五蘊(yùn)皆空度一切苦厄有聲書

一切法皆是心法，心生則一切法生，心滅則一切法滅。見諸法無法，本來如是，一切清凈自然，即是涅盤解脫。

這個(gè)世界包括人在內(nèi)的所有事物都會遇到苦難甚至災(zāi)厄的。

五蘊(yùn)皆空，意思是眾生由此五者積集而成身，故稱五蘊(yùn)。五蘊(yùn)都沒有了。指佛家修行的最高境界。出自《心經(jīng)》。

我們讀佛.經(jīng)時(shí)，經(jīng)常遇到“五蘊(yùn)”一詞，如《般若波羅蜜多心經(jīng)》：“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見“五蘊(yùn)”皆空。

經(jīng).文：以觀舍利子為例，受想行識的相同道理論證

（一）色蘊(yùn)：即物質(zhì)的積聚。色蘊(yùn)包含內(nèi)色與外色。內(nèi)色就是：眼、耳、鼻、舌、身－－五根：我們所依靠生活的根身（身軀）；外色就是：色、聲、香、味、觸－－五境：所知的外境，這些都包含在色蘊(yùn)之中。

（二）受蘊(yùn)即是領(lǐng).取納受之意。對于順境與逆境的領(lǐng)納感受，它可分為身受和心受。身受由五根和五境所引起，它有苦、樂、舍（不苦不樂）三種感受；心受由意根所引起，有憂、喜。故受有苦、樂、憂、喜、舍五種性質(zhì)。

（三）想蘊(yùn)：心于所知境執(zhí)取形象。即是看、聽、接.觸東西時(shí)，會認(rèn)定所對的境有一定的相貌，然后為它安立名稱，生起認(rèn)識的心理。

（四）行蘊(yùn)：“行”是造作之義，行蘊(yùn)是驅(qū)使心造作諸業(yè)，所造作的行為有善、惡、無記三種心理，稱為心所生法，又稱為心所。

五蘊(yùn)包含了色、受、想、行、識這五類的法，各個(gè)合為一集，都是因緣和合的，它們相續(xù)不斷的生滅，故五蘊(yùn)的意思是五種不同的聚合。五蘊(yùn)也被翻譯為五眾或五陰。“五眾”是五種眾多的法聚合在一起；“五陰”是五種法遮蓋住我們的智慧之意。佛.陀為利根的眾生說五蘊(yùn)；對智慧比較差的眾生，佛.陀則為他們演說十二處、十八界。

無為法要自已勤奮修行金剛經(jīng)和心經(jīng)自悟的，不是別人能夠言傳給你的。
金剛經(jīng)說的是無為法，也就是出世間法。就是平常人們說的“空”、“無”。想透切正確地理解金剛經(jīng)的內(nèi)容，必須完全靠自已體會，別人很難言傳的。有一個(gè)成語叫做“心心相印”，說得就是象金剛經(jīng)這樣的無為法，是需要師父以心傳心地傳授給弟子，就是用師父的心印到弟子的心里面去。能夠讀明白金剛經(jīng)的內(nèi)容的人，就是平常說的“開悟”了的人.說是說的這么神乎其神，其實(shí)要讀明白金剛經(jīng)也不難。堅(jiān)持每天讀幾遍甚至數(shù)十遍（根據(jù)自已的時(shí)間來安排多少遍）金剛經(jīng)，持之以恒，形成習(xí)慣，就是修行金剛經(jīng)法門了。久而久之，當(dāng)讀經(jīng)的功德積累到一定程度后，就會突然開悟，完全明白經(jīng)文的內(nèi)容了。這種直接修行金剛經(jīng)而體悟到的經(jīng)文深義，完全不同于看別人譯文、講解而得到的理論知識。開悟的感覺爽多了，一切知識都在剎那間明了，呵呵。

如果現(xiàn)在有在低谷期，或者運(yùn)氣不好的時(shí)候，這三句話共勉之:

1.一切苦難皆是修行

2.忍辱是在行善積德

3.運(yùn)勢不好時(shí)是在積累大的福報(bào)

人活含巧著就不能沒有問題，這一生我都覺得像在過五關(guān)斬六將，總會有下個(gè)坎，所以在什么都沒有到來的時(shí)候，你只用顧好自己，做好自己，要善良，要行善，做認(rèn)為對的事情，無關(guān)乎能得到什么，那自然該得到的都會有的。

有空可以看下《舍得，舍不得》，書不是很長，但是看完會讓人覺得恍然大悟，原來在任何事情或者人，都是有關(guān)系的，所有的一切都是自己種的因，結(jié)的果中核。談培鍵

晚安。會好的。然后好好睡覺。

【苦厄】 身上的痛苦，心上的不安，有相無相，粗細(xì)微細(xì)，都是苦厄。其實(shí)全由心巧蠢起，我果無心，苦在何處？心果無見，厄在何處？不是不知，不是不受；因知陪為有智慧知道本來空，能夠知而有若無知，受而等于不受；譬如兩個(gè)人同時(shí)受苦，一個(gè)擋不住，甚至苦上加苦，因苦成病；一個(gè)卻無所謂，心不著意，便無苦厄搭寬蠢了。

1、一切皆有望，萬物皆可期的意思是比喻生活中所有的事物都充滿了希望，一切事物都值得我們期待。

2、體現(xiàn)了一個(gè)人正確的人生價(jià)值觀和樂觀和積極向上的心態(tài)。不管面對什么樣的生活，都能夠淡定從容的應(yīng)對一切，腳踏實(shí)地的做好自己的事情，一切順其自然，不強(qiáng)求，一切隨緣。

【苦厄】
身上的痛苦，心上的不安，有穗鎮(zhèn)差相無相，粗細(xì)微細(xì)，都猜皮是苦厄。其實(shí)全由心起，我果無心，苦在何處？心果無見，厄在何處？不是旅敏不知，不是不受；因?yàn)橛兄腔壑辣緛砜?，能夠知而有若無知，受而等于不受；譬如兩個(gè)人同時(shí)受苦，一個(gè)擋不住，甚至苦上加苦，因苦成??；一個(gè)卻無所謂，心不著意，便無苦厄了。

未來的一切都是充滿舉歲變數(shù)的。有許多預(yù)支的無法未知的事情發(fā)生。所以。未來是可以期待的。也可以，希望的。未來是無限美好的，也是有無限憧憬液舉的正埋睜。