扁平竹小說(shuō)女主宋星辰

都市情緣、勵(lì)志人生。沾青講的都市情緣、勵(lì)志人生。扁平竹，奇跡文學(xué)城-網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)作家，代表作《沾青》。

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演變成語(yǔ)為：胸有成竹。
故事：文同，字與可，號(hào)笑笑居士。
文同以善畫竹著稱。他注重體驗(yàn)，主張胸有成竹而后動(dòng)筆。他畫竹葉，創(chuàng)濃墨為面、淡墨為背之法，學(xué)者多效之，形成墨竹一派，有“墨竹大師”之稱，又稱之為“文湖州竹派”。“胸有成竹”這個(gè)成語(yǔ)就是起源于他畫竹的思想。

好看。簡(jiǎn)介：林瑯以為徐初陽(yáng)愛(ài)她，直到他的散裂瞎白月沖空光源指回國(guó)，林瑯才明白，自己不過(guò)是個(gè)替代品。內(nèi)斂穩(wěn)重的徐初陽(yáng)，在那個(gè)女人面前聲音哽咽他說(shuō)：你還知道回來(lái)。人們都說(shuō)，人只有在自己愛(ài)的人面前，才會(huì)像個(gè)小孩子林瑯深以為然。

草看了幾十章，同名而已，根本和白城沒(méi)什么關(guān)系，再說(shuō)胡編的太多了，白城的豪門沒(méi)那么有貴族氣息，還有24歲的少將，除了林立果沒(méi)幾個(gè)生那么快的

如若有你，一生何求

如若有你，一生何求

這是新名嗎？我看的時(shí)候叫《醫(yī)生，一生何求》。。倆人很嗨皮的在一起了，放心吧。

洋縣北宋文學(xué)家、畫家文同喜歡詠竹、畫竹，以言志表其氣節(jié)。他所墨竹意趣天成，獨(dú)樹一幟，被畫壇稱作"湖州畫派"。文同主張，畫竹時(shí)必先有成竹在胸。"成竹在胸"這句成語(yǔ)典故出自漢中洋縣。
北宋熙寧八年(1075)，文同任洋州知州。在任三年期間為官勤政，體察民情，他看到茶農(nóng)負(fù)擔(dān)過(guò)重，上書朝廷革除"榷茶法"中弊端，給茶農(nóng)帶來(lái)實(shí)惠。同時(shí)，加筑州治城坦，重視教育事業(yè)，受到百姓擁戴。文同善詩(shī)文書畫，尤擅長(zhǎng)畫墨竹。畫竹的高超技藝來(lái)源于他長(zhǎng)期對(duì)竹子的仔細(xì)觀察和寫生。當(dāng)時(shí)，洋州筼筜谷(今洋縣紙坊鄉(xiāng))生長(zhǎng)著大片竹林，文同有《筼筜谷》詩(shī)贊曰:"池通一谷波溶溶，竹合兩岸煙蒙蒙。尋幽直去行漸野，宛爾不似在塵中。"他還在此谷建一"披錦亭"，閑暇常去谷中探幽觀竹，吟詩(shī)作畫，有時(shí)還攜愛(ài)妻前往賞竹、植竹。長(zhǎng)年累月，心胸中已烙下各種竹子的形態(tài)，積累無(wú)數(shù)畫稿。畫竹實(shí)踐中，他首創(chuàng)畫竹葉深墨為面，淡墨為背筆法，畫技日臻精益，所畫墨竹栩栩如生，瀟灑清秀，他主張畫竹要"成竹在胸"。后來(lái)畫竹者學(xué)他筆法的很多，被稱著"湖州竹派"。
文同在漢中洋州曾給他表弟蘇軾贈(zèng)《偃竹圖》一幅，喜歡畫竹的蘇軾十分珍愛(ài)。蘇在《文與可畫筼筜谷偃竹記》中寫道:"與可畫竹，必先得成竹于胸，執(zhí)筆熟視，乃見(jiàn)其所欲畫者，振筆直遂，以追其所思……"同時(shí)代的文學(xué)家、畫家晁補(bǔ)之在《贈(zèng)文潛甥楊克一學(xué)文與可畫竹求詩(shī)》中，也有"與可畫竹時(shí)，成竹已在胸"的詩(shī)句，這樣文同畫竹時(shí)"成竹在胸"就成為典故。"成竹在胸"或"胸有成竹"，本意是說(shuō)畫家在畫竹子時(shí)，頭腦中要有一個(gè)具體生動(dòng)的竹子形象，那么就會(huì)得心應(yīng)手，畫出的竹子就真切自然。后來(lái)這句成語(yǔ)已不拘泥于畫竹，泛指人們?cè)谟龅絾?wèn)題和處理問(wèn)題時(shí)，頭腦中已有成熟的主張和辦法。