東北傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)姚軍王玲

是第5集。

好得知顯揚(yáng)其實(shí)無(wú)必勝把握，不禁暗自替他擔(dān)心。贄為了恢復(fù)兵權(quán)，竟想殺害好把罪名嫁禍郎，以此討武宗歡心武宗贏得比賽心情大喜，更讓贄重掌軍權(quán)。徐媽媽找吉祥買(mǎi)水粉，卻賴皮不肯付賬，霞不恥其惡行出言頂撞，令她懷恨於心。

小順?biāo)徒疰溄o鈴時(shí)被四司看見(jiàn)，鈴因此被云指責(zé)。鈴為抒發(fā)不滿，竟要怡哄她高興，更要他納自己為妃。徐媽媽偷聽(tīng)到兩人對(duì)話，立即告知郭；郭借意在尚宮局向鄭侮辱一番，更要鈴受罰。

劇情介紹

劉三好（佘詩(shī)曼?飾）本是官宦之后，不幸其父在權(quán)力更替過(guò)程中成了犧牲品，三好與其母江采瓊（田蕊妮?飾）以及奴婢姚金鈴（楊怡?飾）被納入宮中最婢女，江采瓊有家傳的手藝在司珍房中工作。

一次江采瓊為皇后制作的鳳凰珠釵竟出現(xiàn)了鳳凰泣血的不吉之象被革職并處以杖刑，最終重病而亡，臨終前叮囑女兒要“做好事、說(shuō)好話、存好心。

劉三好和姚金鈴在宮中相依為命，都在尚宮局任職。然而在皇宮的爾虞我詐中，姚金鈴野心越來(lái)越大，一而再再而三的陷害三好。

余姚市有著悠久的歷史，文化積淀深厚，輝煌燦爛，早在七千年前就有人類在此繁衍生息，并創(chuàng)造了舉世聞名的河姆渡文化，河姆渡文化遺址發(fā)掘出大量重要遺物，是罕見(jiàn)的珍品，它在中國(guó)考古史上有著極為重要的位置，也使得余姚成為了中華文明的發(fā)祥地之一。

［1］【歷史文化】位于余姚市羅江鄉(xiāng)河姆渡村的河姆渡文化遺址是古老燦爛的新石器文化遺址，它反映了七千多年前長(zhǎng)江流域母系氏族公社時(shí)期的村落情況，是中華民族也是整個(gè)人類的珍貴歷史文化遺產(chǎn)。河姆渡遺址出土了大量的生活，生產(chǎn)工具，動(dòng)植物遺骸，干欄式建筑構(gòu)件，人工栽培稻遺物，裝飾工藝品等珍貴文物，內(nèi)涵豐富，疊壓著四個(gè)文化層，跨越了兩千多年，有著明顯的區(qū)域特點(diǎn)，為研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況和東方文明提供了實(shí)物佐證，在食物方面，大量人工栽培水稻的發(fā)現(xiàn)可以證明河姆渡是世界水稻的主要發(fā)源地之一，推翻了中國(guó)從印度引進(jìn)水稻栽培技術(shù)的說(shuō)法；在建筑方面，大量桿欄式建筑遺跡顯示了當(dāng)時(shí)的住房特點(diǎn)，非常具有代表性，是中國(guó)長(zhǎng)江以南地區(qū)一種重要的建筑形式。

［2］【傳統(tǒng)戲劇】姚劇是余姚市的一種傳統(tǒng)地方戲劇，是由民間歌舞和說(shuō)唱為主要活動(dòng)形式，逐漸發(fā)展為民間小戲，內(nèi)容豐富多彩，在江浙滬地區(qū)享有盛名，極具地方特色。姚劇原稱為“余姚灘簧”，發(fā)源于原姚北地區(qū)，歷史悠久，在清朝就有職業(yè)的戲班，在元宵燈節(jié)和其他的重大節(jié)日活動(dòng)時(shí)都會(huì)有表演，在清光緒初年形成了較為成熟的“鸚哥班”，被稱為“余姚灘潢”，它吸收外來(lái)劇種的樂(lè)曲與劇目精華，且具有獨(dú)特的鄉(xiāng)土風(fēng)味，廣受當(dāng)?shù)匕傩盏臍g迎和喜愛(ài)。姚灘的燈班有著相對(duì)固定的結(jié)構(gòu)模式，有四花、四旦、三后場(chǎng)，一里廂，共十二人，這種四花四旦的陣容一直保留到現(xiàn)在，被稱為“八勿拆”；姚灘唱腔由基本調(diào)和小調(diào)構(gòu)成，優(yōu)美醇厚，具有地方特色。

