常寶霆白全福相聲珍珠衫

蔣興哥人才本自齊整，又娶得這房美色的渾家，分明是一對玉人，良工琢就，男歡女愛，比別個夫妻更勝十分。三朝之后，依先換了些淺色衣服，只推制中，不與外事，專在樓上與渾家成雙捉對，朝暮取樂。真?zhèn)€行坐不離，夢魂作伴。自古苦日難熬，歡時易過，暑往寒來，早己孝服完滿，起靈除孝，不在話下。

　　興哥一日間想起父親存日廣東生理，如今擔(dān)閣三年有余了，那邊還放下許多客帳，不曾取得。夜間與渾家商議，欲要去走一道。渾家初時也答應(yīng)道該去，后來說到許多路程，恩愛夫妻，何忍分離？不覺兩淚交流。興哥也自割舍不得，兩下凄慘一場，又丟開了。如此己非一次。光陰茬再，不覺又攘過了二年。那時興哥決意要行，瞞過了渾家，在外面暗暗收拾行李。揀了個上吉的日期，五日前方對渾家說知，道：“常言‘坐吃山空’，我夫妻兩口，也要成家立業(yè)，終不然拋了這行衣食道路？如今這二月天氣不寒不暖，不上路更待何時？”渾家料是留他不住了，只得問道：“丈夫此去幾時可回？”興哥道：“我這番出外，甚不得己，好歹一年便回，寧可第二遍多去幾時罷了。”渾家指著樓前一棵椿樹道：“明年此樹發(fā)芽，便盼著官人回也?！闭f罷，淚下如雨。興哥把衣袖督他揩拭，不覺自己眼淚也掛下來。兩下里怨離惜別，分外恩情，一言難盡。到第五日，夫婦兩個啼啼哭哭，說了一夜的說話，索性不睡了。五更時分，興哥便起身收拾，將祖遺下的珍珠細(xì)軟，都交付與渾家收管。自己只帶得本錢銀兩、帳目底本及隨身衣服、鋪陳之類，又有預(yù)備下送禮的人事，都裝疊得停當(dāng)。原有兩房家人，只帶一個后生些的去：留一個老成的在家，聽渾家使喚，買辦日用。兩個婆娘，專管廚下。又有兩個丫頭，一個叫暗云，一個叫暖雪，專在樓中伏待，不許遠(yuǎn)離。分付停當(dāng)了，對渾家說道：“娘子耐心度日。地方輕薄子弟不少，你又生得美貌，莫在門前窺瞰，招風(fēng)攬火?！睖喖业溃骸肮偃朔判?，早去早回?！眱上卵跍I而別。正是：世上萬般哀苦事，無非死別與生高

　　興哥上路，心中只想著渾家，整日的不瞅不睬。不一日，到了廣東地方，下了客店。這伙舊時相識，都來會面，興哥送了些人事。排家的治酒接風(fēng)，一連半月二十日，不得空閑。興哥在家時，原是淘虛了身子，一路受些勞碌，到此未免飲食不節(jié)，得了個瘧疾，一夏不好，秋間轉(zhuǎn)成水痢。每日請醫(yī)切脈，服藥調(diào)治，直延到秋盡，方得安痊。把買賣都擔(dān)閣了，眼見得一年回去不成。正是：只為蠅頭微利，拋卻鴛被良緣。興哥雖然想家，到得日久，索性把念頭放慢了。不題興哥做客之事。

　　且說這里渾家王三巧兒，自從那日丈夫分付了，果然數(shù)月之內(nèi)，目不窺戶，足不下樓。光陰似箭，不覺殘年將盡，家家戶戶，鬧轟轟的暖火盆，放爆竹，吃合家歡耍子。三巧兒觸景傷情，圖想丈夫，這一夜好生凄楚！正合古人的四句詩，道是：





臘盡愁難盡，春歸人未歸。朝來嗔寂寞，不肯試新衣。



　　明日正月初一日，是個歲朝。暗云、暖雪兩個丫頭，一力勸主母在前樓去看看街坊景象。原來蔣家住宅前后通連的兩帶樓房，第一帶臨著大街，第二帶方做臥室，三巧兒閑常只在第二帶中坐臥。這一日被丫頭頭們攛掇不過，只得從邊廂里走過前樓，分付推開窗子，把簾兒放下，三口兒在簾內(nèi)觀看。這日街坊上好不鬧雜！三巧兒道：“多少東行西走的人，偏沒個賣卦先生在內(nèi)！若有時，晚他來卜問官人消息也好?！卑翟频溃骸敖袢帐菤q朝，人人要閑耍的，那個出來賣卦？”暖雪叫道：“娘！限在我兩個身上，五日內(nèi)包晚一個來占卦便了。”

