中國(guó)兒童教育資源網(wǎng)有聲讀物

自己個(gè)人感覺(jué)還算不錯(cuò)，因?yàn)樗秃⒆尤ド线^(guò)課，所以也了解一些教學(xué)，自己覺(jué)得新舟教學(xué)的能力普遍不錯(cuò)，有一位數(shù)學(xué)教學(xué)還得過(guò)小學(xué)數(shù)學(xué)青年教師優(yōu)課評(píng)選一等獎(jiǎng)，上課有意思，孩子的興趣都提高了。

美育教育簡(jiǎn)單地說(shuō)就是培養(yǎng)孩子審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。幼兒時(shí)期是是進(jìn)行美育教育的最好階段。學(xué)前兒童美育教育的任務(wù)是：教給兒童關(guān)于音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、文學(xué)等方面的粗淺知識(shí)和技能，培養(yǎng)兒童對(duì)藝術(shù)的興趣。初步培養(yǎng)兒童對(duì)周圍生活、大自然、文學(xué)藝術(shù)美的感受力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。幼兒美育有其獨(dú)特之處，它是以聲音、顏色、線條、動(dòng)作、表情等生動(dòng)具體的形象來(lái)感染幼兒，使他們?cè)跐撘颇惺艿教找保邮芙逃Ｓ變弘A段對(duì)他們進(jìn)行審美教育能夠提高孩子的道德品質(zhì)和智商、情商。一個(gè)人一生的成長(zhǎng)離不開(kāi)美的熏陶。因此，我們應(yīng)該利用幼兒這一寶貴啟蒙階段，啟發(fā)幼兒學(xué)會(huì)用發(fā)現(xiàn)美的眼睛觀察生活，培養(yǎng)幼兒對(duì)自然界、社會(huì)生活和藝術(shù)作品中美好事物的理解能力及欣賞能力，使他們?cè)陂L(zhǎng)期美的熏陶中養(yǎng)成良好的審美情趣。那么我們應(yīng)該如何對(duì)幼兒進(jìn)行美育教育呢？
　　一、美育教育在環(huán)境布置中的應(yīng)用
　　《幼兒園教育指導(dǎo)剛要》明確指出：“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展?！?。環(huán)境是促進(jìn)幼兒身心發(fā)展的一個(gè)重要因素，在幼兒發(fā)展中起重要作用，對(duì)幼兒具有特殊的意義，幼兒在優(yōu)美環(huán)境的熏陶和感染中，能夠喚起幼兒對(duì)美好事物的情感和興趣，因此，我們?cè)趧?chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí)，無(wú)論是幼兒園的整體環(huán)境布置還是班級(jí)環(huán)境布置、活動(dòng)區(qū)的設(shè)計(jì)都要有非常明確的目的性和目標(biāo)性，動(dòng)手之前要弄清楚，我們要建立怎樣的環(huán)境，達(dá)到怎樣的目的，布置的環(huán)境對(duì)幼兒將產(chǎn)生什么樣的影響，對(duì)于幼兒我們要設(shè)法讓他們參與到創(chuàng)設(shè)美的環(huán)境活動(dòng)中來(lái)，比如：在冬季創(chuàng)設(shè)《天冷我不怕》班級(jí)布置，我們就是讓幼兒自己設(shè)計(jì)手套、圍巾、帽子樣式和花紋。
