窮開心評書

二零零五年。工業(yè)文明下血液噴張的激蕩。沒有掩飾的愛恨。
你可以愛我，我可以愛你。一生一世，它留在六十年代高雄的撞球廳。白頭腔升偕老，那是這個時代最低級的形容詞。速度戰(zhàn)勝一切。欲望，讓所有故事變得簡單。只要“想”，就可以“要”。再快一點，再深一點，再久一點，再多一點……不用那么多語言，你什么都不必說，速食的納陪食物，速食的愛情。可以同時，愛男人，也愛女人。沒什么大不了。二十一世紀(jì)，真正的愛情在電影里。想寫情書嗎？不用寫字了，短訊、電郵讓速度伍茄老的魅力體現(xiàn)到極至。
攝影機在這樣的時代里，關(guān)閉了。不忍還是另有所思，侯孝賢讓我們自己去思考。

我的小狗“點點” 在我外公家，有一只非?？蓯鄣木┌斯?，它的名字叫――點點。它一身的棕色皮毛，頭又圓又大，黑黑的眼睛像一顆珠子，眼睛下面有一個圓圓的鼻子，卻很小，雖然小但是非常靈敏，有一小點氣味它都能分辨得出來。它的四肢很發(fā)達(dá)，體格矯...

二零零五年。工業(yè)文明下血液噴張的激蕩。沒有掩飾的愛恨。
你可以愛我，我可以愛你。一生一世，它留在六十年代高雄的撞球廳。白頭偕老，那是這個時代最低級的形容詞。速度戰(zhàn)勝一切。欲望，讓所有故事變得簡單。只要“想”，就可以“要”。再快一點，再深一點，再久一點，再多一點……不用那么多語言，你什么都不必說，速食的食物，速食的愛情。可以同時，愛男人，也愛女人。沒什么大不了。二十一世紀(jì)，真正的愛情在電影里。想寫情書嗎？不用寫字了，短訊、電郵讓速度的魅力體現(xiàn)到極至。
攝影機在這樣的時代里，關(guān)閉了。不忍還是另有所思，侯孝賢讓我們自己去思考。

窮人續(xù)寫的評語
帳子被拉開了，七個熟睡的孩子，那七個小臉蛋一個一個的挨在了一起，在微暗的燈光下顯得格外可愛。桑娜看著孩子們： “看他們睡得多香啊?！鄙Ｄ米约阂猜冻隽藴嘏男θ?。但這只是表面，其實桑娜心里很慌，她對他的丈夫說：“西蒙的孩子醒來后，該 給他們吃什么東西，你冒著身命危險，還有我日夜不停的工作，我們一家才能勉強填飽肚子……醒來他們要找媽媽怎么辦……要知 道……”桑娜再也說不下去了。漁夫走到桑娜后面，把手放到了桑娜的肩膀上，說：“我們總能熬過去的，明天，一早我就出去捕魚，每餐我們少吃幾口飯，總能給西蒙的孩子食物吃?！?
第二天，漁夫迎著霧出海了，桑拿站在海邊，在胸前畫了一個“十”字，說：“上帝啊，為了以后的生活，保佑他一帆風(fēng)順 吧！”之后，桑拿聽見屋子了傳來了一陣嬉笑和打鬧的聲音，桑娜走進(jìn)屋子，把帳子拉開，看見自己的孩子在和西蒙的孩子玩耍，他們笑 著，桑娜看著，也笑了。桑拿沒有把西蒙死亡的事情告訴西蒙的孩子，而是，教西蒙的孩子叫她管叫“媽媽”，叫桑娜的丈夫叫“爸爸”。
中午十一點了，桑娜走向門外，看看丈夫是不是回來了，遠(yuǎn)處有一艘小帆船過來了。“是丈夫，是丈夫回來了！！”桑娜在心 里喊著。七個孩子沖出門外，迎接漁夫。西蒙的孩子喊了漁夫一聲“爸爸”，漁夫嚇了一跳，然后說：“好，爸爸捕到了一條大魚。走，吃魚去。”漁夫連忙把藏在身后的魚提了出來，他們這一家在餐桌上，歡聲笑語！??！