［3］【傳統(tǒng)舞蹈】在余姚姚北的泗門(mén)一帶流傳著一種民俗舞蹈木偶摔跤，它風(fēng)格獨(dú)特，具有一定的藝術(shù)觀賞價(jià)值，深受當(dāng)?shù)厝藗兿矏?ài)。木偶摔跤起源于余姚泗門(mén)鎮(zhèn)，歷史悠久，至今已有百余年，隨著余姚一帶廟會(huì)興起而逐漸形成的，并一直流傳下來(lái)，是當(dāng)?shù)鬲?dú)有的一種藝術(shù)樣式，表演時(shí)一個(gè)演員在衣罩下將身體俯下，匍匐著完成，觀眾觀看時(shí)，可以看到兩個(gè)真人大小身穿晚清時(shí)期服裝的木偶兩臂相纏，扭打在一起，進(jìn)行著激烈的搏斗，伴隨著鑼鼓聲，氣氛激烈，動(dòng)作風(fēng)趣幽默，活靈活現(xiàn)，演員表演張弛有度，環(huán)環(huán)相扣，引人入勝，還有一些如兩虎對(duì)峙，餓狼撲羊，背水惡戰(zhàn)等非常有特色的表演動(dòng)作，這種表演形式獨(dú)特，是當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)的一絕。

［4］【傳統(tǒng)技藝】針繡是中國(guó)民間的一種傳統(tǒng)手工藝，在余姚地區(qū)早就有傳承，是當(dāng)?shù)嘏员匦薜囊婚T(mén)手藝。針繡在余姚歷史悠久，在北宋時(shí)期，隨著當(dāng)時(shí)大批的北方居民南遷，帶來(lái)了在鞋上繡花形成繡花鞋這種習(xí)俗，使得余姚地區(qū)的繡花工藝融合了北方的色彩鮮艷和南方的做工細(xì)膩，獨(dú)具特色。在明清時(shí)期，封建禮教束縛女性，纏足之風(fēng)十分盛行，也帶動(dòng)了繡花鞋的盛行，當(dāng)時(shí)的圖案主要是四季花卉，所用線的顏色有紅黃綠三種，因此有“紹興余姚三彩花線”的說(shuō)法，一般是在鞋頭的正面繡花，繡法分為辮繡，針繡，直針繡，輯繡四種，也有的在鞋幫兩邊繡，圖案對(duì)稱，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)匕傩掌桨菜姆膶徝佬睦怼＠C花鞋種類非常豐富，有寶寶囡囡鞋，姑娘花鞋，新娘繡花鞋，中年婦女、老年婦女鞋等，都各具特色。

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《北涼悍刀行》由離陽(yáng)、北莽、東越、南唐、西蜀、大楚六大國(guó)家組成,玩家剛開(kāi)始進(jìn)入游戲的時(shí)候需要選擇一個(gè)國(guó)家,大部分玩家一開(kāi)始選國(guó)都是隨機(jī)的,所以到了后期會(huì)有轉(zhuǎn)國(guó)的需求。

1.轉(zhuǎn)國(guó)需要從首先在本國(guó)王城大將軍王那里找到本國(guó)的移民官,位置在本國(guó)大將軍王旁邊,點(diǎn)移民官傳

送至他身旁。

2.點(diǎn)開(kāi)移民官選擇我要移民,會(huì)出現(xiàn)五個(gè)國(guó)家,根據(jù)強(qiáng)國(guó)弱國(guó)每天轉(zhuǎn)國(guó)有人數(shù)限制和轉(zhuǎn)國(guó)的詳細(xì)費(fèi)用,

強(qiáng)國(guó)可能幾萬(wàn)銀子,弱國(guó)只需要幾千銀子就可以轉(zhuǎn)國(guó)了。

3.轉(zhuǎn)國(guó)條件:開(kāi)服前三天是不允許移民的,移民還需要先退出自己在本國(guó)加入的幫派,每天的19.00-

21:00幫戰(zhàn)和國(guó)戰(zhàn)期間是不能移民的,移民需要先完成自己的氣運(yùn)任務(wù)、鏢車(chē)任務(wù)、刺探任務(wù),移民后會(huì)

清空在本國(guó)的國(guó)戰(zhàn)獎(jiǎng)勵(lì),轉(zhuǎn)國(guó)后會(huì)以郵件形式發(fā)放,請(qǐng)注意領(lǐng)取,如果在本國(guó)擔(dān)任官職也會(huì)被清空官職

,國(guó)家貢獻(xiàn)點(diǎn)會(huì)在轉(zhuǎn)國(guó)成功后返還,注意每次轉(zhuǎn)國(guó)需要過(guò)三天才可以再次移民哦。