　　幼兒園是孩子接受教育的重要場(chǎng)所，為他們創(chuàng)造優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓孩子在自己參與創(chuàng)設(shè)的優(yōu)美環(huán)境中接受美的教育，可以起到事半功倍的教育效果。環(huán)境包括室內(nèi)環(huán)境與室外環(huán)境，清潔整齊是美的標(biāo)志，同時(shí)需要有鮮明的色彩和活潑的形式幼兒園的環(huán)境應(yīng)做到整潔化、綠化、藝術(shù)化、兒童化，成為花園式的兒童樂(lè)園。環(huán)境中的用品以及設(shè)備應(yīng)該大方、美觀、簡(jiǎn)潔，這會(huì)有助于孩子養(yǎng)成良好的審美習(xí)慣。
　　二、應(yīng)用繪畫歌舞等藝術(shù)形式以及游戲?qū)τ變哼M(jìn)行美育教育
　　幼兒的身心發(fā)育具有情緒性波動(dòng)大、以象形思維為主的心理特點(diǎn)。因此，唱歌、跳舞、畫畫、聽(tīng)音樂(lè)、講故事等對(duì)孩子具有很大的吸引力，能夠引發(fā)幼兒濃厚的興趣，所以，幼兒園里可以選擇一些形象生動(dòng)、通俗易懂的兒歌、幼兒歌曲、幼兒舞蹈、兒童繪畫、甚至詩(shī)歌等讓孩子學(xué)習(xí)，并通過(guò)學(xué)習(xí)幫助幼兒認(rèn)識(shí)到其中蘊(yùn)含的道理、發(fā)現(xiàn)其中的美。
　　我們有很多兒歌，如：《小花狗趕集》、《大駱駝》等，少兒歌曲，如：《小烏鴉》、《我的好媽媽》、《不再麻煩好媽媽》等。通過(guò)這些起伏押韻的韻律、通過(guò)這些朗朗上口的旋律，可以讓孩子受到聲律美的熏陶，聯(lián)想到一幅幅優(yōu)美的民俗畫，很自然地接受到美育教育。
　　對(duì)幼兒進(jìn)行審美教育，游戲也是一種很好的教育方式?；顫姾脛?dòng)是孩子的天性，游戲往往是現(xiàn)實(shí)生活的再現(xiàn)，幼兒很容易記住現(xiàn)實(shí)生活中美的事物，并通過(guò)游戲再現(xiàn)，比如：扮演“商場(chǎng)”里熱心的營(yíng)業(yè)員、做“時(shí)尚屋”的小小發(fā)型師、辦“娃娃家”游戲、扮演小醫(yī)生、小護(hù)士去關(guān)心病人等等。游戲還能夠推動(dòng)幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展，幼兒在快樂(lè)的游戲中可以充分發(fā)揮想象并創(chuàng)造美。比如：手工，？幼兒通過(guò)把材料進(jìn)行分類、裁剪、粘貼等完成一件作品后，可以充分品嘗成功的喜悅，這種自己設(shè)計(jì)、自己表達(dá)、自己創(chuàng)造的活動(dòng)，將促進(jìn)幼兒對(duì)美的感受與追求。因此放手讓幼兒在游戲中自由創(chuàng)作，是培養(yǎng)幼兒的審美趣味，促進(jìn)幼兒通過(guò)思考和實(shí)踐把自己對(duì)美的理解付諸行動(dòng)的好方法。
　　三、走進(jìn)自然走進(jìn)生活，讓幼兒感受自然的美、生活的美
　　大自然賦予孩子原生態(tài)的美，城市生活同樣充滿了美好的事物，只要我們善于細(xì)心觀察，選擇其中能為孩子理解的事物加以引導(dǎo)，同樣可以提高幼兒認(rèn)識(shí)生活、培養(yǎng)美感和審美能力，比如：壯觀的立體交叉橋、變幻的霓虹燈、寬廣的大馬路、雄偉的高樓大廈等。，讓幼兒通過(guò)觀賞現(xiàn)代文明成果，自己設(shè)計(jì)未來(lái)城市等活動(dòng)，促進(jìn)了幼兒對(duì)周圍生活的理解和認(rèn)同，從而懂得學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的重要意義并更加熱愛(ài)生活。