　　早飯過后，暖雪下樓小解，忽聽得街上當(dāng)當(dāng)?shù)那蒙?。晌的這件東西，晚做“報君知”，是瞎子賣卦的行頭。暖雪等不及解完，慌忙檢了褲腰，跑出門外，叫住了瞎先生。撥轉(zhuǎn)腳頭，一口氣跑上樓來，報知主母。三巧幾分付，晚在樓下坐啟內(nèi)坐著，討他課錢，通陳過了，走下樓梯，聽他剖斷。那瞎先生占成一卦，問是何用。那時廚下兩個婆娘，聽得熱鬧，也都跑將來了，督主母傳語道：“這卦是問行人的。”瞎先生道：“可是妻問夫么？”婆娘道：“正是?！毕壬溃骸扒帻堉问溃斬嘲l(fā)動。若是妻問夫，行人在半途，金帛千箱有，風(fēng)波一點無。青龍屬木，木旺于春，立春前后，己動身了。月盡月初，必然回家，更兼十分財采?！比蓛航匈I辦的，把三分銀子打發(fā)他去，歡天喜地，上樓去了。真所謂“望梅止渴”、“畫講充饑”。

　　大凡人不做指望，到也不在心上：一做指望，便癡心妄想，時刻難過。三巧兒只為信了賣封先生之語，一心只想丈大回來，從此時常走向前樓，在簾內(nèi)東張西望。直到二月初旬，椿樹抽芽，不見些兒動靜。三巧兒思想丈夫臨行之約，愈加心慌，一日幾遍，向外探望。也是合當(dāng)有事，遇著這個俊俏后生。正是：有緣千里能相會，無緣對面不相逢。這個俊俏后生是誰？原來不是本地，是徽州新安縣人氏，姓陳，名商，小名叫做大喜哥，后來改口呼為大郎。年方二十四歲，且是生得一表人物，雖勝不得宋玉、潘安，也不在兩人之下。這大郎也是父母雙亡，湊了二三千金本錢，來走襄陽販糴些米豆之類，每年常走一遍。他下處自在城外，偶然這日進(jìn)城來，要到大市街汪朝奉典鋪中間個家信。那典鋪正在蔣家對門，因此經(jīng)過。你道怎生打扮？頭上帶一項蘇樣的百技鬃帽，身上穿一件魚肚白的湖紗道袍，又恰好與蔣興哥平昔穿著相像。三巧兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞧見，只道是他丈夫回了，揭開簾子，定眼而看。陳大郎抬頭，望見樓上一個年少的美婦人，目不轉(zhuǎn)睛的，只道心上歡喜了他，也對著樓上丟個眼色。誰知兩個都錯認(rèn)了。三巧兒見不是丈夫，羞得兩頰通紅，忙忙把窗兒拽轉(zhuǎn)，跑在后樓，靠著床沿上坐地，幾自心頭突突的跳個不住。誰知陳大郎的一片精魂，早被婦人眼光兒攝上去了。回到下處，心心念念的放他不下，肚里想道：“家中妻子，雖是有些顏色，怎比得婦人一半！欲待通個情款，爭奈無門可入。若得謀他一宿，就消花這些本錢，也不枉為人在世。”嘆了幾口氣，忽然想起大市街東巷，有個賣珠子的薛婆，曾與他做過交易。這婆子能言快語，況且日逐串街走巷，那一家不認(rèn)得，須是與他商議，定有道理。

　　這一夜番來覆去，勉強(qiáng)過了。次日起個清早，只推有事，討些涼水梳洗，取了一百兩銀子，兩大錠金子，急急的跑進(jìn)城來。這叫做：欲求生受用，須下死工夫。陳大郎進(jìn)城，一徑來到大市街東巷，去敲那薛婆的門。薛婆蓬著頭，正在天井里揀珠子，聽得敲門，一頭收過珠包，一頭問道：“是誰？”才聽說出“徽州陳”三字，慌忙開門請進(jìn)，道：“老身未曾梳洗，不敢為禮了。大官人起得好早！有何貴干？”陳大郎道：“特特而來，若退時，怕不相遇?！毖ζ诺溃骸翱墒亲鞒衫仙沓雒撔┱渲槭罪椕?？”陳大郎道：“珠子也要買，還有大買賣作成你?！毖ζ诺溃骸袄仙沓诉@一行貨，其余都不熟慣?！标惔罄傻溃骸斑@里可說得話么？”薛婆便把大門關(guān)上，請他到小閣兒坐著，問道：“大官人有何分付？”大郎見四下無人．便向衣袖里模出銀子，解開布包，攤在桌上，道：“這一百兩白銀，干娘收過了，方才敢說?！逼抛硬恢叩?，那里肯受。大郎道：“莫非嫌少？”慌忙又取出黃燦燦的兩錠金子，也放在桌上，道：“這十兩金子，一并奉納。若干娘再不收時，便是故意推調(diào)了。今日是我來尋你，非是你來求我。只為這樁大買賣，不是老娘成不得，所以特地相求。便說做不成時，這金銀你只管受用。終不然我又來取討，日后再沒相會的時節(jié)了？我陳商不是恁般小樣的人！”

