張鶴北京話相聲

鶴年堂這三個字乃是明代奸相嚴(yán)嵩花園內(nèi)一個廳堂的堂名，嚴(yán)嵩活了87歲，在62歲時為相，他是進(jìn)士出身，寫的一手好青詞，很受皇帝寵信。“鶴年堂”三個字就是由他所書，字體蒼勁，筆鋒端正，匾牌金體黑字，使人駐足留連。鶴年堂藥店初開時并沒有響亮的店名，自嚴(yán)嵩晚年敗落以后，這幅堂匾流入民間，才由鶴年堂收購來懸掛堂屋。從此這三個字便成了老百姓口頭上菜市口藥鋪的統(tǒng)稱。
假設(shè)嚴(yán)嵩敗落，“鶴年堂”匾流落出來，當(dāng)時的形勢是萬人痛恨嚴(yán)嵩，恨不得碎尸萬段，開業(yè)于嚴(yán)嵩倒臺之后的鶴年堂藥店老板怎敢把嚴(yán)嵩的匾額堂而皇之懸掛？鶴年堂要冒天下之大不韙掛嚴(yán)嵩的匾，肯定要被憤怒的士子百姓們砸爛的。摳掉題款也不行，寬族嚴(yán)嵩當(dāng)年是詩文書法大家，《明史》也不得不認(rèn)他“為詩古文辭，頗著清譽(yù)”，并以擅寫“青詞”(一種詩書俱佳的帶有道教色彩的文體)名傳天下，這瞞不過人們的眼睛。
正因為嚴(yán)嵩 是奸臣，他的書法和秦檜、蔡京一樣一幅也沒有流傳下來。如果有實物，也可以鑒定比較。從鶴年堂、六必居的匾看，字體蒼勁、筆鋒端正。嚴(yán)嵩的字是不是這種風(fēng)格呢？據(jù)《燕都舊事》載激帆:琉璃廠寶古齋的老板邱震生曾見過嚴(yán)嵩真跡。上世紀(jì)30年代，山西榆次有人來京求售明人書札冊頁，其中一頁是嚴(yán)嵩手札。內(nèi)容是他寫給下級的手諭，簽署“嚴(yán)嵩具示”。書為二王體，字頗娟秀。邱震生后來成為國內(nèi)有名的鑒定專家，他畢生只見過這一頁嚴(yán)嵩真跡(同冊頁還有文征明等明代名人手札)，他認(rèn)為是真跡無疑。因而研究老北京掌故的葉祖孚先生斷定，六必居等所謂嚴(yán)嵩題匾與真跡完全不同。老北京老字號的牌匾還有相傳曾為嚴(yán)嵩所題，如柳泉居。我在青少年時代就聽老輩人講過，這里還有一段有趣的故事，似乎發(fā)生在嚴(yán)嵩被貶謫的途中，這更不可能了。北京沙河明代鞏華城的匾額，傳說也是嚴(yán)嵩所書，當(dāng)然存留至今字體已模糊難辨。查正史該城確是嚴(yán)嵩向嘉靖皇帝進(jìn)言而修建的。但嚴(yán)嵩死后，依慣例他的題匾是應(yīng)該被換掉的。
嚴(yán)嵩在中國歷史上是個知名人物，除正史外，俚曲多有表現(xiàn)，如京劇《打嚴(yán)嵩》。其它以嚴(yán)世藩為主角并涉及嚴(yán)嵩的雜劇《丹心照》、《一捧雪》、《萬花樓》、《鳴鳳記》等，使得老百姓對這對奸佞父子家喻戶曉。再比如山東孔府大堂通往二堂的通廊，幾百年來放著一條紅漆長板凳，據(jù)《孔府內(nèi)宅軼事》(天津人民出版社1983年版)記乃嚴(yán)嵩被彈劾時，跑到孔府求衍圣公替他向皇帝求慎鉛弊情，這是他所坐過的板凳。嚴(yán)嵩之孫女曾嫁與衍圣公第六十五代孫孔尚賢，但稍有文史常識熟悉明代典章制度的人都不會相信“板凳”的傳說是真實的。

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