　　我們還要不斷地培養(yǎng)幼兒對(duì)美好事物的追求，使幼兒熱愛(ài)生活，活潑、開(kāi)朗、樂(lè)觀、自信。在幫助幼兒欣賞美、表現(xiàn)美的過(guò)程中，要有意識(shí)地讓幼兒用眼睛看、用耳朵仔細(xì)地傾聽(tīng)，要讓孩子通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)腦表現(xiàn)出他的感受，表現(xiàn)出他的想象和思考。這樣的美育方式不僅可以開(kāi)闊孩子的眼界，豐富他們的知識(shí)面，還可以促進(jìn)他們智力的發(fā)展，提高他們的情商。幼兒對(duì)任何事物都感到好奇，常常被自然景物的各種色彩、聲響、，形態(tài)所吸引。因此，我們教師要善于發(fā)現(xiàn)并揭示自然景物中的美。在組織教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該適當(dāng)選擇一些讓幼兒觀賞自然現(xiàn)象的課程或者活動(dòng)。比如：帶幼兒去郊游，看花展、逛公園等，教師可以選擇適當(dāng)?shù)摹⒑⒆觽兡軌蚶斫獾乃囆g(shù)語(yǔ)言，講解大自然中的美，提高幼兒對(duì)美的感悟能力和審美水平，從而激發(fā)幼兒熱愛(ài)大自然的感情。比如：藍(lán)藍(lán)的天空、清清的小河、溫暖的陽(yáng)光、嫩綠的小草、挺拔的大樹、美麗的小花、等等，讓幼兒感受到，只有我們愛(ài)護(hù)環(huán)境，我們周圍的世界才能更美，讓幼兒觀察小蜜蜂采蜜忙，感受到只有像小蜜蜂辛勤勞動(dòng)，不做懶惰蟲，才能創(chuàng)造甜蜜生活。讓這些美好的事物感染孩子幼小的心靈，讓他們從美育中學(xué)會(huì)尊重大自然并從美好的自然現(xiàn)象中受到啟迪，樹立積極健康的人生信念。
　　四、通過(guò)美育教育對(duì)幼兒進(jìn)行德育思想的培育
　　美育與德育密不可分，德育給美育提供了豐富充實(shí)的內(nèi)容，保證了美育的正確方向，美育為德育提供了富有感染力、吸引了的手段，通過(guò)每并利用美對(duì)幼兒進(jìn)行教育，使德育取得了良好的教育效果。當(dāng)然美育與德育完美地結(jié)合在一起，培養(yǎng)幼兒的審美欣賞能力必不可少。教育者必須具有豐富的學(xué)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，懂得美、理解美以符合幼兒心理特點(diǎn)的方式傳授給他們。
　　生活中美和丑是相對(duì)的，在對(duì)幼兒進(jìn)行審美教育時(shí)，還可以比對(duì)丑進(jìn)行教育。讓幼兒在對(duì)比中進(jìn)一步感受美好事物到底美在何處。比如：故事《白雪公主》，我們可以讓幼兒感受到，什么人壞，什么人行為美。提高幼兒分辨是非能力。
　　對(duì)幼兒進(jìn)行審美教育，還要注意因人而異。幼兒在對(duì)美的感悟和審美能力上、在藝術(shù)表現(xiàn)能力上存在著個(gè)體的差異。因此，在提高大多數(shù)幼兒美育質(zhì)量的基礎(chǔ)上，注意發(fā)現(xiàn)個(gè)別幼兒的藝術(shù)才能，為他們進(jìn)一步發(fā)展的創(chuàng)造條件；對(duì)藝術(shù)能力較弱的孩子，應(yīng)該更多地給予適當(dāng)?shù)膯l(fā)和引導(dǎo)，不能歧視他們，也許他們不會(huì)演奏某一種樂(lè)器的，也許他們畫出的東西是四不像，但這些都不會(huì)妨礙他們擁有一顆善良的。
　　美是無(wú)處不在的，我們應(yīng)該把審美教育的目標(biāo)融入孩子日常的生活中，，充分利用一切可以利用的條件，通過(guò)多種形式和途徑全方位地對(duì)幼兒實(shí)施審美教育，這樣才能促進(jìn)幼兒身心全面和諧地發(fā)展，培養(yǎng)他們成為具備良好的審美素質(zhì)的人才，從而提高未來(lái)社會(huì)的公民的整體素質(zhì)。

