兒童懸梁刺股故事

“懸梁刺股”的意思：
頭發(fā)綁在房梁上，錐子刺痛大腿來提起精神學習。其中“梁” 指房梁?！肮伞痹诠糯鸀榇笸鹊囊馑?。該成語用來比喻發(fā)奮讀書，刻苦學習的精神，也稱頭懸梁，錐刺股。這個成語是由“頭懸梁”和“錐刺股”兩個故事組成。
“懸梁刺股”的出處：
1、“懸梁”出自東漢·班固《漢書》：孫敬字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。
意思為：孫敬，字文寶，非常熱愛學習，早晚不停讀書。至于睡眠疲勞睡時，用繩子拴住頭，懸掛在屋頂梁。
2、“刺骨”出自西漢·劉向《戰(zhàn)國策·秦策一》：（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。
意思為：蘇秦刻苦學習，在讀書想睡覺時，就用錐子刺自己的大腿，鮮血流到腳。
“懸梁”的故事：
東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。開始由于知識淺薄得不到重用，連家里人都看不起他，使他大受刺激，下決心認真鉆研，經(jīng)常關(guān)起門，獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。
時間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子， 一頭牢牢地綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發(fā)，這樣就會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學習。
“刺股”的故事：
戰(zhàn)國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。
于是他想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。

懸梁刺股：形容只要付出時間和精力，就會有收獲

成語“懸梁刺股”由兩個故事組成。懸梁的故事發(fā)生在楚國一位名叫孫敬的賢士身上，他到洛陽求學，為了勤于學習，怕受睡眠困擾，因而把頭發(fā)綁住懸于梁上，如果讀書疲累，眼睛一合上，頭低下來，那懸在梁上的頭發(fā)一拉，必定痛得醒過來，最后他苦讀有成。刺股的故事發(fā)生在戰(zhàn)國蘇秦身上。他在鬼谷子那兒學合縱連橫之術(shù)，學成后到秦國游說，但不被采用。旅費用完只好回家，父母大罵了他一頓，妻子也不理他，他很羞愧難過，于是發(fā)憤苦讀。讀累了打瞌睡，就拿一把錐子在腿上戳，把睡意趕跑，又繼續(xù)苦讀。懸梁刺股意思是只要付出時間和精力，就會有收獲。也說的是只要下工夫，就會有收獲，用以激勵人發(fā)憤讀書學習。懸梁刺股作為刻苦學習的成語典故。成語“懸梁”和“刺股”由兩個故事組成。
刺股故事
見于《國策·秦策一》載：“
（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。”蘇秦，字季子，戰(zhàn)國時著名的縱橫家，是東周洛陽乘軒里（洛陽李樓鄉(xiāng)太平莊）人，少時便有大志，隨鬼谷子學習多年。為求取功名，他變賣家產(chǎn)，置辦華麗行裝，去秦游說秦惠王，欲以連橫之術(shù)逐步統(tǒng)一中國，未被。
由于在秦時日太久，以致盤纏將盡，只好衣衫襤褸地返回家中，親人見他如此落魄，都對他十分冷淡。蘇秦羞愧難當，下決心用功學習，便拿出師傅送給他的《陰符》一書，晝夜苦讀起來。讀書時他準備了一把錐子，一打瞌睡，便用錐子往自己的大腿上刺，強迫自己清醒過來，專心讀書。如此這般堅持了一年，他再次周游列國。這次終于說服齊、楚、燕、韓、趙、魏“合縱”抗秦，并手握六國相印。蘇秦締約六國，聯(lián)合抗秦，投縱約書予秦，使秦王不敢窺函谷關(guān)達15年之久。
后世評價
“懸梁”之事?lián)f是發(fā)生在漢朝，而“刺股”，就出在蘇秦在秦國受冷落之后閉門讀書的一年間。想想日后蘇秦在六國之間蹦來竄去，最后落得被刺客要了性命的下場，他的確算是一個十足的英雄，但這，“懸梁刺股”的故事，能作為佳話流傳千古，一定是他沒有想到的了。
透過蘇秦“刺股”之外的動因，可以感受到他苦心鉆營的利祿之心。褒貶不容我定言或評說，而此類的人在現(xiàn)實生活中，亦是彼彼可見的。若蘇秦或張儀，抱著做事的決心，而不是為了貪圖自己一時的榮華，那段歷史想必可以改寫，譬如說，秦國早日一統(tǒng)天下，或者說，六國一直可與秦國抗衡？其實歷史并不是由人格高尚的人譜寫的，天使和魔鬼共同主宰著這個世界，眾多平庸的人，起著推波助瀾的作用，或者埋頭過著自己眼前的日子。
偉人也好，惡人也罷，有時透過表象去深究其內(nèi)因，足以摧毀我們一直固守的價值觀。若執(zhí)著地鉆研其究竟，近乎是種殘忍。而歷史的畫卷，最終彰顯的，是世事陽光的一面，并非自欺或欺人，而是在無常世事里，人們需要這樣的精神和信念，來支撐脆弱的心靈。恰如蘇秦的“刺股”，我們需要用此類的故事，去引導孩子們做事的毅力與恒心，而隱去其后的齷齪，任之隨著時間的長河，漸漸消隱罷了。
懸梁刺股意思是只要付出時間和精力，就會有收獲。也說的是只要下工夫，就會有收獲，用以激勵人發(fā)憤讀書學習。懸梁刺股作為刻苦學習的成語典故，故事源自戰(zhàn)國的蘇秦和東漢的孫敬。
3相似典故編輯鑿壁偷光匡衡，西漢經(jīng)學家。家貧，他的鄰居比較富裕，為了學習， 匡衡便將墻壁掏個洞，引來鄰居家的燈光讀書。晉·葛洪《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”囊螢映雪孫康映雪晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦，刻苦讀書?！端囄念惥邸肪矶?：孫康家貧，常映雪讀書，清介，交游不雜。晉代孫康因為家貧沒錢買燈油，晚上不能看書，他覺得非?？上?，白白地浪費光陰。一天外面下起了很大的雪，半夜夢醒，見一絲亮光從窗縫里鉆進來，原來是大雪映出來的，他起身對著亮光看起書來。經(jīng)過他夜夜刻苦努力終于成為飽學之士。韋編三絕出于《史記·孔子世家》的典故，原為孔子為讀《易》而多次翻斷了牛皮帶子的簡，現(xiàn)用于比喻讀書勤奮。聞雞起舞典出自《晉書·祖逖傳》：傳說東晉時期將領(lǐng)祖逖年青時就很有抱負，每次和好友劉琨談論時局，總是慷慨激昂，滿懷義憤，為了報效國家，他們在半夜一聽到雞鳴，就披衣起床，拔劍練武，刻苦鍛煉。

