天津快板的藝術(shù)形式

天津快板藝術(shù)靈活多樣，豐富多彩。從表現(xiàn)形式看，有一個(gè)人說(shuō)的天津快板書(shū)，兩個(gè)人說(shuō)的數(shù)來(lái)寶和三個(gè)人以上的“快板群”（也叫做“群口天津快板”）。從篇幅看，有只有幾句的小天津快板，也有能說(shuō)十幾分鐘的短段，還有像評(píng)書(shū)那樣的可以連續(xù)說(shuō)許多天的“蔓子活”。
從方音看，有用普通話說(shuō)的天津快板?！皵?shù)來(lái)寶”，也有用天津方音演唱的天津快板。此外，一些地方還用當(dāng)?shù)胤揭粞莩愃铺旖蚩彀宓恼f(shuō)唱藝術(shù)形式，如陜西快板、四川金錢(qián)板、紹興蓮花落等。
從內(nèi)容看，既有以故事情節(jié)取勝的，也有一條線索貫穿若干小故事的所謂多段敘事的，還有完全沒(méi)有故事的。
從韻轍看，既有一韻到底的天津快板，也有經(jīng)常變換轍韻的數(shù)來(lái)寶。

2001年3月23日“紅旗渠杯”全國(guó)快板書(shū)藝術(shù)大賽，這次邀請(qǐng)的嘉賓評(píng)委張志寬是李潤(rùn)杰先生的得意門(mén)生，而參加表演打擂的王文長(zhǎng)、羅峰、張楠、江南則是張志寬的徒弟。
15歲就踏上藝術(shù)之路，已在舞臺(tái)上馳騁了40個(gè)春秋的張志寬一提起快板書(shū)就顯得興致勃勃：“我是黨培養(yǎng)了多年的演員，去年才從天津曲藝團(tuán)調(diào)到天津曲協(xié)從事行政工作，在此期間也搞過(guò)一些大型活動(dòng)。馬上要進(jìn)行的快板書(shū)大賽是天津市今年為老百姓辦的二十件大事之一。天津是曲藝之鄉(xiāng)，許多曲種的發(fā)源地是天津，許多老藝術(shù)家也在天津，許多曲種的代表人物同樣還在天津，尤其是快板書(shū)，它的創(chuàng)始人、我的恩師李潤(rùn)杰先生就生活工作在天津，他的藝術(shù)影響了幾代人。我本人也是中國(guó)快板書(shū)委員會(huì)的會(huì)長(zhǎng)。另外，天津的觀眾喜歡曲藝的非常多，快板書(shū)演員也很多，很有群眾基礎(chǔ)，所以最終選定這次活動(dòng)在天津搞?？彀鍟?shū)是一種傳統(tǒng)的曲藝形式，當(dāng)代的快板書(shū)演員要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上搞創(chuàng)新，因此，這次大賽要求全部的參賽作品都是1998年以后創(chuàng)作的新段子。從目前情況來(lái)看，這些作品不僅水平高，而且也充分反映了我們生活中的新內(nèi)容、新變化，我相信，天津的觀眾對(duì)這個(gè)活動(dòng)一定會(huì)感到滿意。”

2001年3月23日“紅旗渠杯”全國(guó)快板書(shū)藝術(shù)大賽，這次邀請(qǐng)的嘉賓評(píng)委張志寬是李潤(rùn)杰先生的得意門(mén)生，而參加表演打擂的王文長(zhǎng)、羅峰、張楠、江南則是張志寬的徒弟。
15歲就踏上藝術(shù)之路，已在舞臺(tái)上馳騁了40個(gè)春秋的張志寬一提起快板書(shū)就顯得興致勃勃：“我是黨培養(yǎng)了多年的演員，去年才從天津曲藝團(tuán)調(diào)到天津曲協(xié)從事行政工作，在此期間也搞過(guò)一些大型活動(dòng)。馬上要進(jìn)行的快板書(shū)大賽是天津市今年為老百姓辦的二十件大事之一。天津是曲藝之鄉(xiāng)，許多曲種的發(fā)源地是天津，許多老藝術(shù)家也在天津，許多曲種的代表人物同樣還在天津，尤其是快板書(shū)，它的創(chuàng)始人、我的恩師李潤(rùn)杰先生就生活工作在天津，他的藝術(shù)影響了幾代人。我本人也是中國(guó)快板書(shū)委員會(huì)的會(huì)長(zhǎng)。另外，天津的觀眾喜歡曲藝的非常多，快板書(shū)演員也很多，很有群眾基礎(chǔ)，所以最終選定這次活動(dòng)在天津搞?？彀鍟?shū)是一種傳統(tǒng)的曲藝形式，當(dāng)代的快板書(shū)演員要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上搞創(chuàng)新，因此，這次大賽要求全部的參賽作品都是1998年以后創(chuàng)作的新段子。從目前情況來(lái)看，這些作品不僅水平高，而且也充分反映了我們生活中的新內(nèi)容、新變化，我相信，天津的觀眾對(duì)這個(gè)活動(dòng)一定會(huì)感到滿意?！?/p>

我國(guó)說(shuō)唱音樂(lè)的表現(xiàn)形式主要有以下幾種:
1)單口唱。由一個(gè)演員演唱，有自兼伴奏(如“陜北說(shuō)書(shū)”、“浙江道情”等)和專人伴奏(如大鼓、單弦等)兩種情況。歌唱者主要是故事的講唱者，有時(shí)也模擬不同角色。
2)對(duì)口唱。由二人擔(dān)任演唱，有歌唱者同兼伴奏的情況，如彈詞、山東琴書(shū);也有由專人伴奏的情況，如河南墜子。兩個(gè)歌唱者在必要時(shí)可作適當(dāng)?shù)慕巧止ぃ瑫r(shí)又具有充當(dāng)數(shù)個(gè)角色的靈活性。
3)幫唱。在單口唱或?qū)诔幕A(chǔ)上，伴奏人員參加幫腔。幫腔的作用有多種，有的唱些襯詞、襯句以活躍氣氛，有的則幫唱重要唱詞，幫助刻畫(huà)角色。
4)拆唱。由三五個(gè)演員各自分擔(dān)一定的角色，可以化妝，也可不化。這種形式有些類似于小戲，較容易表現(xiàn)出戲劇性效果。例如“四川揚(yáng)琴”、“廣東粵曲”、“拆唱八角鼓”等。
5)群唱。由多人齊唱、輪唱。
6)走唱。表演者一二人到三五人不等，邊舞邊唱，很像歌舞，但它以唱故事為主要內(nèi)容，舞的作用只是烘托氣氛與活躍場(chǎng)面。如東北“二人轉(zhuǎn)”、四川“盤(pán)子”、湖北“三棒鼓”等。