好多動(dòng)畫片，要原版的比較好，the cat in the hat, super reader之類的



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幼兒園還要寫地方文化資源教育啊，太麻煩了，呵呵!

一、自然角是幼兒親近大自然、走進(jìn)科學(xué)的窗口1.親近大自然的窗口自然角

自然角里可放置的內(nèi)容很多，如動(dòng)物可以有:漂亮的金魚、生命力強(qiáng)的烏龜、捉來(lái)的蝌蚪鳴叫的小鳥，甚至泥鰍、螺螄、昆蟲盒里的螞蟻等。植物可以有各種各樣的種子、水果、樹葉，用廢棄盒子種植的蘿卜、青菜、蔥、蒜等農(nóng)作物。此外，各種卵石、貝殼等有趣物品，都可置于自然角。

它儼然是一個(gè)微型的自然界，雖然只有方寸之地，卻不乏自然界中的生機(jī)和活力。

根據(jù)季節(jié)、地域的不同，為幼兒提供符合其年齡層次的豐富的生物，可讓幼兒足不出戶便感受到自然界生動(dòng)、鮮活的美。2.

走進(jìn)科學(xué)的窗口

陳鶴琴先生指出:“幼稚園需布置一個(gè)科學(xué)環(huán)境，盡可能地領(lǐng)導(dǎo)兒童栽培植物(花卉、菜蔬)

，布置園庭從事澆水、除草、收獲種子等工作，并飼養(yǎng)動(dòng)物等?”自然角正是這樣一個(gè)科學(xué)環(huán)境，是幼兒學(xué)科學(xué)的一種重要而特殊的場(chǎng)所，能夠方便其在日常生活中進(jìn)行隨機(jī)的和長(zhǎng)期的觀察活動(dòng)。幼兒在自然角，既不像集體教學(xué)，要在統(tǒng)一計(jì)劃和指導(dǎo)下活動(dòng)，也不像科發(fā)室，要分班、分組地輪流進(jìn)入活動(dòng)。

他們隨時(shí)有機(jī)會(huì)去觀察、觸摸和探索各物品，還可以對(duì)某個(gè)對(duì)象進(jìn)行長(zhǎng)期的觀察。

幼兒可在這里共同觀察、測(cè)量和進(jìn)行小實(shí)驗(yàn):觀察各種農(nóng)作物的種子，比較并進(jìn)行種子發(fā)芽的小實(shí)驗(yàn);對(duì)小蝌蚪變青蛙以及蠶的生長(zhǎng)過(guò)程進(jìn)行長(zhǎng)期的系統(tǒng)、細(xì)致觀察;定期對(duì)種植的大蒜生長(zhǎng)情況進(jìn)行測(cè)量并記錄?許多偶發(fā)的科學(xué)活動(dòng)會(huì)在自然角發(fā)生。

一次，幾位小朋友發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)長(zhǎng)的蒜苗“長(zhǎng)歪了”，筆者聽(tīng)后請(qǐng)他們繼續(xù)觀察蒜苗以及其它植物的生長(zhǎng)方向。有的幼兒便發(fā)現(xiàn)許多植物都是歪著長(zhǎng)的，并且向著有陽(yáng)光的方向生長(zhǎng)，這時(shí)就可以告訴他們這是植物生長(zhǎng)的向光性。接下來(lái)就“怎樣讓長(zhǎng)歪的蒜苗變直”，在集體中展開(kāi)討論。有的幼兒提出將盆轉(zhuǎn)動(dòng)一下，讓蒜苗另一半對(duì)著陽(yáng)光。最終得出結(jié)論:為了讓自然角的植物不變歪，需經(jīng)常轉(zhuǎn)動(dòng)它們的盆。

二、自然角能在一定程度上促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展。1.

培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣

愛(ài)勞動(dòng)是教育對(duì)每個(gè)孩子提出的要求，現(xiàn)在的孩子能夠有機(jī)會(huì)去體驗(yàn)勞動(dòng)的，已越來(lái)越少。自然角給我們提供了這樣的平臺(tái)。通過(guò)照料自然角:給植物澆水、給小動(dòng)物換水、清理死角等，加之填寫勞動(dòng)記錄表，讓參與其中的孩子能直觀感受到自己的勞動(dòng)過(guò)程和成果，體驗(yàn)勞動(dòng)的光榮與樂(lè)趣。有家長(zhǎng)反映:通過(guò)這樣的活動(dòng)，孩子在家更愿意幫助父母做家務(wù)了，也更懂得珍惜別人的勞動(dòng)成果!2.

