如何解釋劍橋少兒英語(yǔ)

鵲橋仙解釋如下：

1、鵲橋仙是一個(gè)詞牌名，又名《鵲橋仙令》、《金風(fēng)玉露相逢曲》、《廣寒秋》等，雙調(diào)五十六字，前后闋各兩仄韻，一韻到底。前后句首兩句要求對(duì)仗。

2、原文：纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

3、譯文：纖薄的云彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠(yuǎn)無(wú)垠的銀河今夜我悄悄渡過(guò)。在秋風(fēng)白露的七夕相會(huì)，就勝過(guò)塵世間那些長(zhǎng)相廝守卻貌合神離的夫妻。

4、共訴相思，柔情似水，短暫的相會(huì)如夢(mèng)如幻，分別之時(shí)不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂(lè)呢。

5、是北宋秦觀作。以牛郎、織女七夕鵲橋相會(huì)的神話為題材，歌頌堅(jiān)貞純真的愛(ài)情。全篇語(yǔ)言精巧，不落俗套。

6、鵲橋仙是一首古代民間故事和文學(xué)作品，《鵲橋仙》的故事源于古代中國(guó)的傳說(shuō)和民間故事，特別在七夕節(jié)（中國(guó)情人節(jié)）時(shí)被廣泛流傳和演繹。

7、鵲橋仙講述了牛郎織女相愛(ài)但被天河隔開(kāi)的故念禪事。在年年七夕的時(shí)候，喜鵲會(huì)形成一座鵲橋，讓牛郎和織女相會(huì)。他們之間的相遇和分離，表達(dá)了愛(ài)情的美好和痛苦，同時(shí)也體現(xiàn)了對(duì)愛(ài)情堅(jiān)持不懈追求的精神。

8、每年農(nóng)歷七月初七這一天，是牛郎織女在銀河鵲橋相會(huì)的日子。這一天晚上，無(wú)數(shù)喜鵲飛來(lái)，用身體搭念禪成一道跨越銀河的喜鵲橋，讓牛郎織女得以相會(huì)。后人為了態(tài)扮紀(jì)念這個(gè)美好的傳說(shuō)，就用鵲橋仙來(lái)命名這個(gè)詞牌名。

9、鵲橋仙，這個(gè)詞牌名也可能源于唐代的一個(gè)樂(lè)曲，因?yàn)檫@個(gè)樂(lè)曲的曲調(diào)悠揚(yáng)、柔美，很適合表達(dá)愛(ài)情、相思等情感，所以被后人用在詞牌創(chuàng)作中。無(wú)論是哪種說(shuō)法，“鵲橋仙”這個(gè)詞牌名都被賦予了濃厚的愛(ài)情色彩，成為了中國(guó)古代文學(xué)中經(jīng)典的詞牌之一。

10、這首詩(shī)情感深沉，表達(dá)了對(duì)愛(ài)情和相聚的渴望，同時(shí)也描繪了自然界的景象和喜鵲橋的浪漫意象。它通過(guò)精巧的描寫和動(dòng)人的情感，將人們對(duì)愛(ài)情的向往和思念表達(dá)得淋漓盡致。

　　秦觀《鵲橋仙》詞（纖云弄巧）賞析

　　《鵲橋仙》，是宋代詞人秦觀寫的一首詠七夕的詞?！儿o橋仙》是這首詞的調(diào)名，同時(shí)也是詞的題目。這種調(diào)名和題目一致的例子，在唐、五代的詞作中是常見(jiàn)的。到南宋以后，詞和音樂(lè)的關(guān)系愈來(lái)愈遠(yuǎn)，才盛行在調(diào)名之外，另標(biāo)題目，以表明所詠的事物和內(nèi)容。

　　纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。纖云就是微云，飛星就是流星，銀漢就是銀河。微微的云彩，劃過(guò)夜空的流星，遙遙的天河，這都是七月七日夜晚的特定的自然景象，不是一般的夜色的描寫。弄巧，傳恨，暗度，這是織女活的形象，是織女典型的性格和行為的描述。傳說(shuō)中的織女是織布的能手，織出的東西簡(jiǎn)直可以巧奪天工，勝過(guò)云霞的輕盈和絢麗。所以，舊時(shí)七月七日的晚上，無(wú)論宮廷民間，婦女們都要在月下庭中，陳設(shè)瓜果，擺下針線，乞求織女賜給她們織布、繡花、縫制衣服的慧心巧手，賜給她們一手好針線活。所以，七夕又叫乞巧節(jié)。弄巧二字暗寓了這許多豐富的內(nèi)容。飛星傳恨，這恨不是一般的恨，而是象白居易《長(zhǎng)恨歌》里所寫的天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期的恨。夜空的云彩象織女織出的云錦，劃過(guò)夜空的流星象在為她傳遞夫妻不能團(tuán)聚的怨恨，這時(shí)織女悄悄度過(guò)遙遠(yuǎn)的天河會(huì)牛郎去了。弄巧、傳恨、暗度，這一連串的動(dòng)作，寫的很有層次，而且，把人物的性格、行為和環(huán)境有機(jī)地結(jié)合了起來(lái)，很好地起到了情景交融的作用。就此一句，便委婉、貼切地寫出了七夕的特定的情景，這是很需要一番巧思的。

