(shù)行為再加上圖形（drawing）、構(gòu)圖及其他美學(xué)方法去達(dá)到表現(xiàn)出從事者希望表達(dá)的概念及意思。 　　繪畫是一個(gè)捕捉、記錄及表現(xiàn)不同創(chuàng)意目的的形式，它及其參與者的數(shù)量同樣地為數(shù)眾多。繪畫的本質(zhì)可以是自然及具像派的（如靜物畫（still life）或風(fēng)景畫）、影像繪畫（photographic painting）、抽象畫、有敘事性質(zhì)的、象征主義、情感的或政治性質(zhì)的。歷史上有一大部分的繪畫被靈性主題及概念所主導(dǎo)，這些繪畫形式由陶器上的神話角色到西絲汀教堂的內(nèi)壁及天花板上的圣經(jīng)故事場(chǎng)景都有，它們會(huì)透過人類身體本身去表達(dá)靈性的主題。 　　繪畫是一種在二維的平面上以手工方式臨摹自然的藝術(shù)，在中世紀(jì)的歐洲，常把繪畫稱作「猴子的藝術(shù)」，因?yàn)槿缤镒酉矚g模仿人類活動(dòng)一樣，繪畫也是模仿場(chǎng)景。 　　在20世紀(jì)以前，繪畫模仿的越真實(shí)技術(shù)越高超，但進(jìn)入20世紀(jì)，隨著攝影技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展，繪畫開始轉(zhuǎn)向表現(xiàn)畫家主觀自我的方向，看到一幅畫鑒賞家有時(shí)已經(jīng)說不清畫的是什么，但一定能說出是誰畫的。每個(gè)畫家開始發(fā)展自己獨(dú)特的風(fēng)格。 　　油畫及水彩畫是西方文化中知名度最高的繪畫媒體，它們?cè)陲L(fēng)格和主題有豐富且復(fù)雜的傳統(tǒng)。在東方，黑色及彩色的水墨畫則主導(dǎo)了繪畫媒體的選擇，但是它在風(fēng)格和主題上和西方一樣同樣有著豐富且復(fù)雜的傳統(tǒng)。 　　繪畫的種類 　　繪畫按工具材料和技法的不同，分為中國(guó)畫 、油畫、 版畫、 水彩畫、 水粉畫等主要畫種。中國(guó)畫又按技法的工細(xì)與粗放，分為工筆畫和寫意畫。版畫又根據(jù)版材的不同，分為木版畫、 銅版畫、 紙版畫、 石版畫、 絲網(wǎng)版畫等；版畫還依制版方法和印色技法分類，常見的有腐蝕版畫 、油印木刻 、水印木刻 、黑白版畫 、套色版畫等。 　　以上畫種，又依描繪對(duì)象的不同，分為人物畫 、風(fēng)景畫 、靜物畫等。人物畫又依據(jù)描繪題材內(nèi)容的不同，分為肖像畫 、歷史畫 、宗教畫、 風(fēng)俗畫、 軍事畫 、人體畫。?史前繪畫　　 已知最古老的繪畫位于法國(guó)肖維巖洞（Grotte Chauvet），部分歷史學(xué)家認(rèn)為它可以追溯至32000年前。那些畫經(jīng)由紅赭石（red ochre）和黑色顏料作雕刻及繪畫，主題有馬、犀牛、獅子、水牛、猛犸象或是打獵歸來的人類。石洞壁畫在世界各地均十分常見，例如法國(guó)、西班牙、葡萄牙、澳大利亞及印度等。這些繪畫的發(fā)現(xiàn)對(duì)其存在目的引起了眾多不同的猜測(cè)，有些假設(shè)指出那些繪畫是當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為繪畫可以捕捉動(dòng)物的靈魂，令他們狩獵更為順利；一些假設(shè)則認(rèn)為那是泛靈論的一種現(xiàn)象，表達(dá)他們對(duì)自然的尊敬；亦有另一假設(shè)指人類與生俱來已有自我表達(dá)的需要，而那些繪畫正是其結(jié)果；此外亦有那是作為應(yīng)用資訊的傳播的觀點(diǎn)。??中國(guó)繪畫的源流　中國(guó)繪畫的歷史最早可追溯到原始社會(huì)新石器時(shí)代的彩陶紋飾和巖畫，原始繪畫技巧雖幼稚，但已掌握了初步的造型能力，對(duì)動(dòng)物、植物等動(dòng)靜形態(tài)亦能抓住主要特征，用以表達(dá)先民的信仰、愿望以及對(duì)于生活的美化裝飾。 　　先秦繪畫己在一些古籍中有了記載，如周代宮、明堂、廟祠中的歷史人物、戰(zhàn)國(guó)漆器、青銅器紋飾，楚國(guó)出土帛畫等，都己達(dá)到較高的水平。 　　秦漢王朝是中國(guó)早期歷史建立的中央集權(quán)制大國(guó)，疆域遼闊，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，絲綢之路溝通著中外藝術(shù)交流，繪畫藝術(shù)空前發(fā)展與繁榮

《大涅槃經(jīng)》

出自《大般涅盤經(jīng)》。

出自大般涅槃經(jīng)。

繪聲繪影 繪事后素 繪聲繪形 繪影繪聲 繪聲寫影

范縝的《神滅論》