有利于幼兒良好個(gè)性的形成

“在大自然中，許多事物會(huì)撥動(dòng)幼兒的心弦，并頻頻觸動(dòng)他們的心靈深處?！庇變赫窃谂c自然角的朝夕相處中形成良好性格。

壯壯頑皮好動(dòng)，平時(shí)做事大大咧咧、毛手毛腳。但在給小金魚換水時(shí)卻表現(xiàn)出無(wú)比溫和、細(xì)膩的一面:輕輕端起魚缸，輕輕倒水、放水?為此我經(jīng)常請(qǐng)他來(lái)幫忙照料自然角，時(shí)間久了，他粗心的毛病真的改了不少。

自然角中的小動(dòng)物還可充當(dāng)一種角色:傾聽(tīng)者。孩子更愿將心中的苦惱或心愿向它們傾訴，以尋找心靈的寄托。經(jīng)約定，男孩子們很少有打架的現(xiàn)象了，他們想發(fā)火時(shí)會(huì)去找自己喜愛(ài)的小動(dòng)物，“小烏龜我告訴你，嘟嘟太讓我生氣了，好不容易搭的空間站被他搞壞了!”見(jiàn)老師在看他，孩子調(diào)皮地笑了，想必心中的怒火也消了不少吧?3.

培養(yǎng)幼兒的責(zé)任感及合作、分享意識(shí)

三、將自然角與其它教育資源結(jié)合幼兒園的教育是統(tǒng)一的、整體的教育。1.

自然角作為一份教育資源，也可與其它資源結(jié)合起來(lái)。

我們班的女孩對(duì)自然角中各種各樣的花卉很感興趣，我們便在角色游戲中增設(shè)“七彩花店”的游戲。場(chǎng)地就設(shè)置在自然角旁，將自然角也納入到花店范圍:一邊是幼兒從家中帶來(lái)的各種花卉，另一邊是模仿這些花卉自己創(chuàng)作的“作品”。這些花卉既美化了花店環(huán)境，又為幼兒的制作提供感性經(jīng)驗(yàn)。此外，自然角還可與語(yǔ)言區(qū)、科學(xué)區(qū)等區(qū)域游戲融合起來(lái)。2.

與主題教育活動(dòng)結(jié)合每月一次的主題教育活動(dòng)中，自然角也可以利用起來(lái)。如主題活動(dòng)《好吃的豆芽》中，請(qǐng)幼兒帶來(lái)黃豆和綠豆，進(jìn)行種子發(fā)芽試驗(yàn)，置于自然角供幼兒觀賞，還一起收集各種春天的自然景色:油菜花、迎春花、小蝌蚪等，同樣置于自然角。

總之，我們應(yīng)賦予自然角更深層次的意義，充分利用好這份教育資源，挖掘出自然角的潛在價(jià)值!

漳州整個(gè)地區(qū)很大，包括九縣兩區(qū)
其中薌城區(qū)漳州市一中、三中和龍海一中都不錯(cuò)，小學(xué)有市實(shí)驗(yàn)小學(xué)和薌城實(shí)小都不錯(cuò)
現(xiàn)在龍文區(qū)的發(fā)展也很快
縣城的情況，好一點(diǎn)的都必須是縣城的中學(xué)或者小學(xué)，相對(duì)漳州市區(qū)和龍海的會(huì)差一些
經(jīng)濟(jì)發(fā)展這幾年，特別是2010年開(kāi)始有種似乎要加速度的感覺(jué)
一些大型投資項(xiàng)目已經(jīng)落戶
生活比較舒適，節(jié)奏較慢，物價(jià)可以接受，房?jī)r(jià)較為平穩(wěn)，總體而言是一個(gè)適合居住的城市
相信以后動(dòng)車鏈接廣東深圳以后會(huì)有比較大的發(fā)展?jié)摿唾Y源
希望對(duì)你有幫助