你脊槐核好 很高興為你解答；
家梁曉聲說：一個真正的文化人，應(yīng)具備四種素養(yǎng)。

根植于內(nèi)心的修養(yǎng)；無需提醒的自覺；

以約束為前提的自由；為別人著想的善良。

而現(xiàn)在，缺乏這4種素養(yǎng)的人屢見不明枝鮮。

這樣的人櫻掘，都是文化上的“窮人”。
所以，你上過學(xué)，受過教育，做過有些事后就不見得你有文化。

這篇課文反映的是一百多年前，在沙皇統(tǒng)治下的窮人們的悲慘生活。桑娜一家物質(zhì)是貧窮的，可他們的心靈是高尚的

不是,后一本是別人對前一本的評價和注解,讓別人看書的時候容易理解,有點像文言文的注釋

《窮人》這篇課文，真實的反映了這一歷史時期勞動人民的苦難生活和他們的高尚品德?！案F”字是貫穿全文的線索，然而正是因為“窮”，才更能顯示出窮人的高尚品質(zhì)。文章中運用多種形式描寫人物的心理活動。直接描寫法、幻覺描寫法、景物襯托法，表現(xiàn)了桑娜崇高的品德。

挺不錯的一本書，買了，看了一大半，這本書本身是有一種情緒灌輸始終的，一種可稱為“憤怒”的情緒，所以，希望本身不是特別有主見的讀者，要有一定準(zhǔn)備，不要被作者情緒影響，一本好看的書當(dāng)然是要有情緒，因為只有作者本身把情緒灌輸始終，這些文字才有靈魂，才酣暢淋漓，時刻抱著學(xué)習(xí)和思辨的心態(tài)來閱讀，這很重要。世界運行的方式極其復(fù)雜，需要你不斷的學(xué)習(xí)，分析，思考，理解，實踐。

很多人應(yīng)該都看過這樣一個故事：

一個富人送給窮人一頭牛，窮人滿懷希望開始奮斗，期待牛可以生出小牛。

可牛要吃草，人要吃飯，日子過得很艱難。

于是，窮人決定把牛賣了，買了幾只羊，吃了一只，剩下的來生小羊。

可小羊遲遲沒有生下來，日子又變得艱難了。

窮人又把羊賣了，換成雞。

想讓雞生蛋賺錢為生，但是日子依舊沒有改變。

最后窮人只好把雞也殺了，他還是淪為一個窮人。

于是，他們嘲笑說，你看，這就是窮人思維。

他們目前短淺，茍且偷生，就該窮一輩子。

或許很多人都會這么想，可雞湯就是雞湯，永遠(yuǎn)解決不了現(xiàn)實問題。

那些饑餓難耐的日子，那些吃不飽飯的日子，如果要一直等到牛生出小牛，恐怕他們早就餓死了。

為了活下去，他們只能不斷把牛換成羊，把羊換成雞。

這就好像富人和你說未來可以賺大錢，但是窮人眼前要面對的是明天吃什么，怎么活下去。他們根本沒有時間去考慮賺錢，或許他們都等不到賺到錢的那一天就餓死了。

年少的時候，我就特別羨慕上班，覺得上班了就能掙錢，就能用自己掙得錢出去 旅游 ！

長大后，才發(fā)現(xiàn)根本不是自己想象的樣子，生活就是有時間沒錢，有錢沒時間，更有甚者，既沒錢又沒時間，生活中需要考慮的東西太多了…

很多人，總喜歡說那個漁夫的對話。

一個漁夫在海邊曬太陽，有個人問他：

“天氣這么好，為什么不去捕魚呢？”

漁夫說：“我捕魚干什么呢？”

“捕魚你就能掙很多錢??？”

漁夫又說：“掙錢又為了做什么呢？”

對方說：“掙錢你就可以買一艘更大的船。”

漁夫接著問：“買大船又做什么呢？”

對方回答說：“這樣你就可以打更多的魚，掙更多的錢，然后安心在海邊曬太陽。”

最后，漁夫笑著對他說： “我現(xiàn)在不是正在海邊曬太陽嗎？”

當(dāng)時的我，看這個故事，瞬間特別羨慕漁夫，我覺得他活的特別通透，生活不就應(yīng)該是這樣么！

既然最后都是躺在沙灘上曬太陽，我何不現(xiàn)在就曬呢？

可是隨著年歲漸長，經(jīng)歷過很多事情，我越覺得這個漁夫肯定不是普通的漁夫。

要么家里有礦，要么家里囤了很多魚，什么都不用發(fā)愁！

大家想一下，如果在現(xiàn)實生活中，這個漁夫像你一樣每個月還著車貸房貸，有一個正在成長的孩子需要培養(yǎng)，有年老體弱的父母需要贍養(yǎng)，他能夠安心在沙灘上曬太陽嗎？

如果朝不保夕，這個月湊不出下個月的房租，給不起孩子的學(xué)費，拿不出父母的醫(yī)藥費，談何從容不迫、歲月靜好？

所以，說到底，能夠去體驗生活，能夠去安然享受，是建立在一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的。

成年人的生活，遠(yuǎn)比你想象的更難！

你沒有經(jīng)歷過別人的苦，就不要隨意評判和嘲笑別人的生活。