東漢時，有一個叫孫敬的年輕人，孜孜不倦勤奮好學，閉門從早讀到晚也很少休息，有時到了三更半夜的時候很容易打瞌睡，為了不因此而影響學習，孫敬想出一個辦橋斗法，他找來一根繩子，一頭綁在自己的頭發(fā)上，另一頭綁在房子的房梁上，這樣讀書疲勞打瞌睡的時候只要頭一低，繩子牽住頭發(fā)扯痛頭皮，他就會因疼痛而清醒起來再繼續(xù)讀書。最終，孫敬成為當時有名的太學生。
這就是孫敬“頭懸梁”的故事。
“錐刺股”講的是蘇秦態(tài)跡的故事。
戰(zhàn)國年間，蘇秦家境貧敏閉磨寒，他曾拜當時名學者鬼谷先生為師，學得了一套治國平天下的理論經(jīng)論，就想為國家效力。那時秦惠文王勵精圖治，招賢才。蘇秦應前往，獻出他的治國安邦大計。秦惠文王未能采用他的計劃，他只得快快地回到洛陽。家中父母見兒子沒出息，連工作也找不著，直對他嘆氣，老婆更不用說，坐在紡車上織布，根本不用正眼看他。他餓得難以忍受了，只得厚著臉皮，向嫂嫂討一碗飯吃。嫂嫂對他也沒有好臉色，厲聲說：“還吃飯哪？連燒飯的柴火都沒有了！”蘇秦被駁斥得幾乎流出淚來。他回到自己房中，仰頭興嘆：“一個人貧窮的時候，妻不認為他是丈夫，嫂不認為他是小叔子，父母不認為他是兒子，我有什么可說的呢！”于是他更加發(fā)奮讀書，夜里讀書困倦的時候，他就用錐子扎自己的大腿防止瞌睡，血一直流到足踝，當然痛得睡不著覺了。就這樣夜以繼日的研究，一年就取得了成就。最后，蘇秦終于發(fā)達了，他在秦國獻出一統(tǒng)天下的政略沒有獲得成功，于是就立刻改變政略，說服山東（太行山之東）六國（齊、楚、韓、趙、魏、燕）聯(lián)合起來結(jié)成了一條“合縱”的戰(zhàn)線，共同反抗秦國，不讓秦國出潼關(guān)一步。因此，蘇秦佩帶了六國相印，從楚國回趙，儀仗隊有幾里路那么長，騎兵步卒，執(zhí)戈持盾，圍繞在蘇秦座車之旁，車前車后，旌旗蔽天。各國諸侯派來的專使，隨節(jié)獲送，儼如一個國君出巡。當蘇秦車駕經(jīng)過洛陽他的家門時，蘇秦的嫂嫂、弟弟、老婆看到這副威儀，嚇得俯臥在地，頭都不敢抬。以前他們的那副勢利小人相現(xiàn)在都無影無蹤了。蘇秦回到趙國后，趙肅候立即封他為武安君。