一、社區(qū)教育——幼教社會(huì)化、社區(qū)化是事業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)
自新中國(guó)建立以來(lái),我國(guó)幼教事業(yè)發(fā)展走了一條注重依據(jù)各地方實(shí)際,動(dòng)員社會(huì)各方面力量興辦幼教機(jī)構(gòu)和組織,注重發(fā)揮人民群眾和群眾組織(如工會(huì)、婦聯(lián))的作用,宣傳、倡導(dǎo)、動(dòng)員,推動(dòng)學(xué)前教育興旺發(fā)展的道路,表明我國(guó)幼教事業(yè)發(fā)展具有社會(huì)性、地方性、群眾性的特點(diǎn).如果說(shuō)我國(guó)以往的幼兒教育是一種自發(fā)的初級(jí)形態(tài)的社區(qū)教育,那么,進(jìn)入90年代以來(lái),為適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),積極發(fā)展社區(qū)教育,就是我們有目的的主動(dòng)選擇了.
首先,從理論上講,根據(jù)社會(huì)學(xué)和大教育觀念,學(xué)前教育或幼兒教育不等于幼兒園的機(jī)構(gòu)教育,不等于單一模式的正規(guī)化幼兒園教育,而應(yīng)納入開(kāi)放的社會(huì)體系,將它置于社會(huì)社區(qū)的大環(huán)境.學(xué)前教育應(yīng)擴(kuò)展到家庭與社區(qū)的各個(gè)方面,特別是家庭在幼兒成長(zhǎng)發(fā)展中的重要作用要能得到發(fā)揮,并提高整個(gè)社會(huì)社區(qū)成員對(duì)早期教育的認(rèn)識(shí)與參與程度.從社區(qū)學(xué)前教育的角度來(lái)認(rèn)識(shí)這一社會(huì)現(xiàn)象,其對(duì)象范圍就不僅包括社區(qū)內(nèi)從出生到入學(xué)前階段的全體幼兒,而且包括他們的家長(zhǎng)及社會(huì)社區(qū)全體成員.社區(qū)學(xué)前教育工作作為一項(xiàng)全方位系統(tǒng)性工程,可以有益子普及社區(qū)成員的優(yōu)生優(yōu)育和優(yōu)教知識(shí),為本社區(qū)學(xué)齡前兒童健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境.
現(xiàn)代管理理論認(rèn)為,組織與環(huán)境存在著相互依存的關(guān)系.環(huán)境對(duì)組織職能的發(fā)揮起著重要作用,組織是在同其所處的環(huán)境不斷地相互作用中獲得發(fā)展的,是一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)系統(tǒng).組織的效率取決于組織與環(huán)境的適應(yīng)性,組織不僅從環(huán)境中獲得物資、能量與信息,使自身得到發(fā)展;組織對(duì)環(huán)境也要開(kāi)放,應(yīng)有意識(shí)地進(jìn)行自我調(diào)節(jié)從而與環(huán)境保持平衡,并積極改變和創(chuàng)造有利于自己生存的新環(huán)境.組織要為社會(huì)盡責(zé),發(fā)揮社會(huì)效益,產(chǎn)生社會(huì)影響.作為教育管理現(xiàn)象,不宜就教育談教育,而應(yīng)研究環(huán)境的變化,特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立帶來(lái)的變化,積極與環(huán)境相互作用.
從現(xiàn)實(shí)需要與要求看,90年代以來(lái),我國(guó)實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制改革,由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì),教育作為第三產(chǎn)業(yè),要研究社會(huì)變革帶來(lái)的新情況,新問(wèn)題,了解社會(huì)變化帶來(lái)的新需要,主動(dòng)為之服務(wù).十五大以來(lái),黨和政府進(jìn)一步明確了企業(yè)改革的思路,要加大國(guó)有企業(yè)改革的力度,提出逐步建立現(xiàn)代企業(yè)制度的要求.其中,重要的一環(huán)就是分離企業(yè)的社會(huì)服務(wù)職能,使托幼園所從企業(yè)中逐步分離,把幼兒教育推向社會(huì).