西游記金光寺概括

主要內(nèi)容:祭賽國金光寺眾僧因佛塔寶物舍利子被盜而獲罪，唐玄奘與深夜掃塔，抓獲二小妖，獲知偷寶物者是碧水潭龍王附馬九頭怪。與八戒前往捉妖索寶，打死龍子，在二郎神幫助下趕跑九頭怪，追回舍利子和九葉靈芝草，寶塔重放光明，金光寺也改名伏龍寺

荊棘嶺上，八戒揮耙開路，師徒們艱難行進.入夜，唐僧被樹精攝入木仙庵內(nèi)吟詩品茶，杏仙對唐僧一往情深，獻舞呈歌，唐僧不為所動.天明始得徒弟們相救，來到“小雷音寺”.唐僧虔誠拜入，不料寺中之佛卻是妖精幻化，將扣入金缽，唐僧等束手被擒.在二十八星宿協(xié)助下，方得脫身，與妖精交戰(zhàn)，卻被妖精收入寶袋之中。后經(jīng)請來彌勒佛，在西瓜田里設(shè)下巧計，終于擒住黃眉童妖.唐僧師徒得以繼續(xù)西行

小雷音寺事件概括如下：

唐僧師徒四人在路上遇見了一座“小雷音寺”，孫悟空一看便知該寺廟有古怪，奈何唐僧等人不聽悟空勸告，還是上了黃眉老祖的當，唐僧幾個被抓走了，而悟空也被妖怪困在了金鐃里面。

悟空只能請求各路神仙幫忙，然后亢金龍將頭上的角在金鐃開了一個小縫，悟空在亢金龍的角上鉆了一個洞后出來，但是出來后的悟空對戰(zhàn)黃眉老祖還是失敗，關(guān)鍵時刻彌勒佛出現(xiàn)了，他收服了黃眉老祖，師徒四人才得以逃脫。

感悟：

這段記述表現(xiàn)出唐僧對西天佛祖的一片虔誠和敬仰，在唐僧的心里，一心想著取得真經(jīng)，根本就沒想到這座“小雷音寺”中設(shè)下的陷阱，他甚至不顧大徒弟孫悟空的警告，主動走進危險境地。

從唐僧的表現(xiàn)來看，誤入小雷音寺，中了妖魔鬼怪的陷阱，完全是由唐僧欠考慮造成的。唐僧后來也向?qū)O悟空承認了自己欠考慮的地方：“悟空?。∥易院蕻敃r不聽伊，致令今日受災(zāi)危?！?/p>

《大悲寺外》將20余年的前塵后事綰系在少年的一樁無心之過上，將死魂的寬恕之語化為生人掙扎不開的心靈死結(jié)，讓睽隔于陰陽兩界的兩個靈魂無休止地糾葛著、矛盾著、斗爭著，以揭示社會的“人與人的關(guān)系”，“使人知所恐懼，知所希求”，正體現(xiàn)出西方近代“靈的文學”的美學特征。

《火燒瓦罐寺》內(nèi)容概括

魯智深走著走著看間一所敗落寺院，名為瓦罐寺，魯智深趕去后只見幾個老和尚坐地，得知是崔道成、丘小乙這倆個道長如強盜般把眾僧趕走了。

魯智深便與他們打斗，因饑餓打不過只好逃走，然后在赤松林遇見了史進他們，吃飽后又去打丘小乙、崔道成，最終他們被殺死。魯智深看見老和尚自殺便放火把瓦罐寺燒了。

《水滸傳》簡介：

《水滸傳》，中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。作者或編者一般被認為是施耐庵，現(xiàn)存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有。

全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷后鎮(zhèn)壓田虎，王慶，方臘等各路反抗宋朝政府的政治勢力，最終走向悲慘失敗的宏大故事。

藝術(shù)地反映了中國歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。

唐僧進“雷音寺”拜佛，和、八戒、沙僧一被合在金鐃之內(nèi)，揭諦上天請來星神，亢金龍用角沿鐃縫鉆入，救出。打碎金鐃，老妖忙用搭包將眾神盡皆裝入。夜半，放去師父，。那妖怪追出，又裝去唐僧師徒與眾神。走脫，去請武當山真武大帝來搭救。

《火燒瓦罐寺》內(nèi)容概括：魯智深去往東京大相國寺，走著走著看見一所敗落寺院，名為瓦罐寺。魯智深進來后，只見幾個老和尚坐在地上，詢問之后得知是崔道成、丘小乙這兩人如強盜般把眾僧趕走了，荒廢了寺院。魯智深便與他們打斗，因饑餓抵擋不住二人的聯(lián)手，只好落荒而逃。

不久在赤松林遇見了史進，史進給了他燒餅和牛肉。吃飽后，二人去找崔道成、丘小乙算賬。崔道成和丘小乙最終被他們殺死。老和尚們因見魯智深跑了而內(nèi)心懼怕，所以盡數(shù)自殺了。魯智深見了，便放火把瓦罐寺燒了，其目的是為死亡者超度，讓他們能夠去往西天極樂世界。

魯智深燒瓦罐之因

魯達，一個并非出家的真和尚，卻有一顆佛祖心腸，只想一心救人，魯達火燒瓦罐寺大概是想為死難者超度生命，希望這些僧人能有個好歸宿，去到西方極樂世界。

他痛恨廟宇也不是清凈之地，竟有一些僧人為非作歹，那崔道成巧言巧語，背地里卻做了一件壞事。瓦罐寺本來就是一座破廟，留下空虛就是禍患，為了不讓人再為非作歹便燒掉破廟。

荊棘嶺上，八戒揮耙開路，師徒們艱難行進。入夜，唐僧被樹精攝入木仙庵內(nèi)吟詩品茶，杏仙對唐僧一往情深，獻舞呈歌，唐僧不為所動。

天明始得徒弟們相救，來到“小雷音寺”。唐僧虔誠拜入，不料寺中之佛卻是妖精幻化，將悟空扣入金缽，唐僧等束手被擒。

在二十八星宿協(xié)助下，悟空方得脫身，與妖精交戰(zhàn)，卻被妖精收入寶袋，后經(jīng)悟空請來彌勒佛，在西瓜田里設(shè)下巧計，終于擒住黃眉童妖。唐僧師徒得以繼續(xù)西行。

賞析

唐僧師徒在西天取經(jīng)路上曾經(jīng)戰(zhàn)勝過無數(shù)的劫難，但被小說作者稱為“大厄難”，并且特意在回目上標明為“大厄難”的只有一次，這就是小說第六十五回《妖邪假設(shè)小雷音，四眾皆遭大厄難》以及故事后續(xù)發(fā)展的第六十六回。不用說，這是全書故事情節(jié)發(fā)展的又一個高潮。

作者在故事情節(jié)發(fā)展已至大半之時，特設(shè)一回，并把故事發(fā)生的地點定為“荊棘嶺”，用心可謂良苦。而緊接著這“荊棘嶺”一回的，則是“誤入雷音寺”的兩回小說。

作者所以安排唐僧等“誤入雷音寺”的兩回小說，我們認為至少有兩點用意：一是點明西天路上還有“大厄難”，不可輕言平安而忽略；二是通過小西天和小雷音寺等的故事情節(jié)告訴人們：小說描寫的主人公的西天取經(jīng)之路確實離目的地不遠了。