連就連你我相約定百年有聲小說

感人故事，大約兩百字

給您講一個(gè)孔繁森的: 1992年,拉薩市附近發(fā)生了地震,曲尼、曲印和貢桑三個(gè)藏族孩子失去了親人,成了孤兒,孔繁森就把他們接道自己的身邊,像對(duì)待親生兒女一樣撫養(yǎng)他們 一天夜里,孔繁森悄悄的來到醫(yī)院,請(qǐng)求獻(xiàn)血,醫(yī)生見他年紀(jì)大了,身體又不好,沒有同意,經(jīng)孔繁森再三懇求,醫(yī)生才勉強(qiáng)答應(yīng) 孔繁森用獻(xiàn)血所得的營養(yǎng)費(fèi),幫助這幾個(gè)孤兒上學(xué)、讀書,藏胞們知道了這件事,都感動(dòng)的留下了熱淚他們深情地唱道: 太陽和月亮 有同一個(gè)母親, 她的名字叫光明, 漢族和藏族 有同一個(gè)母親, 她的名字叫中國!

百里守約跟百里玄策都是差不多的，他們都有各自的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，百里玄策是近程，百里守約是遠(yuǎn)程，都是主加二技能，銘文也是差不多的，都是脆皮，一個(gè)難度高，一個(gè)攻擊高，所以是不存在好壞之分的。

讀《童年》有感
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實(shí)在是太悲慘了！
我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么；如果有人欺負(fù)你，大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。而高爾基那個(gè)年代呢？高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。我也有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢？這些毫無意義的事情值得他們?nèi)プ鰡幔?
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí)，那就太對(duì)不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對(duì)童年最美好的印象吧！

是在哪里劇情的音樂？

兩個(gè)字即可：愛過

　節(jié)約伴我成長勤儉節(jié)約是中華的傳統(tǒng)美德，對(duì)我們來說，是一個(gè)好習(xí)慣。人們都說：“取之有度，用之有節(jié)，則常足?！边@句話就是說有限度地索取，有節(jié)制地使用，物資就會(huì)很充足。但是，現(xiàn)在人們都淡忘了勤儉節(jié)約這個(gè)傳統(tǒng)美德，任意揮霍地球的資源。
　　當(dāng)水龍頭嘩嘩地響，有誰會(huì)去阻止？水也有限制，并不是永遠(yuǎn)流不盡?？赡苣銜?huì)說：“地球不是有很多水嗎？怎么會(huì)用完呢？”但并不是這樣的，人們喝的水用的水都是淡水，而地球上的淡水只占地球水資源的五分之二！
　　小時(shí)侯，我就是一個(gè)浪費(fèi)糧食的人。那時(shí)，我吃完飯后碗里總會(huì)剩下三分之一的米飯，從不吃完。因?yàn)槲也欢裁唇泄?jié)約，只知道吃得去就是，管他浪不浪費(fèi)。有一次，爺爺看見了，就對(duì)我說：“叮當(dāng)呀，你知道嗎？這些糧食都是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種的，又是你父母親花錢買來的，而你卻把他們都浪費(fèi)了，你不覺得可恥嗎？”我聽了，慚愧地低下了頭。從那以后，我便注意盛飯時(shí)看自己的胃口打多打少，從不浪費(fèi)一粒糧食了。
　　一滴水，一粒飯，一張紙都是值得我們?nèi)ス?jié)約的，如果你不去節(jié)約，這些資源都會(huì)隨著人們的浪費(fèi)而枯竭。人類?。]有了水，萬物將消失，千萬別讓最后一滴水成為我們的眼淚！沒有了米飯，我們將餓死！沒有了森林，地球就會(huì)成為一遍荒漠。不要讓最后的食物成為干巴巴的泥土和自己的身軀！
　　勤儉節(jié)約，從小做起，讓勤儉節(jié)約伴隨著我們成長。

適合自己的方法才是最好的，
關(guān)鍵是要穿出自己的特色。