　　看官，你說從來做牙婆的那個個貪錢鈔？見了這股黃白之物，如何不動火？薛婆當(dāng)時滿臉堆下笑來，便道：“大官人休得錯怪，老身一生不曾要別人一厘一毫不明不白的錢財。今日既承大官人分付，老身權(quán)且留下：若是不能效勞，依據(jù)日奉納?！闭f罷，將金錠放銀包內(nèi)，一齊包起，叫聲：“老身大膽了。”拿向臥房中藏過，忙踅出來，道：“大官人，老身且不敢稱謝，你且說甚么買賣，用著老身之處？”大郎道：“急切要尋一件救命之寶，是處都無，只大市街上一家人家方有，特央干娘去借借?！逼抛有⑵饋淼溃骸坝质亲鞴?！老身在這條巷中住過二十多年，不曾聞大市街有甚救命之寶。大官人你說，有寶的還是誰家？”大郎道：“敝鄉(xiāng)里汪三朝奉典鋪對門高樓子內(nèi)是何人之宅？”婆子想了一回，道：“這是本地蔣興哥家里，他男子出外做客，一年多了，止有女眷在家。”大郎道：“我這救命之寶，正要問他女善借借?！北惆岩蝺憾藿似抛由磉?，向他訴出心腹，如此如此。

　　婆子聽罷，連忙搖首道：“此事太難！蔣興哥新娶這房娘子，不上四年，夫妻兩個如魚似水，寸步不離。如今投奈何出去了，這小胡子足不下樓，甚是貞節(jié)。因興哥做人有些古怪，容易嗔嫌，老身輩從不曾上他的階頭。連這小娘子面長面短，老身還不認(rèn)得，如何應(yīng)承得此事？方才所賜，是老身薄福，受用不成了?！标惔罄陕犝f，慌忙雙膝跪下。婆子去扯他時，被他兩手拿住衣袖，緊緊核定在椅上，動撣不得?？诶镎f：“我陳商這條性命，都在干娘身上。你是必思量個妙計，作成我入馬，救我殘生。事成之日，再有白金百兩相酬。若是推阻，即今便是個死?！被诺闷抛記]理會處，連聲應(yīng)道：“是，是！莫要折殺老身，大官人請起，老身有話講?！标惔罄煞讲牌鹕?，拱手道：“有何妙策，作速見教?！毖ζ诺溃骸按耸马殢娜輬D之，只要成就，莫論歲月。若是限時限日，老身決難奉命?！标惔罄傻溃骸叭艄怀删停阃藥兹蘸畏?。只是計將支出？”薛婆道：“明日不可太早，不可太退，早飯后，相約在汪三朝奉典鋪中相會。大官人可多帶銀兩，只說與老身做買賣，其間自有道理。若是老身這兩只腳跨進(jìn)得蔣家門時，便是大官人的造化。大官人便可急回下處，莫在他門首盤桓，被人識破，誤了大事。討得三分機(jī)會，老身自來回復(fù)?！标惔罄傻溃骸爸?jǐn)依尊命?！背藗€肥喏，欣然開門而去。正是：未曾滅項興劉，先見筑壇拜將。

《珍珠衫》這個故事的寓意是因果報應(yīng)，多多少少帶有一些迷信色彩，現(xiàn)實生活中不可能有那么湊巧的事情。

第8集，坎途逢三難

3個。
1、《珍珠衫》（1991年）：黃泰來導(dǎo)演，蔣雯麗主演的中國電影，電影改編梁實秋的同名小說，講述了一個孤兒女孩的成長故事。
2、《珍珠衫》（1959年）：黃英華導(dǎo)演，林竹君、瑞里主演的中國臺灣電影，電影以梁實秋的小說為基礎(chǔ)，講述了一段愛情故事。
3、《珍珠衫》（1964年）：劉延坤導(dǎo)演，李樂斌、趙傳主演的中國電影，電影改編梁實秋的小說，講述了一個女孩陷入無情的命運。

