介紹蘇軾的初中英語(yǔ)范文

【與范子豐六首（之一）】

伏審子豐南宮殊健，慶抃可量。即日想已唱第，必在高等。期集之暇，起居

佳勝。某更五七日氵斥汴。愈遠(yuǎn)左右，臨書悵然。惟祈慎重，別膺亨寵。

【與范子豐六首（之二）】

小事拜聞，欲乞東南一郡。聞四明明年四月成資，尚未除人，托為問(wèn)看，回

書一報(bào)。前所托殊不蒙留意，恐非久，東南遂請(qǐng)，逾難望矣。無(wú)乃求備之過(guò)乎？

然亦慎不可泛愛輕取也。人還，且略示諭。

【與范子豐六首（之三）】

近專人奉狀，達(dá)否？即日起居何如，貴眷各安，局事漸清簡(jiǎn)否？某幸無(wú)恙。

水旱相繼，流亡盜賊并起，決口未塞，河水日增，勞苦紛紛，何時(shí)定乎？近乞四

明，不知可得否？不爾，但得江淮間一小郡，皆所樂，更不敢有擇也。子豐能為

一言于諸公間乎？試留意。人還，仍乞一報(bào)，幸甚。奉見無(wú)期，惟萬(wàn)萬(wàn)以時(shí)自重。

【與范子豐六首（之四）】

稍不通問(wèn)，伏想起居佳勝。侍郎丈必在郊外過(guò)夏，臺(tái)候必更康安。某此與幼

累如常。八月、九月間，秋水既過(guò)彭城，城下徹備。高麗使已還。四明可以易守，

當(dāng)更理前請(qǐng)也。會(huì)合杳未有涯，萬(wàn)萬(wàn)自重。

【與范子豐六首（之五）】

南方夏熱，殊非中原之比。入秋，稍得清涼，然夏田旱損七八。鹽法更變，

課入不登，雖閑局，不免以此為累。自余粗如常也。子中、子老頃在左右，今已

赴官未？何時(shí)參候，北望，不勝馳情。

【與范子豐六首（之六）】

新珠想日長(zhǎng)進(jìn)，愛婿無(wú)恙，甚望丈人高等待乞利市也。納銀一笏，托用買圓

熟珠子二千枚，少錢，告那出，便納上?；榧匏?，不可，奈何，甚非情愿。幸

留意承問(wèn)。似叔頗長(zhǎng)成，每日作詩(shī)讀史，但蒙拙少訓(xùn)督耳。內(nèi)孫想益聰淑，諸郎

娘亦計(jì)安也。

他以為，蘇軾也是清朝的一位舉人。他身為一位舉人，連蘇軾這樣的大文豪也不曾聽說(shuō)，可見他并無(wú)真才實(shí)學(xué)。

這只是一篇作文，找不到演講
作文：我讀蘇軾
幼時(shí)的我，讀蘇軾的《題西林壁》，熟讀成誦，其名句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”更是信手拈來(lái)，但對(duì)個(gè)中精深的哲理卻并不深諳，只是讀出了廬山的奇異，廬山的多姿。

童年的我，讀蘇軾的《惠崇春江晚景》，了解了原來(lái)詩(shī)竟可以神奇地將畫這種截然不同的藝術(shù)形式融合?！爸裢馓一ㄈ齼芍?，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)?！辈粌H精要地再現(xiàn)了惠崇這位宋初著名僧人的畫作之形象，而且還不為原畫所囿，表現(xiàn)了畫筆難以表達(dá)的感覺和事物，使人感到一種撲面而來(lái)的溫暖氣息和蓬勃生機(jī)，將畫意與詩(shī)情完美地結(jié)合起來(lái)。

少年的我，讀蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，讀明白了“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”以絕色佳人喻絕佳勝景的絕妙之筆，反復(fù)吟哦，暗自佩服叫好。

后來(lái)的我，讀《江城子》，讀蘇軾與妻子伉儷情深；讀《水調(diào)歌頭》，讀蘇軾對(duì)弟弟深摯的同胞情誼，以及超然達(dá)觀的襟懷；讀《念奴嬌》，讀蘇軾豪放詞的氣勢(shì)磅礴，感情奔放，境界雄闊。

直到現(xiàn)在，我開始讀懂蘇軾了，讀懂了他與客泛舟于赤壁之下，“物與我皆無(wú)盡”的曠達(dá)的人生態(tài)度；讀懂了他戲謔自己的學(xué)生秦觀“小人繁須也”的詼諧幽默……

這就是蘇軾———北宋文壇上的領(lǐng)袖人物，一位才華橫溢、為世人所敬仰、為后人所欽佩的一代文豪。他的名、他的作品、他的精神境界一定會(huì)被人們所銘記，并在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。

蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙 。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學(xué)家、書法家、畫家 。
嘉祐二年（1057年），蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時(shí)曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地，晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時(shí)獲大赦北還，途中于常州病逝。宋高宗時(shí)追贈(zèng)太師，謚號(hào)“文忠” 。
蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆；其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛” ；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；工于畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。

琴聲從哪里來(lái)的？

軾是古代車前面的扶手，處于顯眼的位置，看上去可有可無(wú)，但沒有卻總覺的缺少點(diǎn)什么。希望他即使身居要位，也要懂得掩飾自己

蘇軾叫軾的原因如下
一個(gè)是車的前轱轆,一個(gè)是車的后轱轆都是車貼近地的部分,起這個(gè)名字的目的是希望他倆日后踏踏實(shí)實(shí),不要忘本.蘇洵《名二子》 ：“輪、輻、蓋、軫,皆有職乎車.而軾獨(dú)若無(wú)所為者.雖然,去軾,則吾未見其為完車也.軾乎,吾懼

蘇軾字子瞻,號(hào)東坡居士,其名與字是他的父親蘇洵所起.蘇洵號(hào)老泉,后世稱為老蘇.為蘇軾與其弟蘇轍的名字,老蘇還有一篇《名二子說(shuō)》的名文：
“輪輻蓋軫,皆有職乎車,而軾獨(dú)若無(wú)所為者.雖然,去軾,則吾未見其為完車也.軾乎,吾懼汝之不外飾也.天下之車,莫不由轍,而車之功,轍不與焉.雖然,車仆馬斃,而患不及轍,是轍者,禍福之間.轍乎,吾知免矣.”
老蘇的意思是蘇轍之名取義于處世應(yīng)處于禍福之間,免于遭禍；蘇軾之名取義于處世就處于有用無(wú)用之間,注重外在的個(gè)人形象的修飾.
蘇軾字子瞻,瞻就是“遠(yuǎn)看”,《左傳》云：“登軾而望之”.成語(yǔ)高瞻遠(yuǎn)矚、有礙觀瞻,取高處看得遠(yuǎn)與高處讓遠(yuǎn)處能看見二義,就是蘇軾字的含義.他的弟弟叫蘇轍,字子由.從“天下之車,莫不由轍”得來(lái),由與轍是名字相關(guān).孔子有個(gè)著名的學(xué)生叫子路,其實(shí)名叫仲由,字子路.與蘇轍命名法接近.

心中有佛,見人是佛.心中有屎,見人是屎.胸懷有多大,舞臺(tái)就有多大.

蘇軾是豪放派 詞人。