白眉大俠童金剛鐵羅漢是誰

不知道???♂?

金剛
是梵文Vajra的意譯，意譯為“縛日羅”、“伐折羅”。本來是指吠陀和印度神話中的狼牙棒、粗棒，是眾神之王因陀羅的武器。金剛由金、銅、鐵；山巖制成，有4角或l0O個(gè)角，還有1000個(gè)利齒，在佛教中，金剛以其譬喻堅(jiān)固、銳利、能摧毀一切，成為堅(jiān)固、不滅的象征。古印度兵器金剛桿也作為豐產(chǎn)的象征，也曾作為公牛生殖器的形像，在佛教密宗中則表示伏魔、斷煩惱、堅(jiān)利智的法器。
金剛力士:就是一些手執(zhí)金剛柞在佛國(guó)從事護(hù)法的衛(wèi)士。
金剛密跡:又叫密跡金剛、密跡力士、秘密主，是手持金剛杵給佛擔(dān)任警衛(wèi)的夜叉神的總頭目。“夜叉”是梵文音譯，又譯為“藥叉”，意思是“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”是印度神話中一種半神的小神靈?！洞笕帐杞?jīng)》卷一說；“西方謂夜叉為秘密，以其身口意速疾隱秘，難可了知，故舊翻或?yàn)槊苒E。若淺略明義，秘密主即是夜叉王也?！薄懊苒E”是因其能聽到一切諸佛秘要密跡之事。

羅漢，是阿羅漢的簡(jiǎn)稱，梵名(Arhat)。有殺賊、應(yīng)供、無生的意思，是佛陀得道弟子修證最高的果位。羅漢者皆身心六根清凈，無明煩惱已斷(殺賊)。已了脫生死，證入涅盤(無生)?？笆苤T人天尊敬供養(yǎng)(應(yīng)供)。于壽命未盡前，仍住世間梵行少欲，戒德清凈，隨緣教化度眾。

在中國(guó)寺院中常供有十六羅漢、十八羅漢和五百羅漢。在唐代《法住記》載，謂佛陀臨涅盤時(shí)，囑付十六大阿羅漢，自延壽量，常住世間，游化說法，作眾生福田，故佛寺叢林里常雕塑羅漢像，供養(yǎng)者眾。十八羅漢乃世人于十六羅漢外另加降龍、伏虎二羅漢。而五百羅漢，通常是指佛陀在世時(shí)常隨教化的大比丘眾五百阿羅漢，或佛陀涅盤后，結(jié)集佛教經(jīng)典的五百阿羅漢。

五代時(shí)高僧貫休大師，所繪的十六羅漢像姿態(tài)不拘，形骨奇特，胡貌梵相，曲盡其志，為羅漢畫像中之名作。羅漢像因無經(jīng)典儀軌依據(jù)，會(huì)隨各代的藝術(shù)家來創(chuàng)作表現(xiàn)。通常是剃發(fā)出家的比丘形像，身著僧衣，簡(jiǎn)樸清凈，姿態(tài)不拘，隨意自在，反映現(xiàn)實(shí)中清修梵行，睿智安祥的高僧德性。

據(jù)法住記所載，十六尊羅漢承佛敕命，永住世間守護(hù)正法，即：一賓頭盧跋羅墮阇、二迦諾迦伐蹉、三迦諾迦跋厘墮阇、四蘇頻陀、五諾矩羅、六跋陀羅、七迦理迦、八伐阇羅弗多羅、九戍博迦、十半托迦、十一羅怙羅、十二那伽犀那、十三因揭陀、十四伐那婆斯、十五阿氏多、十六注荼半托迦。此外盛傳于世的十八羅漢，即十六羅漢外再加繪達(dá)摩多羅尊者與布袋和尚，或降龍、伏虎二尊者。

　　金剛明尊者，為未來世之依佛，原為婆羅門梵志第七十一子。
　　據(jù)《悲華經(jīng)》卷五載，婆羅門梵志有七十九個(gè)兒子，全部皈依佛教，出家為僧，成為佛陀的聲聞弟子，此七十九弟子苦學(xué)勤修，且功德具足，都將獲得佛的果位，佛祖為授記當(dāng)于未來世成佛。在未來世，經(jīng)過無數(shù)恒河沙數(shù)劫之后，有一劫名“優(yōu)缽羅花”劫。其中有一“愿受世界”，婆羅門梵志的兒子們將在此世界逐一成佛，其中第七十一劫子成佛，佛號(hào)金剛光明，稱金剛明佛。在他所住的愿愛世界將有無數(shù)弟子，將信奉三寶，眾生清凈心胸?zé)o穢，內(nèi)外和順，無有病痛與煩惱，愿愛世界的四周不間斷地飄落下優(yōu)缽羅花的花瓣，花香微妙，充斥四野，眾生聞到此花的香氣，通身清凈，心胸?zé)o穢，內(nèi)外舒適和順，所有的病痛都會(huì)痊愈，一切眾生都不受恐怖與煩惱的困擾。
　　羅漢，阿羅漢的簡(jiǎn)稱，梵名(Arhat)。最早是從印度傳入我國(guó)的。意譯上有三層解釋：一說可以幫人除去生活中一切煩惱；二說可以接受天地間人天供養(yǎng)；三說可以幫人不再受輪回之苦。即殺賊、應(yīng)供、無生，是佛陀得道弟子修證最高的果位。羅漢者皆身心六根清凈，無明煩惱已斷(殺賊)。已了脫生死，證入涅盤(無生)?？笆苤T人天尊敬供養(yǎng)(應(yīng)供)。于壽命未盡前，仍住世間梵行少欲，戒德清凈，隨緣教化度眾。

我還是喜歡那個(gè)，長(zhǎng)眉毛的羅漢，因?yàn)樗鼛浺恍┭健?/div>