　　金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。金風(fēng)就是秋風(fēng)，玉露就是白露。這是秋日的特定景物。金風(fēng)玉露暗示節(jié)候，風(fēng)字前加一金字，露字前加一玉字，顯示景物的優(yōu)美。在這樣的良辰美景中，真誠(chéng)相愛(ài)的情侶能得到一夕的相逢，也就勝過(guò)了人間無(wú)數(shù)次的團(tuán)聚，而且勝過(guò)不知多少倍了。真正的愛(ài)情是天河也隔絕不了的。有了這種真正的愛(ài)情，即使一年一度相逢，也是美好的，可貴的；沒(méi)有愛(ài)的結(jié)合，哪怕終生朝夕廝守在一起，也沒(méi)有意味。從這里可以明顯看出，作者對(duì)牛郎織女七夕相會(huì)的看法，對(duì)愛(ài)情的看法，和那些通常的觀點(diǎn)是迥然不同的。在作者看來(lái)，織女是真正的高尚的愛(ài)的勝利者，并不是失敗者?？椗呛苤档昧w慕的。這一句實(shí)際上是在為全詞的最末一句張本。

　　下闋：柔情似水，假期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路？遙接上闋暗度相逢的意思。由暗度到相逢，由相逢到深入刻畫(huà)相逢后的情景，層次很分明。柔情似水，是說(shuō)這織女會(huì)牛郎時(shí)的一片柔情，比眼前的銀河水還清、還柔。以水比情，情深似水，水柔似情。兩者聯(lián)系起來(lái)，起到了互相襯托又互相深化的作用。佳期如夢(mèng)，一年一度相逢，不知有多少情懷要傾訴，乍一相逢能沒(méi)有如夢(mèng)的感覺(jué)嗎？這一夕相逢的佳期能不如夢(mèng)境一般美好嗎？這樣深情的一對(duì)，能夠暗度相逢，而且一年僅此一夕，他們能舍得分開(kāi)嗎？然而不愿意回去而又不得不回去，還得走鵲橋之路，這就是恨之所在。這一句極力渲染織女感情之深厚、真摯。聯(lián)系著銀河之水，聯(lián)系著鵲橋之路，由情及景，由景及情，更由情景而深入到人物心理狀態(tài)的揣摩刻畫(huà)，委婉含蓄。這正是婉約派詞人的特色。

　　兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。只要兩個(gè)人的愛(ài)情真正是海枯石爛，真正是地久天長(zhǎng)，又何必要朝朝暮暮廝守在一起？

　　這首詞共五十六個(gè)字，和一首七律的字?jǐn)?shù)相當(dāng)，只是句法不同。它寫了纖云、流星、金風(fēng)、玉露，迢迢的銀河和銀河上的鵲橋。它又寫了織女的巧，織女的恨。她悄悄地度過(guò)銀河，步過(guò)鵲橋，去赴一年一度夢(mèng)寐以求的佳期，心中充滿柔情；她一往情深地只顧向鵲橋那邊走去，一點(diǎn)也不考慮一夕過(guò)后，仍要從這橋上回來(lái)，還要去忍受那年復(fù)一年的隔絕分離之苦；她只感到兩情的久長(zhǎng)和這一夕相逢的珍貴和歡樂(lè)；她并不追求朝朝暮暮廝守在一起，覺(jué)得這美好的一夕，就勝過(guò)了人間的無(wú)數(shù)，就是永久。這就是七夕織女的情懷。作者處處巧妙地融情于景，在情景交融中去創(chuàng)造人物形象 。這個(gè)人物形象是有血有肉的，是完整豐滿的。

　　兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！傳恨和兩情久長(zhǎng)，暗用白居易《長(zhǎng)恨歌》中……