《蔣興哥重會珍珠衫》是一篇古代白話短篇小說，收集在明代著名的通俗文學(xué)家馮夢龍編纂的《喻世明言》（原名《古今小說》）中。馮夢龍編纂的擬話本短篇小說集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》被后人稱之為“三言”。展示了宋元明三代城市生活，從中可以窺視市民生活場境和城市小市民的眾生像。它是中國寶貴的古代白話短篇小說的寶藏。《蔣興哥重會珍珠衫》是“三言”中作品的典型代表，從此入手可以對馮夢龍作品的思想內(nèi)容有更深入的了解。

優(yōu)雅的—黑珍珠 黑珍珠是最艱辛歲月的結(jié)晶歷經(jīng)磨難所以稀有并且高貴 黑珍珠是母貝最傷痛的淚那神秘光澤從不讓人輕易窺視了心事 黑珍珠是海里最優(yōu)雅的精靈波濤暗涌卻看不透那矜持穩(wěn)重的外表 黑珍珠代表著智慧神秘高貴的黑珍珠來自神靈是天上人間的珍寶 查看更多答案>>

一公分以上。

宣傳佤族文化.黑珍珠組合中的黑就是我們的標(biāo)志性膚色.音樂是我們快樂的所在,也是我們宣傳佤族文化的一種形式.我們演繹原生態(tài)的佤族音樂,也演繹添加了流行元素的佤族音樂,還會演繹RNB,HIPHOP,RAP等不同流行元素的音樂,我們對音樂很敏感,我們是多元的.當(dāng)我們站在世人的面前,人們一定會想起阿佤山中的那個能歌善舞的民族,我們是佤族的符號,我們愿意做佤族的代言人.我們要用我們的歌聲,感動無論是鄉(xiāng)村還是城市的人們;我們要用我們的歌聲,傳遞來自阿佤山上的激情;我們要用我們的歌聲,向人們宣傳佤族和佤族文化——我們,是歡樂的佤族使者! 走出阿佤山、走上舞臺的佤族小伙
“五十六個民族，五十六朵花，五十六個民族是一家”，我們是來自美麗的云南阿佤山的佤族人。佤族是一個沒有自己文字的民族，文化需要口口相傳，需要通過語言、音樂、舞蹈才能將本民族的文化傳承下來。因此，佤族人同其他沒有自己文字的少數(shù)民族一樣，能歌善舞。佤族自古就有用歌舞表情達(dá)意的天性，歌舞是生活中必不可少的一部分，休息、勞動、喝酒、婚喪嫁娶，任何時候，佤族人都會想唱就唱。“會說話就會唱歌，會走路就會跳舞”，佤族人生下來就與音樂結(jié)下了不解之緣，我們自幼耳濡目染，潛移默化地學(xué)會了唱歌。
但隨著時間的流逝，佤族的文化也在流失，而外界也很少知曉佤族的存在。我們從阿佤山中走出來，一路走一路宣傳佤族文化?！昂谡渲榻M合”中的黑就是我們的標(biāo)志性膚色。音樂是我們快樂的所在，也是我們宣傳佤族文化的一種形式。我們演繹原生態(tài)的佤族音樂，也演繹添加了流行元素的佤族音樂，還會演繹RNB、HIPHOP、RAP等不同流行元素的音樂，我們對音樂很敏感，我們是多元的。當(dāng)我們站在世人的面前，人們一定會想起阿佤山中的那個能歌善舞的民族，我們是佤族的符號，我們愿意做佤族的代言人。我們要用我們的歌聲，感動無論是鄉(xiāng)村還是城市的人們；我們要用我們的歌聲，傳遞來自阿佤山上的激情；我們要用我們的歌聲，向人們宣傳佤族和佤族文化——我們，是歡樂的佤族使者！
音樂感動你我，音樂讓這個世界更加和諧。付出所有激情和才華，放飛音樂夢想，來自阿佤山的黑珍珠組合相信付出努力一定會得到回報，我們愿和大家一起擁抱美好的夢想，讓我們一起迎接更加美好的明天！ 致力宣傳佤族文化
