評(píng)書忠臣錄

就是忠于一人，二就是有異心！所以就是不二！

諸葛在世時(shí)怕諸葛，是，諸葛死后就反了，不是

忠誠就是終于他的主人吧，我個(gè)人理解是這樣就是無論什么事都是以他的主人為主，我去為他的主人著想，不管什么事的話都在他的主人面前嗯，班主任黨領(lǐng)導(dǎo)的那種，而且不被扒在任何的條件下還有麗霞愛永遠(yuǎn)都不會(huì)背叛他的主人，這就是吧。

忠于君主的大臣

元世祖至元十九年（1282）三月，權(quán)臣阿合馬被刺，元世祖下令籍沒阿合馬的家財(cái)、追查阿合馬的罪惡，并任命和禮霍孫為右丞相。和禮霍孫提出以儒家思想治國，頗得元世祖贊同。八月，元世祖問議事大臣：「南方、北方宰相，誰是賢能？」群臣回答：「北人無如耶律楚材，南人無如文天祥?！褂谑?，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官顯位。文天祥的一些降元舊友立即向文天祥通報(bào)了此事，并勸說文天祥投降，但遭到文天祥的拒絕。十二月八日，元世祖召見文天祥，親自勸降。文天祥對(duì)元世祖仍然是長揖不跪。元世祖也沒有強(qiáng)迫他下跪，只是說：「你在這里的日子久了，如能改心易慮，用效忠宋朝的忠心對(duì)朕，那朕可以在中書省給你一個(gè)位置。」文天祥回答：「我是大宋的宰相。國家滅亡了，我只求速死。不當(dāng)久生?！乖雷嬗謫枺骸改悄阍敢庠趺礃?？」文天祥回答：「但愿一死足矣！」元世祖十分氣惱，于是下令立即處死文天祥。

次日，文天祥被押解到柴巿口刑場(chǎng)。監(jiān)斬官問：「丞相還有甚么話要說？回奏還能免死?！刮奶煜楹鹊溃骸杆谰退?，還有甚么可說的？」他問監(jiān)斬官：「哪邊是南方？」有人給他指了方向，文天祥向南方跪拜，說：「我的事情完結(jié)了，心中無愧了！」于是引頸就刑，從容就義。死后在他的帶中發(fā)現(xiàn)一首詩：「孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無愧?！刮奶煜樗罆r(shí)年僅四十七歲。

忠臣是指忠于君主的官吏

　　這是古代人君權(quán)思想的的體現(xiàn)，屬于封建禮教的一個(gè)表現(xiàn)，認(rèn)為既然侍奉一個(gè)主人，那么自己的一切，包括生命都是他的。



　　忠誠表面上看是個(gè)褒義的詞匯，但是如果忽視了對(duì)象的正義性、合法性、道德性，就會(huì)是一種愚蠢的行為，是一種愚忠。



　　個(gè)人以為，１００年前的晚清大臣們，寧可玉石俱焚，也不愿意投身推翻封建的事業(yè)，就是典型的愚忠。

　　這是形容忠臣好尋，有才能的又忠君愛國的大臣也很多，這一句使用了比喻的修辭，把有才干的大臣比喻為天上的星星，把忠臣比喻為天上的云彩。

不是，請(qǐng)閱資治通鑒 唐，魏征自稱不愿為良臣，愿為忠臣。此一代名相自己語?？设b。