十五大又提出,要積極推進(jìn)各項(xiàng)配套改革,建立社會(huì)保障體系,實(shí)行社會(huì)統(tǒng)籌和個(gè)人帳戶相結(jié)合的養(yǎng)老、醫(yī)療保障制度,完善失業(yè)保險(xiǎn)和社會(huì)救濟(jì)制度,提供最基本的社會(huì)保障;《民政事業(yè)發(fā)展九五計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》中提出:2000年社區(qū)服務(wù)中心要達(dá)到7000個(gè),實(shí)現(xiàn)每個(gè)街道(縣城關(guān)鎮(zhèn))都有一個(gè)社區(qū)服務(wù)中心,基本建立起多種經(jīng)濟(jì)成分并存,服務(wù)門類多樣,服務(wù)質(zhì)量和管理水平較好的社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò).這表明社會(huì)發(fā)展為幼教事業(yè)發(fā)展提出了新的要求且提供了有利條件,幼兒教育走向社會(huì)成為社區(qū)工作的有機(jī)組成部分、納入整體的社會(huì)服務(wù)和保障體系是發(fā)展的必然.
社區(qū)學(xué)前教育的意義可以歸納為以下幾點(diǎn):
第
一,學(xué)前教育可以充分利用社區(qū)資源,包括當(dāng)?shù)刈匀毁Y源與人文資源,廣泛動(dòng)員并組織協(xié)調(diào)各方面力量,發(fā)展幼教事業(yè),為更多幼兒提供受教育機(jī)會(huì);
第
二,社區(qū)教育有益于使學(xué)前教育從封閉走向開(kāi)放,注重家庭教育、機(jī)構(gòu)教育與社區(qū)中多種教育因素的有機(jī)聯(lián)系,發(fā)揮整體性教育影響,提高教育質(zhì)量;
第
三,發(fā)展社區(qū)教育可加強(qiáng)地方自主性,使學(xué)前教育更好地立足當(dāng)?shù)貙?shí)際,形成各自特色;
第
四,社區(qū)教育可以擴(kuò)大學(xué)前教育的社會(huì)職能,有益于發(fā)揮教育對(duì)社會(huì)和社區(qū)發(fā)展的作用,推動(dòng)兩個(gè)文明建設(shè),更好地實(shí)現(xiàn)教育服務(wù)社會(huì)的職能.
應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,社區(qū)學(xué)前教育無(wú)論在教育資源、途徑方法,還是在其目的效果上,均有不同于以往幼教機(jī)構(gòu)教育的廣泛深遠(yuǎn)意義.
社區(qū)既是興辦學(xué)前教育的主體,同時(shí)也是學(xué)前教育的直接受益者.社區(qū)學(xué)前教育不僅有益于城市幼兒園辦園體制改革的探索,對(duì)于作為我國(guó)學(xué)前教育的發(fā)展重點(diǎn)和難點(diǎn)的農(nóng)村更具重要意義.農(nóng)村特別是邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)發(fā)展學(xué)前教育從一開(kāi)始就可以很好地借鑒以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),摒棄就教育發(fā)展教育的思路,從體制上打破條塊分割,充分發(fā)掘社區(qū)資源興辦學(xué)前教育,同時(shí)更好地發(fā)揮學(xué)前教育服務(wù)、輻射、影響社會(huì)的功能,努力探索一條事業(yè)發(fā)展的新路.
總之,社區(qū)學(xué)前教育的發(fā)展符合可持續(xù)發(fā)展的國(guó)策,可以實(shí)現(xiàn)教育與社會(huì)社區(qū)互為條件、雙向互動(dòng)的關(guān)系,使二者相互促進(jìn)共同發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)
一,使幼兒教育獲得發(fā)展的動(dòng)力與活力,同時(shí),也有益于整體優(yōu)化的社會(huì)環(huán)境的建設(shè).
正是基于以上認(rèn)識(shí),國(guó)家教育部將幼教社會(huì)化、發(fā)展社區(qū)教育作為今后一個(gè)階段幼教事業(yè)發(fā)展的重要任務(wù).
二、探索幼教走向社區(qū)的模式,強(qiáng)化社區(qū)功能
在我國(guó),幼兒教育作為非義務(wù)教育,具有社會(huì)公益性、服務(wù)性,幼兒教育的發(fā)展具有廣泛的社會(huì)參與性、地方性特征.社區(qū)是幼兒教育的生存環(huán)境,也是其發(fā)展背景,是幼教管理活動(dòng)中最基本的現(xiàn)實(shí).因而需認(rèn)識(shí)幼兒教育的特殊性,認(rèn)真研究探索有別于義務(wù)教育的管理模式.幼兒教育的發(fā)展要走出垂直體系,走出單純就教育系統(tǒng)自身的角度進(jìn)行行業(yè)化管理化的形式,建立起以社區(qū)為依托的社會(huì)、教育機(jī)構(gòu)、家庭一體化的體系,將行業(yè)化管理與社會(huì)管理結(jié)合,既考慮縱向系統(tǒng),又增強(qiáng)橫向聯(lián)系,條塊結(jié)合,從而較好地發(fā)揮社區(qū)整體協(xié)調(diào)綜合管理的功能,實(shí)現(xiàn)政府統(tǒng)籌,社會(huì)參與,主動(dòng)服務(wù).
