是《情定少林寺》

就是威力更大了吧

一言難盡，自己租來看

1、徐達(dá)：明朝開國軍事統(tǒng)帥明朝開國軍事統(tǒng)帥 ；
作為一名杰出的將領(lǐng)，徐達(dá)不僅具有優(yōu)異的軍事才能，而且具有許多優(yōu)秀的品德。他嚴(yán)于律己，能與士卒同甘共苦。在元末群雄并爭之時，許多人一旦為將握兵，即“多取子女玉帛，非禮縱橫”（吳寬：《平吳錄》），過起窮奢極欲的生活。但徐達(dá)不貪女色，不圖貨利，攻占平江及大都之后，“封姑蘇之府庫，置胡宮之美人財(cái)貨無所取，婦女無所愛”（《獻(xiàn)征錄》卷5,黃金：《魏國公徐公達(dá)》）。徐達(dá)平時在南京家住一所低濕狹小的房子，朱元璋幾次想給他換一所較好的房子，他都推辭了，說：“天下未定，上方宵衣旰食，臣敢以家為計(jì)？”（《明太祖實(shí)錄》卷171）出征之時，遇到軍糧不足，士卒吃不飽飯，他不飲不食，不進(jìn)營帳休息。士卒生病負(fù)傷，他前去探視慰問，給予醫(yī)藥治療。“士無不感恩效死，以故所向克捷”（《明史》卷125,《徐達(dá)傳》）。 　　徐達(dá)“以智勇之資，負(fù)柱石之任”，為明王朝的開創(chuàng)立下了蓋世之功。明朝建立后，被朱元璋授為太傅、中書右丞相，后封魏國公，并以其長女為燕王妃，次女為代王妃，三女為安王妃。盡管勞苦功高、地位顯赫，但徐達(dá)依然謙虛處世，從不居功自傲。每次“功成而還，拜上印綬，待命于家，略無幾微矜伐之色”（《明太祖實(shí)錄》卷171）。尤其難能可貴的是，徐達(dá)能擺脫鄉(xiāng)土觀念的羈絆，不和同鄉(xiāng)拉幫結(jié)派，沒有卷進(jìn)淮西集團(tuán)的是非之爭?；次骷瘓F(tuán)的骨干胡惟庸見徐達(dá)功勞大，威信高，“欲結(jié)好于達(dá)”，他根本不加理睬。胡惟庸又“賂達(dá)閽者福壽使圖達(dá)”，福壽向徐達(dá)告發(fā)，徐達(dá)便不時提醒朱元璋：胡惟庸這種人不適合當(dāng)丞相。后來，胡惟庸因謀反被殺，朱元璋想起徐達(dá)的話，“益重達(dá)”（《明史》卷125,《徐達(dá)傳》）。 　　盡管徐達(dá)對朱元璋忠心耿耿，恭慎有加，但仍然未能免除朱元璋對他的懷疑和猜忌。給事中陳汶輝在一個奏疏中曾提到“劉基、徐達(dá)之見猜”，說：“視蕭何、韓信，其危疑相去幾何哉？”（《明史》卷139,《李仕魯傳》）朱元璋在為徐達(dá)撰寫的神道碑中，也承認(rèn)自己曾因所謂“太陰數(shù)犯上將”的星象而“惡之”（《獻(xiàn)征錄》卷5,御制《徐公達(dá)神道碑》）。但是不管朱元璋如何猜忌，徐達(dá)畢竟在政治上忠誠不二，經(jīng)濟(jì)上不貪不占，生活上十分檢點(diǎn)，沒有任何把柄可抓，從而避免了“走狗烹”的厄運(yùn)。流傳極廣的所謂朱元璋賜蒸鵝而害死徐達(dá)的說法，正如趙翼所說的是“傳聞無稽之談”，“其時功臣多不保全，如達(dá)、基之令終已屬僅事”（《廿二史札記》卷31,《明史立傳多存大體》），徐達(dá)和劉基是洪武朝少數(shù)得以獲終天年的大臣。 　　洪武十八年二月，徐達(dá)病逝，享年54歲。朱元璋追封他為中山王，賜謚“武寧”，賜葬于南京鐘山之陰，并親為之撰寫神道碑，贊揚(yáng)他“忠志無疵，昭明乎日月”。后復(fù)命“配享太廟，塑像祭于功臣廟，位皆第一”。
2、常遇春：
常遇春是明朝開國皇帝朱元璋麾下的一員驍將。他身為軍中前鋒，作戰(zhàn)勇猛，席卷幽燕，直搗上都。由于他曾攻克了開平府(內(nèi)蒙古正藍(lán)旗東閃電河北岸)，被封為開平王鄂國公。洪武二年(1369年)，年僅39歲的常遇春因得“卸甲風(fēng)”，而暴死于柳河川軍中。朱元璋痛失愛將，以詩悼之：“忽聞昨日常公
薨，淚灑乾坤草木濕”，并將其作為陪葬明孝陵的勛臣，擇墓于南京太平門外，賜給祭田。后又在南京雞籠山下建的功臣廟中，將其居于首位以祀之，甚見尊禮。

木蘭詩和孔雀東南飛

孔雀東南飛和木蘭辭并稱樂府雙壁

雙劍合璧，一般是指兩個干某件事配合很好，非常默契，相得益彰！