劉蘭芳評書軒轅黃帝33回

你說的主角是不是叫余悶，女主之一還是狐貍？

　　河南新鄭





　　黃帝(英文：Thehuangdi；Mauslleum）少典之子，本姓公孫，長居姬水，因改姓姬，居軒轅之丘(在今河南新鄭西北)，故號軒轅氏，出生、創(chuàng)業(yè)和建都于有熊(今河南新鄭)，故亦稱有熊氏，因有土德之瑞，故號黃帝。

　　葬地：陜西省延安府中部縣橋山

　　軒轅黃帝是中國古史傳說時期最早的宗祖神，華夏族形成后被公認為全族的始祖。上古時期約在姬水一帶形成的較為先進的黃帝族，即因這位杰出的始祖而得名。黃帝族和住在姜水（在今陜西岐山、武功附近注入渭水）一帶的姜姓炎帝族世代互通婚姻。后黃帝族后裔中的一支進入今山西南部，創(chuàng)造了夏文化，遂稱夏族。夏族進入中原建立了中國第一個王朝夏代?！秶Z?晉語》及《世本》和《大戴禮記》中的《帝系》，都說黃帝是少典之子?！妒酚?五帝本紀》說黃帝“姓公孫，名曰軒轅”，其國號為“有熊”。《易?系辭》、《世本?作篇》等各種文獻都盛稱黃帝時期有許多發(fā)明創(chuàng)造。屬于生產技術方面的，有穿井、作杵臼、作弓矢、服牛乘馬、作駕、作舟等；屬于物質生活方面的，有制衣裳、旃冕等；精神文化方面則有作甲子、占日月、算數(shù)、調歷、造律呂、笙竽、醫(yī)藥、文字等。其中當然有不少是黃帝以后的發(fā)明創(chuàng)造，但也反映了黃帝族獲得的輝煌成就?！稇?zhàn)國策?秦策》記蘇秦把“黃帝伐涿鹿而禽蚩尤”與堯伐驩兜，舜伐三苗，禹伐共工，湯伐夏，武王伐紂并稱，表明這是黃帝一生中主要的戰(zhàn)績。黃帝族經過夏、周兩代與其他各族的沖突、交往與融合，到戰(zhàn)國時期形成了統(tǒng)一的華夏族。傳說軒轅黃帝入主中原后就活動在河南新鄭、禹州和新密的具茨、萁山一帶，在這里留下了大批古跡和動人的傳說。比如在大鴻寨的練兵場，藏兵洞，在逍遙觀一帶的修道庵以及他辭別群臣的散駕之地散駕村。而他群臣的封地也多在這一帶。比如風后的封地封后頂，力牧的封地稱力牧場、方雷的封地方山，雍氏的封地雍城，以及他在這里見大隗，廣成子的地方等等關于黃帝籍貫，絕大多數(shù)古代文獻記載黃帝故里在有熊（今河南新鄭），也有個別觀點主張“昆侖說”、“天水說”、黃帝故里---河南新鄭“姬水說”和“壽丘說”。后面的幾種觀點，早已經被學術界一一駁倒。值得一提的是，漢代山東曲阜人孔安國為了提高他家鄉(xiāng)的知名度，謊稱黃帝生于壽丘，受其誤導，西晉學者皇甫謐在《帝王世紀》中附和了一下，當時就有人指出了皇甫謐的錯誤?？装矅鄹臍v史嚴重，其觀點也早已經被歷代史學家用如山的鐵證駁倒，經其染指的書也被稱為《偽古文尚書》。從春秋時期起，鄭國名相子產就曾帶領民眾登具茨山祭拜黃帝，戰(zhàn)國時期魏國的正史《竹書紀年》對黃帝故里在新鄭有明確記載。對于黃帝故里在新鄭，歷代文獻記載很多，新鄭的古跡也很多。特別是十幾年前發(fā)現(xiàn)的“具茨山天書”和“具茨山巖畫”等遠古時期遺址，進一步肯定了新鄭的黃帝故里地位。學術界早已對此達成共識。

　　黃帝故里在河南新鄭，這是國內史學界的共識。幾乎所有的古代文獻都可以佐證，并且有20多處黃帝時期的歷史遺跡可以佐證。新鄭黃帝故里是國家重點文物保護單位，是國家AAAA級景區(qū)，是全國唯一的華僑愛國主義教育基地。新鄭黃帝故里拜祖大典是中華第一大典，是第一批國家級非物質文化遺產。新鄭黃帝故里是海內外炎黃子孫尋根拜祖的圣地，也是十八屆世界客屬懇親大會拜祖儀式和歷年黃帝故里拜祖大典的現(xiàn)場。

　　幾乎所有的古代文獻都可以證明黃帝故里在新鄭。最早的記載是戰(zhàn)國《竹書紀年》：“黃帝軒轅氏，元年帝即位，居有熊?！庇行茉谑裁吹胤?？《史記·五帝本紀·解集》說：“譙周曰：‘（黃帝）有熊國君，少典之子也。’皇甫謐曰：‘有熊，今河南新鄭是也。’”北魏酈道元《水經注》說：“或言新鄭縣，故有熊氏之墟，黃帝之所都也?！碧贫庞印锻ǖ洹ぶ菘さ淦摺氛f：“新鄭縣，漢舊縣，有溱洧二水，祝融之墟，黃帝都于有熊亦在此，本鄭國之地?！?931年版《中國古今地名大辭典》說：“有熊，黃帝之都，即今河南新鄭縣?！?986－1993年版《漢語大辭典》說：“有熊，古地名，傳說黃帝所建之都。故址在今河南省新鄭縣?！辈粌H歷代史書這樣記載，明代至民國年間的《大明一統(tǒng)志》、《大清一志》、《河南通志》、《開封府志》、《新鄭縣志》都一致記載新鄭古為有熊。另外，如碑刻，金代劉文饒的《修德觀問道碑記》曰：“鄭，古有熊之國，黃帝所都。”明正德十二年《重修太清觀志》：“河南新鄭，古有熊氏之國也。”

