經(jīng)典架空歷史有聲小說

何處可金屋藏嬌

回明，步步生蓮

《梟臣》更俗

穿越小說都挺好看的

惡漢·····

極品家丁。。

劉慈欣'西洋'

架空歷史小說，逗亮碰即描寫“并非真實發(fā)生的虛構(gòu)歷史”，包括歷史背景及未來。架空歷史的設(shè)定是有一人或一群人去山談到一個與現(xiàn)實中某個歷史朝代在背景大人物上大致相似的平行世界，把這個世界介于現(xiàn)實與虛幻之間，獨立于現(xiàn)實世界，但又和現(xiàn)實世界在客觀事件上大同小異。并非是沒有源頭和后續(xù)，可能有與現(xiàn)實相同的，這種大部分作品都是、或在某個時期發(fā)生的某些事導(dǎo)致故事中的歷史與現(xiàn)實不一樣。后續(xù)大部分是獨立于現(xiàn)實的，也有少數(shù)是順應(yīng)現(xiàn)實歷史世界，如《尋秦記》。
　相對而言，歷史小說擁有一個較為嚴(yán)謹(jǐn)真實的故事背景，描寫的人物與事件往往也是真實的符合現(xiàn)實世界的，不論主角是否穿越，作者都會認(rèn)真考慮主角給鍵察這個時代帶來的每一絲變化，所以有兩句經(jīng)典到爛的臺詞：“蝴蝶的翅膀開始悄悄扇動”、“歷史的車輪開始轉(zhuǎn)動”。網(wǎng)絡(luò)歷史小說，尤其是穿越類歷史的內(nèi)容，其實就是作者描寫自己帶著先進的生產(chǎn)技術(shù)或規(guī)則理念回到過去試圖改變歷史的過程。 　　網(wǎng)絡(luò)歷史小說，在不自覺中其實已經(jīng)開始成為影響國人民族史觀的利器。從早期的滅日屠美的無理性發(fā)泄到后來謹(jǐn)慎小心的探討另一種歷史發(fā)展可能，從早期的一統(tǒng)天下到后期的制度改革，借助架空這個載體，很多作者表現(xiàn)出了對某個時代的看法與改進方案，很多讀者其實是在閱讀架空小說的過程中重新完成了對民族歷史和未來的再認(rèn)識。所以很多人寫宋、很多人寫五胡、還有很多人寫清初清末，他們借助于史料和想象，幻想著另一種的歷史，然而這樣的改寫卻恰恰的讓我們熟悉了很多被我們忘卻和無視的歷史。崖山之后無中國，這樣的概念，如果不是借助于酒徒的小說，又如何能從中學(xué)的歷史課本中得到。五胡的漢民族滅絕，兩腳羊的生存慘狀如果不是因為《中流》、《五胡》之類的小說，又如何能從空洞的正統(tǒng)文學(xué)得到。歷史小說恰恰是給了讀者的又一次“啟蒙”。

是，屬于純架空類型

凌天傳說、斗羅大陸