1994年，我考上了思茅師范高等?？茖W(xué)校。剛進(jìn)上大學(xué)時，還有不少同學(xué)誤以為我是來自東南亞，對學(xué)校招了一個老外覺得很新奇。同學(xué)們的誤會讓我感覺很悲哀，我是土生土長的云南思茅人，云南居然還有人不知道這里有黑皮膚的佤族人！雖然我們皮膚很黑，長得很像印地安人或東南亞人，但其實我們也是中華民族大家庭的成員，也有自己民族的傳統(tǒng)和文化！那一刻，我一直以來要致力于宣傳佤族和佤族文化的想法，在心里更加的強(qiáng)烈了。
1997年從學(xué)校畢業(yè)后，我進(jìn)入縣電視臺成了一名“新聞主播”，這是讓不少同學(xué)羨慕的工作。但是走到更遠(yuǎn)的地方，讓更多人對佤族、佤族文化了解多一點的想法一直在我心里涌動，一年后我遞交了辭職信，遠(yuǎn)赴浙江的一個景區(qū)當(dāng)了一名演員。我的大學(xué)班主任對此十分不理解，他托同學(xué)轉(zhuǎn)告我：在巖望做了一件能讓他理解的事情前，不要給他打電話。1999年9月，在杭州工作一年后，我輾轉(zhuǎn)來到深圳。我同自己的十余個同族兄弟姐妹一起，組成了兩個演出隊，在深圳的酒吧、歌舞廳跑場，也到東莞、福州、西安等地演出，每到一處，我和同伴都會向人們宣傳佤族文化。有時碰到一些經(jīng)濟(jì)人，想讓我們說自己來自菲律賓、泰國，或者干脆說是非洲的一個原始部落，這樣會給更多的出場費，但我和同伴總是斷然拒絕這樣的要求。
2000年，我和一幫佤族兄弟姐妹來到深圳歡樂谷，成為歡樂谷的一名員工，擔(dān)任景點演員。從最開始的群舞演員慢慢轉(zhuǎn)型為景區(qū)主持人，后來因為演出需要又開始組合唱歌，我逐漸成長為歡樂谷演員中的骨干力量。我一直在默默地宣傳佤族文化，每次上臺向觀眾介紹自己時，我都會自豪地告訴觀眾，“我是來自云南佤族的巖望……”。
2006年，我和巖科、衛(wèi)冷冷組成的黑珍珠組合參加了第十二屆CCTV青年歌手電視大獎賽，憑著最具佤族文化特色的原生態(tài)歌曲《佳林調(diào)》以及佤族童謠《月亮粑粑》，從海選一路過關(guān)斬將，最終進(jìn)入組合全國30強(qiáng)。雖然最后的成績并不理想，但比賽以來組合一直堅持佤族風(fēng)格，已經(jīng)讓更多的人了解了佤族的文化。中央民族學(xué)院等院校一些佤族的教授、研究佤族文化的專家還找到我們，鼓勵我們更多地宣傳佤族文化。我的班主任也看到我的努力，他終于原諒了我的選擇，還專門打電話來高興地告訴我說他理解、支持我。那一刻，我的淚水忍不住嘩嘩地流下來，這是我這么多年在外打拼最開心的時刻。 一路逐夢永不言棄
我自幼父母離異，由姥姥撫養(yǎng)大，我只讀到小學(xué)二年級便輟學(xué)干活，以養(yǎng)活年邁的姥姥和自己。2000年，未滿15歲的我外出打工。2003年，我來到深圳歡樂谷，從事表演工作，正是在歡樂谷我認(rèn)識了老大哥巖望。巖望之前闖蕩特區(qū)，7年只回過一次阿佤山，先后加入或組建過幾個樂隊組合，但都因為音樂理念不同，沒有取得滿意的成績。巖望始終沒有忘記他的夢想，他和我一見如故，并把我?guī)狭艘魳分?。我開始跟著老大哥巖望學(xué)習(xí)唱歌，我們組建了男子組合NEW FEELING，我還擔(dān)任了樂團(tuán)的貝斯手。
由于我基本沒念過書，不識字，我的音樂之路充滿了艱辛。每次學(xué)歌，都需要巖望一個字一個字念給我聽。我很珍惜巖望大哥對我的賞識，我很好學(xué)，不懂就問，直到讓巖望大哥滿意為止。我們都沒有受過任何專業(yè)的聲樂訓(xùn)練，我們都不識譜，唱歌的時候完全不看譜，都是仿音。我們按照自己喜歡的方式演繹流行歌曲，因而獨具特色。我們付出了別人無法想像的努力，很快就在深圳市場唱響了，開始小有名氣，被稱為深圳的“動力火車”。