　　懸梁刺股
　　開放分類： 成語、文學、詞匯、國學、成語詞典

　　【發(fā) 音】xuán liáng cì gǔ

　　【釋 義】形容刻苦學習。 股，大腿。錯誤用法：1 懸梁刺股 2 將“股”錯誤；理解為屁股。

　　【出 處】

　　西漢·劉向《戰(zhàn)國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足?！睎|漢·班固《漢書》：“孫敬字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁?！?br/>
　　【用 法】聯(lián)合式；作定語；形容刻苦學習

　　【近義詞】 懸頭刺股

　　【示 例】清·李漁《比目魚·贈行》：“我～年復年，把銅雀磨穿?！?br/>
　　【典 故】

　拿擾　這個成語由兩個故事組成。“懸梁”的故事見于《太平御覽》卷三六三引《漢書》。漢朝人孫敬，字文寶，非常好學，從早到晚地讀書。有時疲倦了，想睡覺，就用一根繩子系住頭發(fā)，另一頭拴在房梁上拉直。這時候如果再打瞌睡，就會被繩子拉醒。

　　“刺股”的故事見于《戰(zhàn)國策·卷三秦一》，戰(zhàn)國時期,蘇秦讀書欲睡,就拿錐子扎大腿,使自己清醒起來，再堅持讀書的事。

　　后人將這兩個故事合成“懸梁刺股”一句成語，用以激陵敏做勵人發(fā)憤讀書學習。

　　主要內(nèi)容是:
　　東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。開尺衡始由于知識淺薄得不到重用，連家里人都看不起他，使他大受刺激，下決心認真鉆研，經(jīng)常關(guān)起門，獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發(fā)，這樣就會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學習。
　　這就是孫敬懸梁的故事。
　　戰(zhàn)國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視?；丶液螅胰藢λ埠芾涞?，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。于是他想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。 這就是蘇秦"刺股"的故事。
　　〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語，用來比喻發(fā)奮讀書，刻苦學習的精神。 他們這種努力學習的精神是好的，但是他們這種發(fā)奮學習的方式方法不必效仿。

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懸梁刺骨－孫敬、蘇秦

戰(zhàn)國策·秦策一》：“（匡衡）讀書欲睡，引錐自刺其股。”《太平御覽》卷三百六十三引《漢書》：“孫敬字文寶，好學，晨夕不休，及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁?！?





頭懸梁,錐刺骨

《三字經(jīng)》里的句子。

典故如下：



蘇秦，字季子，東周(公元前317年前)洛陽軒里人。他出身農(nóng)民，少有大志，曾隨鬼谷子學游說術(shù)多年。后辭別老師，下山求取功名。



蘇秦先回到洛陽家中，變賣家產(chǎn)，然后周游列國，向各國國君闡述自己的政治主張，希望能施展自己的政治抱負。但無一個國君欣賞他，蘇秦只好垂頭喪氣，穿著舊衣破鞋回到洛陽。



洛陽的家人見他如此般落魄，都不給他好臉色，連蘇秦央求嫂子做頓飯，嫂子都不給做，還狠狠訓斥了他一頓。蘇秦從此振作精神，苦心攻讀。把頭發(fā)束住吊在房梁上，用錐子刺自己的腿，“頭懸梁，錐刺骨”便由此

成語“懸梁刺股”由兩個故事組成。懸梁的故事發(fā)生在漢朝一位名叫孫敬的賢士身上，他到洛陽求學，為了勤于學習，怕受睡眠困擾，因而把頭發(fā)綁住懸于梁上，如果讀書疲累，眼睛一合上，頭低下來，那懸在梁上的頭發(fā)一拉，必定痛得醒過來，最后他苦讀有成。刺股的故事發(fā)生在戰(zhàn)國蘇秦身上。他在鬼谷子那兒學合縱連橫之術(shù)，學成后到秦國游說，但不被采用。旅費用完只好回家，父母大罵了他一頓，妻子也不理他，他很羞愧難過，于是發(fā)憤苦讀。讀累了想打瞌睡，就拿一把錐子在腿上戳，把睡意趕跑，繼續(xù)苦讀。