尊老敬老的小相聲

尊敬別人就是尊敬自己，這句話的意思是說(shuō)只有你尊敬了別人，才能贏得別人對(duì)你的尊敬。你不尊敬別人，別人也不會(huì)尊敬你。

這是一句古老的諺語(yǔ)，意思是"如果你尊重別人，別人也會(huì)尊重你；如果你敬愛(ài)別宏局人，別人也會(huì)敬愛(ài)你"。
這句話提醒人們要尊灶中重他人，并且要善待他們。如果你對(duì)別人友好和尊重，他們也會(huì)對(duì)你友好和尊重。這也隱絕山是建立良好人際關(guān)系的重要原則之一。

“若要人敬己，先要己敬人”，就是要尊重別人，只有尊重了別人，別人才會(huì)尊重你的意思。這個(gè)話，要說(shuō)是現(xiàn)在誰(shuí)講的，很難說(shuō)清楚了。古人就早有這個(gè)觀點(diǎn)，已經(jīng)相沿已久，預(yù)定俗成了。只不過(guò)是現(xiàn)代人賦予了更通俗移動(dòng)的解釋罷了。

尊敬是一個(gè)組合詞，即：尊崇、敬重。但這里的“尊”應(yīng)該還含有另一層意思，就是指：道德或地位比自己高、年齡或輩分比自己長(zhǎng)的人。

那就說(shuō)下個(gè)人理解，，，尊敬就是
當(dāng)一個(gè)人做了一些你想做卻暫時(shí)做不到或達(dá)到了一個(gè)你想達(dá)到但暫時(shí)達(dá)不到的地位，這時(shí)候當(dāng)你在面對(duì)他時(shí)，心里對(duì)這個(gè)人產(chǎn)生的一種感覺(jué)

、程門(mén)立雪

游恭五代時(shí)人學(xué)問(wèn)廣博文章好游酢宋代學(xué)者典故程門(mén)立雪講尊敬老師故事



2、孔子尊師



公元前521年春孔子得知學(xué)生宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子覺(jué)得向周朝守藏史老子請(qǐng)教禮制學(xué)識(shí)好機(jī)會(huì)于征得魯昭公同意與宮敬叔同行達(dá)京都第二天孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子正書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》老子聽(tīng)說(shuō)譽(yù)滿天下孔丘前來(lái)求教趕忙放下手刀筆整頓衣冠出迎孔子見(jiàn)大門(mén)里出來(lái)位年逾古稀、精神矍鑠老人料想便老子急趨向前恭恭敬敬地向老子行了弟子禮進(jìn)入大廳孔子再拜才坐下來(lái)老子問(wèn)孔子 律坯表役好簽妖搶鑿?fù)槐巫碡?zé)胃稅賊著釁皂榕才

韓非子。但我記得不太清楚是不是他，可能有誤。 韓非與李斯同學(xué)與儒學(xué)大師荀子，然而韓非與荀子思想主張大為不同，愛(ài)好刑名法術(shù)。韓非母死，荀子令其奔喪，但是韓非準(zhǔn)備去秦國(guó)游說(shuō)，不愿意回去守孝。儒家講究孝道，這可觸犯了老師的原則立場(chǎng)，所以荀子把他開(kāi)除了。

張良拾鞋

秦朝末年，張良在博浪沙謀殺秦始皇沒(méi)有成功，便逃到下邳隱居。一天，他在鎮(zhèn)東石橋上遇到位白發(fā)蒼蒼、胡須長(zhǎng)長(zhǎng)、手持拐杖、身穿褐色衣服的老人。老人的鞋子掉到了橋下，便叫張良去幫他撿起來(lái)。張良覺(jué)得很驚訝，心想：你算老幾呀？敢讓我?guī)湍銚煨?？張良甚至想拔出拳頭揍對(duì)方，但見(jiàn)他年老體衰，而自己卻年輕力壯，便克制住自己的怒氣，到橋下幫他撿回了鞋子。



誰(shuí)知這位老人不僅不道謝，反而大咧咧地伸出腳來(lái)說(shuō)：替我把鞋穿上!張良心底大怒：嘿，這糟老頭子，我好心幫你把鞋撿回來(lái)了，你居然還得寸進(jìn)尺，要讓我?guī)湍惆研┥?，真是過(guò)分！



張良正想脫口大罵，但又轉(zhuǎn)念一想，反正鞋子都撿起來(lái)了，干脆好人做到底。于是默不作聲地替老人穿上了鞋。張良的恭敬從命，贏得了這位老人孺子可教的首肯。又經(jīng)過(guò)幾番考驗(yàn)，這位老人終于將自己用畢生心血注釋而成的《太公兵法》送予張良。



張良得到這本奇書(shū)，日夜誦讀研究，使之后來(lái)成為滿腹韜略、智謀超群的漢代開(kāi)國(guó)名臣。張良克制自己的不快，為老人拾鞋、穿鞋，看上去好像很窩囊，但這并不是軟弱的表現(xiàn)。明知自己比老人身強(qiáng)力壯，處處禮讓?zhuān)@既表現(xiàn)為對(duì)老人的尊重，也表現(xiàn)為對(duì)自身品格的完善。張良正是在不斷禮讓的過(guò)程中，磨礪了意志，增長(zhǎng)了智慧，最終成為運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外的杰出的軍事家、政治家。

--這個(gè)故事可以吧

程門(mén)立雪



程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學(xué)問(wèn)的人。進(jìn)士楊時(shí)，為了豐富自己的學(xué)問(wèn)，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。后來(lái)程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學(xué)，刻苦鉆研，又跑到洛陽(yáng)去拜程顥的弟弟程頤為師。



于是，他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見(jiàn)程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時(shí)候，外面開(kāi)始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛，見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說(shuō)道：“啊，啊！他們兩位還在這兒沒(méi)走？”這時(shí)候，門(mén)外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。

文明體現(xiàn)在時(shí)時(shí)事事處處，不僅限于老人，點(diǎn)贊。