第一鰲胥小說秦立有聲

另一位大畫家、清末海上畫派的先驅(qū)之一蒲作英，別號胥山野史，他在33歲那年的正月，曾獨自一人踏雪上胥山探梅，作有瑤天雪影照瓊姿，珍重山村看幾枝的詩句。松林的濤聲，雪里的梅花，胥山是似畫的了。胥山舊有伍子胥的墓、祠，有磨劍石，有凝望水溪的石龜，有嘉興陳氏讀書于此的胥山草堂，有陸氏墓園……這都是歷代方志上屢被記載的。胥山因相傳春秋時，吳國大將伍子胥在此練兵，死后葬于此而得名。1937年初，考古學(xué)家張鳳到胥山考古，發(fā)現(xiàn)吳越春秋時期的陶器數(shù)件，并有鐫刻山海兩字的宋元古磚。

“ 金鰲 ”。 1.神話中海中金色巨龜。 唐 王建 《宮詞》之一：“ 蓬萊 正殿壓金鼇，紅日初生碧海濤。” 宋 柳永 《巫山一段云》詞：“幾回山腳弄云濤，彷彿見金鼇?！币徽f，巨鱉。見《楚辭·天問》“鼇戴山抃，何以安之”

《申包胥哭秦庭》是一篇戰(zhàn)國時候的典故，出自《春秋左傳》。

《通志·氏族略》記載，包氏源出于羋姓，是楚國大夫申包胥之后。據(jù)《元和姓纂》一書的考證，申包胥是春秋后期楚國的大夫，是楚君蚡冒的后裔。此人品行高尚，重信義，他和伍子胥是好朋友，當(dāng)年伍子胥因父遭讒被害而出逃至吳國，并于楚昭王十五年（公元前506年）用計助吳攻破楚國。申包胥赴秦國求救，但秦哀公拿不定主意是出兵還是不出，申包胥就“哭秦庭七日，救昭王返楚”，秦哀公終被其誠意感動而出兵求楚。楚復(fù)國后，要重獎申包胥，但他卻拒不受賞，躲到山里隱居起來了。后來他的子孫就以其名字中的“包”為姓，稱為包氏。