社區(qū)教育要吸引整個(gè)社區(qū)的參與,特別要激發(fā)兒童家庭和社區(qū)公眾參與教育的積極性,幫助他們?cè)趨⑴c中學(xué)習(xí)科學(xué)教育知識(shí),使之能在社區(qū)教育中直接獲益.兒童、家長(zhǎng)和社區(qū)公眾還應(yīng)成為社區(qū)教育的實(shí)施者、管理者,作為此項(xiàng)工作的重要力量與教育者、保健工作者、各種社會(huì)中介組織和基層行政共同合作,保證社區(qū)教育的實(shí)施.應(yīng)當(dāng)看到,隨著經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型,社區(qū)地位逐步得到增強(qiáng).社區(qū)公眾和居民逐步由單位人轉(zhuǎn)向社會(huì)人、社區(qū)人.教育工作者、教職工及幼教機(jī)構(gòu)等相關(guān)教育服務(wù)設(shè)施也逐步由單位所屬所有轉(zhuǎn)向?yàn)樯鐓^(qū)所有和共享,社區(qū)公眾及社區(qū)幼教機(jī)構(gòu)將逐漸增強(qiáng)對(duì)所在社區(qū)的歸屬感、認(rèn)同感,成為社區(qū)生活和活動(dòng)的主體,在社區(qū)建設(shè)和社區(qū)教育中將會(huì)發(fā)揮越來(lái)越重要的作用.社區(qū)公眾的參與也有利于促進(jìn)社區(qū)教育管理的民主化建設(shè)和社區(qū)居民自主自治,逐步形成小政府,大社會(huì)的管理格局.
中國(guó)有很多充滿濃郁風(fēng)情的節(jié)日文化,每個(gè)節(jié)日的由來(lái),慶祝方式,風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容都可以引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí).中秋節(jié)組織幼兒進(jìn)社區(qū)和爺爺奶奶們一起聽(tīng)嫦娥奔月的故事,品嘗月餅.元宵節(jié)開(kāi)展猜燈謎活動(dòng).三月五日雷鋒日,我們組織集體獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng),師生一起為社區(qū)內(nèi)貧困學(xué)生捐資捐物.幼兒從中受到了關(guān)愛(ài)他人的教育.孩子們自己的節(jié)日——六一節(jié)到來(lái)時(shí),社區(qū)中心花園更是熱鬧,孩子們載歌載舞,共同歡慶,一起參加游藝活動(dòng),沉靜在歡樂(lè)的海洋里.
樹立大教育觀念,有效利用社區(qū)資源促進(jìn)幼兒全面發(fā)展.家庭、社區(qū)、幼兒園三大環(huán)境對(duì)幼兒的成長(zhǎng)有各自的影響,只有多方面教育相互配合同步形成合力才能是幼兒園保教質(zhì)量進(jìn)一步提高.
1、工作中,我們首先要重視與每一個(gè)家庭的機(jī)密配合用積極真誠(chéng)的態(tài)度去激發(fā)家長(zhǎng)參與教育的熱情,充分利用這一教育資源,求得家長(zhǎng)對(duì)我們工作的支持.
2、帶領(lǐng)幼兒走向社區(qū),增進(jìn)他們對(duì)社會(huì)的了解,進(jìn)行積極的準(zhǔn)備工作,同時(shí)要開(kāi)展角色游戲,模仿各種角色的行為.我們要通過(guò)家長(zhǎng)積極為幼兒園與各單位聯(lián)系,并利用廢舊邊角料加工制作區(qū)角或游戲材料.
3、為使幼兒更多的了解社會(huì),了解自然,我們幼兒園各班可大力開(kāi)展園外活動(dòng),充分發(fā)揮和利用社區(qū)的自然風(fēng)光、人力資源、環(huán)境設(shè)施.培養(yǎng)幼兒的良好道德品質(zhì)、社會(huì)公德意識(shí).
如今,幼兒教育正向多元化、開(kāi)放型發(fā)展.幼兒教育不等于幼兒園教育,要樹立大教育觀,樹立正確的教育資源觀,讓幼兒社會(huì)教育跨越圍墻,開(kāi)發(fā)并發(fā)揮好幼兒園自身、社區(qū)教育資源的最大功能

因?yàn)橛邢薏⑶矣杏冒。?br/>如果是無(wú)限的東西就不存在爭(zhēng)奪的事情了。
如果是沒(méi)用的東西也不存在爭(zhēng)奪了。