　　以上歷代文獻、地方志和碑刻，告訴我們，從戰(zhàn)國的《竹書紀年》至今，一致記述新鄭古代為“有熊”。當代著名史學家李學勤在《始祖山中華圣地建設促進會成立大會上的講話》說：“常常有人問這樣一個問題：新鄭這個地方的傳說究竟有多少可信性？我說從文獻上來看，新鄭作為‘有熊氏之墟’和作為‘少典氏之國’這一點是沒有任何問題的。在我們國家的歷史上，經《史記》和《史記三家注》等書記載下來，應該說兩千年左右的時間里沒有人提出任何有力的證據(jù)來懷疑這一點?！?br>
　　黃帝故里景區(qū)位于新鄭市區(qū)軒轅路，占地面積100余畝，黃帝故里祠始建于漢代，后曾經毀建，明清修葺。擴建后的黃帝故里景區(qū)共分五個區(qū)域：廣場區(qū)、故里祠區(qū)、鼎壇區(qū)、藝術苑區(qū)、軒轅丘區(qū)。祠前廣場、千年古棗樹、國槐蔭蔭、百年銀杏松柏參參，“乾坤浮雕圓盤”立于中道，軒轅橋下姬水可潺潺橫流，“軒轅黃帝之碑”立于其右。故里祠中有前門、正殿、東西配殿，正殿中央供奉軒轅黃帝中年座像，兩配殿有黃帝元妃嫘祖和次妃嫫母像。祠后建有黃帝寶鼎壇，樹九鼎，黃帝寶鼎置于中宮，高6.99米，直徑4.7米，重24噸，為天下第一鼎，其它分別為愛鼎、壽鼎、財鼎、仕鼎、安鼎、豐鼎、智鼎、嗣鼎，置八卦之位，鼎前有青石甬道銘文鐫刻萬年歷史故事；兩側立有56個民族圖騰玉柱；鼎壇四周建有楹聯(lián)回廊，掛有當代名人歌頌黃帝功德的楹聯(lián)。在鼎壇的北面是軒轅丘舊址，高大的丘內建有地穴覆土式建筑軒轅黃帝紀念館，采用虛幻手法，展示黃帝風采。軒轅丘一側，建有黃帝文化藝術苑，薈萃了豐富多彩的黃帝文化藝術。葉落兮歸根，故里兮牽魂。黃帝故里景區(qū)熱忱歡迎海內外炎黃子孫前來尋根拜祖，旅游觀光。

25個，少昊，顓項，帝嚳，唐堯，虞舜

樓主：
你可以M鍵打開地圖，然后在左側有寶藏的字樣，點擊以后就自動過去了，黃帝遺孀就在那，還有一個你打開H，然后選擇黃帝的寶藏，然后會有黃帝遺孀這個NPC的自動尋路，點擊即可，希望可以幫到你，祝游戲愉快！

　　有14個。正妃為西陵氏，李衡名嫘祖。次妃為方雷氏，名女節(jié)。又次妃為彤源配魚氏。最次妃名嫫母，長相丑陋，但德行高尚，深受黃帝的敬重。

　　補充：

　　黃帝：古華夏部落聯(lián)盟首領，中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首。被尊為中華“人文初祖”。黃帝以統(tǒng)一華夏部落與征服東夷、九黎族而統(tǒng)一中華的雹擾指偉績載入史冊。黃帝在位期間，播百谷草木，大力發(fā)展生產，始制衣冠、建舟車、制音律、創(chuàng)醫(yī)學等。

評書家劉蘭芳講過評書：
1972年至1976年在鞍山電臺播講《海島女民兵》《閃閃的紅星》等6部新書。
1979年與丈夫王印權合作整理編寫評書《岳飛傳》，全國100余家電臺廣播轟動全國，波及海外。
而后又整理改編廣播了評書《楊家將》《包公巧斷螃蟹三》《三打烏龍鎮(zhèn)》《白牡丹行動》《趙匡胤演義》《劉金定大戰(zhàn)南唐》《小將岳云》等。
1988年，劉蘭芳參加了中央電視臺的春節(jié)聯(lián)歡晚會，表演評書《評書貫口》。
劉蘭芳，1944年生于遼寧省遼陽市，隨母姓。六歲學唱東北大鼓，后拜師學說評書。著名評書表演藝術家，國家一級演員，享受國務院特殊津貼。中國文學藝術界聯(lián)合會第十屆榮譽委員。
1979年開始，先后有百余家電臺播出她播講的長篇評書《岳飛傳》，轟動全國，影響海外。后又編寫播出《楊家將》《紅樓夢》等30多部評書，多次獲國家級文藝大獎及全國“五一勞動獎章”、“三八紅旗手”等稱號。

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